韓國陽翟，潁川學院裡，一場關於士農工商社會地位的辯論正在如火如荼地舉行著。
古代有四民，士農工商，皆國之石民也。這樣的排序深刻地反映了四個群體的社會地位，士最高，農公次之，而商人地位最為底下。陶朱公范蠡者，輔佐勾踐滅吳，其功何其大，但因後期經商，尚不得不著一黑一百之履以示身份卑微。雖然到了如今，商人的地位稍微提高了些，但依舊居於末，時人莫不以經商為羞。
呂兄，士人者，立德於心，建功於世，澤被後人。居廟堂則佐君王安天下，處江湖則以其身教萬民。故士人者，乃安邦定國之本。所謂普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。王臣者，士人也呂兄，你以為然乎一個年輕的士子侃侃而談道。
他口中的那個呂兄卻是不緊不慢地回道：不韋愚鈍，我等士人負有為王上教化萬民之責，但方兄可知，倉廩實而知禮節民以食為天，若無農人務農耕種，我們這些士人吃什麼穿什麼想想，我輩何功德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲宴有餘糧。王上仁慈，行新法，將農人賦稅降至最低，何也農桑方為國之根基，農不穩則國不安。我輩士人再如何身懷大才，也無法使得國泰民安。
方仲搖了搖頭，反駁道：非也非也，長幼有序，尊卑有別。我等士子的任務是佐君王而安天下，農人的職責就是務農桑。呂兄不能因為這一點就說我等士人對國家的貢獻不如農人。
呂不韋心中暗喜，自己等的就是對方的這句話，笑道：夜犬晨雞，各司其職。不韋可從沒有說過我等士子的貢獻不如農人。相反，不韋認為。輔佐君王安天下的只能是我輩士子。然，方兄也知道，當今天下，工匠商人的地位低下。難道，只有士農於國家有貢獻嗎
工匠者，技巧之道也非君子所為商人者。逐利，不義也方仲不屑地說道。
呂不韋哈哈一笑，問道：前些日子，潁川郡守荀子者，作勸學一文，方兄沒有拜讀嗎
方仲一愣，自己前些日子回家了一趟，今天一回學院就聽說新來書院的呂不韋糾集了一群年輕氣盛的人，想上書王上提高工匠商人待遇。自己不憤之下就和對方來了一場辯論。至於前院長今潁川郡守新作的文。自己還真不知道。但是，大庭廣眾之下，要自己承認孤陋寡聞那是萬萬不可的。
於是，方仲裝作不屑地說道：那又如何
荀郡守有言，假舟楫者,非能水也,而絕江河;假輿馬者,非利足也,而致千里。君子生非異也,善假於物也。如今方兄衣食住行，哪裡沒有工匠的身影。沒有他們，我們如何假於物呢而且，水工鄭國因治理滎澤水患有功。如今被封為男爵。方兄莫不是以為一個工匠出身的人，配不上這個高位嗎呂不韋笑道。
方仲細想一下。果真是這番道理。就說自己平日裡所用的紙張，就是漢邑裡的工匠製作的。更別說平坦的道路所鋪的水泥，馬鞍馬鐙，車子，凡是種種，全都是自己以前看不起的工匠所做的。況且王上已經下令。提高官方作坊的工匠待遇，只要能發明些有用的物件甚至提高些許效率，全部有厚賞。鄭國就是一個鮮明的例子，而且呂不韋拿出這個來說事，自己總不能對王上的封賞有意見
這個。對於荀郡守的道理，我是認可的。但呂兄說商人地位當提高，我是萬萬不敢苟同
瞧見對方服了軟，呂不韋心中雖是得意，面色卻是平靜如常。看韓王的意思，提高工匠的待遇已經提上日程。現在只是鼓勵官方的工匠辛勤勞作，多出發明，相信很快這一良策就會普及到民間的工匠。墨家的鉅子被任命為漢邑令，鄭國又被興師動眾地大加賞賜，這些就是明證。今天自己的主要目的還是提高商人的待遇，呂不韋知道，接下來才是重頭戲。
