在旦的房裡，李恪費力抻著胳膊，努力擺出若無其事的表情。
嚴氏正在為他量體，所用的工具則是一條斑斕的纖細麻線，寸染墨點，尺扣繩結，形制用法與後世的軟尺沒有任何區別。
只見她環臂過來，麻線軟軟繞過一圈，掛住李恪的腰，輕聲指使：“收腹。”
李恪趕忙吸氣。
“二尺六寸……”她鬆開線尺，扭頭把數字記在簡上。
簡上都是密密麻麻的記錄，身高、臂展、肩寬、胸廓……如今又加上腰圍，論起嚴謹，與李恪設計機械的時候一模一樣。
李恪偷眼去瞧，笑嘻嘻說：“媼，我去歲長得挺多啊，身長都有六尺一了。”
嚴氏嗔怪地飛過來一個白眼：“你亡故的翁身長七尺有六，你是他的骨血，何愁會生得矮小。”
“天天和旦呆在一起，總是挫敗嘛。”
“你如何與旦去比……”嚴氏失笑道，“他是昂揚大漢的胚子，高過八尺也是常事，走到哪兒都會是鶴立雞群。”
【目前用下來，聽書聲音最全最好用的App，集成4大語音合成引擎，超100種音色，更是支持離線朗讀的換源神器，huanyuanapp.org 換源App】
“八尺長……”李恪無奈地嘆了口氣，八尺足有一米八五，他上輩子都沒長那麼高，至於這輩子的身子骨，更是想也別想。
放下雙臂，側身展腿，趁著嚴氏為他丈量腿長的當口，李恪疑惑問道：“媼，喬遷而已，何必要如此鄭重？”
“人這一生能有幾次喬遷，自然要鄭重以待。”嚴氏記下腿長，俯下身去量李恪的腳，“為娘還打算趁此機會祭告家祖，將小穗兒收入門牆，三牲之物，夏布深衣，一件也缺少不得。”
“咱家祖有那麼講究嘛……”
嚴氏停下手裡的活，皺著眉頭站起來：“恪，切不可晦及先人！”
看嚴氏如此鄭重其事，李恪趕緊道歉：“我不是這個意思……兒知錯了！”
嚴氏嘆了口氣：“恪，我本打算到你傅籍那日才與你提及家中過往，但你長大了，為娘擔心你不日遠行，獨自在外，又因些過往遭人暗算……”
“媼，父母在，不遠遊！”
“遊必有方啊……”嚴氏苦笑著摁住李恪的頭，目光之中盡是慈祥，“你很出色，荒僻之地鎖不住你，為娘也不願你庸碌在側。不過些許過往而已，往事雲煙，你心知便可，勿需擔負我輩恩仇。只要你能出人頭地，為娘便知足了。”
“媼……”李恪心思紛亂，一時不知該從哪裡找到話頭，“家中先人很有名嗎？為何你看起來……愁思滿懷？”
“你就未曾想過，你展叔將尊卑主從看得如此之重，卻為何總喚你公子，從不喚你主人？”
……
始皇帝二十八年，仲冬，十一月初二，歲在壬午，卯日卯時。
秦人出門看《日書》，也就是黃曆，那時的黃曆以建除十二神輪值排布，各有吉凶。其中仲冬卯日意為“平”，宜娶妻、入人、起事，雖說不是最好的喬遷日子，卻是最適合將小穗兒收入門牆的時間。
李恪一家早早起身，穿著深衣，神色肅穆。
深衣是秦朝常見的衣著，特點是衣裳相連，服衽殊異，穿著時當之無骨，被體深邃。
它或許是華夏歷史上分量最重的一種衣式，傳說有虞氏最早穿著深衣，後傳諸天下，人人效仿，故中原之地以華服為榮，這才有了華夏的稱謂。
不過現實肯定和傳說有一定的出入。
深衣歷史悠久，早不可考，最早為諸侯大夫祭祀所用，後來衣式日漸繁複，這才逐漸降為常服。
但大秦的百姓日常依舊以裋褐為主，只有衣食無缺的人家才會在重要的日子，譬如婚喪、祭祀等穿著深衣。
李恪家以前也負擔不起深衣，不過他去歲至今賺了不少錢，又在臨治亭買了夏布，嚴氏這才可以為一家裁剪深衣來穿。
嚴氏對這次喬遷格外重視，各人不許行差踏錯，一家四口洗漱更衣，昨晚還停了飧食，餓了一宿。連癃展都拗不過她，今天同樣收拾停當，換上一身與眾不同的黑衣白衽，髮髻長髯分毫不亂，端正跪坐在小車之上，自有一番風采不凡。
身旁的漏刻一滴一滴落著水珠，浮標緩緩下沉，直至最後一個刻度位置。夜水十一刻刻下十一，卯時，日出。
癃展對著嚴氏輕輕點頭，嚴氏深吸一口氣，輕聲吩咐：“恪，開門！”
李恪沒有半分猶豫，當即拱手一揖，大步越過嚴氏，雙臂一展，大門洞開。
“大兄，煩請油鐙掌路，前途顯明！”
癃展點頭應是，從手邊提起油鐙，置於車前，他將木棍一撐，不疾不徐當先跨入院門，筆直朝著後宅而去。
“禽畜興旺，豐衣足食！”
嚴氏一聲高唱，手捧飯甑(zèng)抬腿舉步，小穗兒提著雞籠跟在後頭，匯合李恪，緊隨嚴氏而行。
一家四口步步停停，肅然走過前宅正路，又穿過中門，進入後宅。
瓦舍重簷，空敞中院，庭中僅有傲梅兩株，一在李恪房前，一在嚴氏窗外，正中還有石井一口，只是礙眼的桔槔被挪到了前宅井邊，只剩下孤零零一個井口，裝飾的意味遠大於實用價值。
屋子的地暖燒得火熱，眾人隨著嚴氏的腳步直驅正堂，一入屋內，寒氣頓消，腳踩著柔軟的席磚，走到哪處都是入春的暖意。
嚴氏這才松了口氣，放下飯甑，又叫小穗兒將雞籠收去前宅。
李恪舒坦地摔了摔胳膊，輕聲問：“媼，接下來我們便祭祖麼？”
“三牲祭酒，你展叔一早便準備停當了，待到小穗兒回來，我們便去祖祠。”
李恪興致勃勃地應了聲唯。
嚴氏昨日吊了他一天的胃口，就是不願告訴他家祖姓名，以至於他苦思冥想尤不可得。
公子這個稱呼確實怪。
其最早用於諸侯之子，後來延伸到封君高爵的子弟後裔，在秦時，偶爾也被百姓用來尊稱，譬如小穗兒對旦的稱呼，雖不得體，人們卻也見怪不怪。
但癃展是士人，不是身份上的士人，而是學識。
他出身墨家，所學所持都是正經的士林風範，尋常百姓可以濫用“公子”這個稱謂，他卻不會。
所以他為什麼堅持喊自己公子呢？
若是遵從主從之誼，怎麼看都是“主人”更恰和才對……
莫非我是王室血脈？又或者那位從來只活在嚴氏口中的亡故的翁，當年還做過封君不成？