又是一個端月。
極北雍境銀妝素裹，大河兩岸萬里冰封。
在塞上相府私宅中的一片梅園裡，正在進行一場極高規格的敘閒。
敘閒的場地是梅園中一座特別的賞亭，六角型的亭子看似無異，實則卻圍著碩大的落地玻璃，使寒氣難入，庭內如春。
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李恪親手烹著茶，見水開了，舀一些到手邊的瓦盆，瓦盆裡有幾支雕功精美的白玉細瓶，瓶頸封著口，叫人難窺內裡全貌。
“北境冬寒，卻也有冬寒的好處。塞上梅開花期極長，飲梅茶，吃梅酒，賞梅花，再食些梅酥梅餅，才像是士子文人該過的日子。”
注了半盆子開水，李恪起勺重添滿茶盆，又多灑了半把梅瓣，任潔白的梅影鋪滿水面，這才含笑作請。
“鮒子，秉公，梅酒這會飲暖熱正宜。恕小子託大，就不為二位斟酒了，如此大夥敘起閒來也能自在一些。”
他對面二位老者皆笑，口稱著不敢，各自從瓦盆裡撿出一支玉瓶，起開封口，給自己斟上一盞飄香的淡青色酒液。
稱鮒子的老人含笑曰：“趁夏子的茶還未沸，秉公，你我二人先品一盞。”
稱秉公的老人舉盞失笑：“都言儒學法禮，偏你這學儒的老匹夫，端得自然。”
鮒子朗笑：“老矣，老矣，便是秉公把老朽誇出花來，老朽也不去學道。”
“你便是學，何人能教？”秉公作出一個玩童嘴臉，“鮒子，飲勝！”
“秉公，且飲！”
便是在當下亂哄哄武人當道的時局裡，這兩個老頭也是當之無愧的世之頂梁，家國肱骨。
鮒子是孔鮒，孔子八世孫，當今天下儒學掌教，儒學八脈名義上的共尊。
秉公是唐秉，聽聞是堯帝之後，眼下則是在大雍有著巨大政治影響力的道家商山一脈學正，商山四賢之首。
而現在，他們在大雍都有了各自新的身份，院長。
去歲五月，扶蘇以雍王的名義許建太學，向天下許諾學城建宮，百家視同，誠邀世之大家赴雍共商。
這道《召賢令》引起了巨大的反響。
六七月間，諸多大家領弟子從人齊赴雍地，諸強不能強阻大家北上，便紛紛宣建學宮，一時間有楚宮、齊宮、越宮、韓宮。
葛嬰和唐秉站出來，宣佈墨道兩家只駐雍，不他顧。
至八月，法家最後的老人家，馮去疾之兄毋擇棄官逃雍，正式接受扶蘇所請，入法學院任教。
三家精華紛紛入雍，儒家代表孟舒又適時傳回了李恪的善意，孔鮒決定北上，諸強的學宮計劃至此成為泡影。
十二月，學城落成。扶蘇依太子東宮的標準，在學宮組建了文、武、衛、侍、勤、驛齊備，總人數越五千的學宮署，各院教授與教輔約八百人亦當時入駐。
各自適應之後，學宮於月中組織了宮中第一場盛事，院長率敖。
這場率敖在儀式感的同時也充滿了形式感，因為連李恪都沒料到，學宮的第一屆教輔居然會達到現在的學術標準……
結果，墨學院院長葛嬰，法學院院長馮毋擇，道學院院長唐秉，儒學院院長孔鮒，兵學院院長由李信兼任。
唯一產生競爭的是兩家雜學院，文學院以名家勝出，理學院則以農家勝出。
完成了這些，學宮構架才算是正式完成。
招生要待二月冰消以後再行開始，但李恪這個祭酒卻早早就把行政雜務甩給了憨夫。他需要實現自己對各家的承諾，暨不透過任何方式干擾各學院的招生與教學。
但也不可能徹底甩手……
關於學宮的未來，關於各家學子的發展甚至於百家的前景，很多資訊還是需要李恪透過類似私會的方式與各家共商，憨夫替代不了，也沒有足夠的認知去替代。
所以自十二月未，李恪就開始陸續與諸子會面。先見諸墨，又會法兵，之後是連著兩場為雜家洗塵的大宴，儒道是最後一場，也是難度最大的一場。
茶沸了……
李恪給自己斟一盞茶，端起來輕輕吹著熱氣，待可以入口了，才笑著說：“小子不擅酒，今以茶代酒，敬二位先學。”
孔鮒與唐秉皆飲勝。
飲罷，孔鮒看著亭外秀美的雪景，不由感嘆：“此物是叫玻璃吧？剔透晶瑩，可收天地而遠寒暑，奪造化也。”
李恪詫異地咦了一聲：“若小子記得不錯，官舍早幾年前就替換了玻璃窗，鮒子當日夜得見才是，何以感慨？”
唐秉哈哈一笑：“我知鮒子何以感慨。官舍之玻璃遜色，一入嚴冬，寒霧終日，豈能與夏子私物相媲？”
李恪愣了一下：“二位可是在房中煮水了？”
“雍冬嚴寒，暖道乾澀，誰家又不是煮水宜室？”
“二位實在誤會玻璃了……”李恪苦笑搖頭，“玻璃隔絕內外寒熱，本物生涼，而水汽熱，水汽附於玻璃則成水珠，水珠細密，隔斷視線，非是玻璃隔斷視線。”
兩個老頭聽得一愣一愣的，啥水化汽，汽化水……水明明無色，蓋到玻璃怎麼就變白了？
“二位見過霧，白煙氤氳否？此亦水汽之色也。”
孔鮒不服氣道：“依墨子之說，玻璃無異。那何以我等煮水便有障結，墨子煮水，卻能無恙？”
“這可是房亭構造的問題。”李恪拿指節磕了磕亭柱，發出一聲聲沉悶的空響。
“此亭建為觀亭，亭小而密。為賞美景，其暖道銅管皆埋於柱間，與玻璃比鄰。二位不覺得此亭的柱位略有些密麼？若是依常規分柱，其熱力不足以通傳至整面玻璃，亭中就該起霧了。”
孔鮒似懂非懂：“玻璃加熱，便可除霧汽？”
“自然可除。”
“玻璃無異？”
“皆一坊所出，何來異處？”
“何以官舍不用此法？”
李恪聳聳肩：“官舍房闊，總不能在房裡戳滿柱子，如此出入也不方便。說起來，同式的賞庭學宮中有不少，各院有之，公園亦有之。”
孔鮒挑了挑眉：“當真？”
李恪失笑一聲，又敬一盞。
“二位其實大可不以玻璃作伐。我既請建太學，便不會厚此薄彼，更不會像個稚童似的，在細枝末節上苛責諸學。太學一事，只為共進齊勉。”
李恪突然挑開話題，孔鮒和唐秉臉上卻無異色。
唐秉沉默了片刻，突然問：“不知夏子心中，百家未來如何？”
“百家者……有爭鳴，才有百家。”李恪誠懇地看著二人，“爭鳴為百家之源，源止則水竭。我知道，百家成學數百年，皆以邪說視彼此，儒非法，法非道，道非兵爭，墨非儒禮，妄以一家之說罷黜百家，使帝王從一志，用一法。”
“這其實是不對的。百家以各自所學論爭百年，日益精深，其特性彰顯，缺陷亦彰顯。就譬如說我墨家，墨家擅工器，可強國本，這個說辭二位沒意見吧？”
孔鮒與唐秉唯有點頭。
想李恪出世，大雍裂土，墨家在雍境上獲得了前所未有的重視與發展。
廣袤的農田上奔跑著碩大的機關，被解放的農人加入到工坊。整個雍境化身為巨大的工廠，雍國的產出正供應著整個華夏的需求。
世人皆視雍境為樂土，諸強皆以雍產為上佳。
正是借重了墨家的勢頭，大雍明明沒有摻和到這場席捲天下的戰爭當中，卻已經日漸顯露出天子王氣，說墨強國本，這世上誰也反駁不出一個不字。
但李恪肯定不是為了誇耀。
有太學在手，各家各脈皆要仰其鼻息，至少在眼下，他根本就不需要這種沒來由的優越和誇耀。
果然，李恪自顧一笑，話鋒調轉。
“二位知道我受王上信任，若真有意罷黜百家，獨尊墨學，王上十有七八會應允。可這對天下好嗎？亦或是說，於墨家好麼？”
“墨學發展至今日，以墨藝工學為根本，輔之以政、商、哲、兵等學論，教養出的墨者多有技術官僚之特點，刻板、求真、鼓吹工商。”
“似這等墨者，司空則優，司法、司軍事尚可，卻難以捋平政務。二位皆精於本學，平心而論，儒道可驅墨而獨立國否？”
在權威隆重的墨家鉅子面前，就算他們心裡想說可，真落實到嘴上也只能是不可……
李恪把兩手一攤：“廢爭鳴，罷百家，則墨家缺失成國缺失。墨家為完善自身，唯有分出精業的力氣去吸納百家，久而久之，則儒墨、道墨、法墨並存，雖都頂著墨家的名號，卻又與現在何異？世人可還能記得墨家本來的面貌？墨者可還能記得墨家本來的面貌？”
“求全而失之精也，俱亡也。立本而互爭鳴也，相興也。以墨強國，以法明序，以儒教民，以道養君，以兵家平不臣，以百家雜學興天下，此立太學之根本也，無伯仲也，小子請二位先學……助臂！”