哦，方兄何以如此說呂不韋饒有興趣地問道。
方仲微微一冷笑，望向圍觀的士子們，說道：這還用說商人逐利為利益，他們可資敵國，可拋禮義廉恥。其四方遊走，如何服勞役，如何納稅
呂不韋深深地點了點頭，方仲所說的皆是實情，但卻不是重農抑商的根源。士人者有權，商人者有錢。對於權力，國君可以制衡，但對於錢財，非國君可以掌控的。富可敵國的商人無論在哪裡都會引起統治階級強烈的忌憚，即使是那些小分量的地方豪族，也有可能禍亂地方，與當地官員勾結。
在呂不韋看來，韓王之所以按照爵位來授予土地，限制地方豪族的土地規模。很大程度上就是瞧見了一個未來可能威脅到王權的階層地主階級。當一個國家的大多數農戶都在的地主手下耕種的時候，他們和國家的聯絡就遠不如和地主的聯絡。至於收歸土地為國有，更是一劑良方。
土地可以給你們耕種，但不能買賣，你可以租，但只要犯罪國家就可以收回。若想世世代代享有土地，你們就必須遵紀守法。這樣一來，地方上就根本沒有有當地官員抗衡的勢力。哪怕是那些擁有大量錢財的豪族，他們只有越花越少的錢財，沒有倚為根基的土地，用不了多久就會煙消雲散。
雖然歷代統治階層都採取重農抑商，但沒有一個是真正成功的。為了巨大的利益回報，哪怕國家一再降低商人的地位，也阻止不了平民豪族經商的熱情。況且，商人互通有無的作用也是國家所需要的。
呂不韋很清楚，自己的志向在於經商。自從故國被趙國滅掉以後，自己算是清楚權勢的重要了。這些年自己往來各地，賺取了三百金的財富。但和財富相比，權勢才是經久不倒的。自己來潁川學院學習，一是為了結交友人，為後續的事業鋪路；二來也是存了私心，想嶄露頭角，得到王上的重用。
韓王然一系列的舉動讓呂不韋覺得，韓王然未嘗不會成為齊桓公一樣的霸主。不為世人瞭解的管仲都能得到桓公的重用，助其成就霸王之業。自己未嘗不可成為流芳後世的第二個管仲。這場辯論就是自己的敲門磚。重要的不是勝與負，而是自己引起韓王的注意。如果失敗的話，再去招賢館不遲。
急公好義者，少矣。人性多劣，否則也不需要我等助君王安邦定國教化萬民。如此看來，商人逐利不過是人之常情矣。方兄，商人互通有無，這萬里河山，少不得商人，你以為然否
自然但商為賤業，不可提倡方仲毫不猶豫地說道。生活中雖然總也少不了商人的影子，不過這可不代表方仲就該贊同呂不韋的意見提高商人的待遇。
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這，不韋就不懂了。如方兄者，一邊享受著商人帶來的便捷，一邊又對商人詆譭不屑，這是何道理啊
未等方仲回答，呂不韋自問自答道：我知道，諸位許多反對我的人是因為害怕商人逐利，敗壞風氣。若是人人經商逐利，這農桑大業誰去做我等諸位又該吃什麼呢怕是要餓肚子了吧
周圍的人哈哈一笑，卻是點頭承認自己確實擔心這個。對統治階級來說，商人是最不可掌控的一類，當防之又防。
可是諸位可曾曉得，物競天擇，適者生存。當今亂世，諸國混戰不休，唯有實力強盛者，方能保全社稷，甚至統一天下商場亦如戰場，經商道理雖是簡單，但成功的卻沒多少，不然你我豈不是皆要成為第二個陶朱公了嗎若是人人經商的話，總有大部分人被淘汰下來，這些人除了繼續從事農桑，又能如何且不說經商需要本錢，我韓國雖然富庶，但能夠經商的怕也沒多少
其次，諸位只看到商人在國內囤低賣高，卻沒想到我們韓國亦可在他國囤低賣高，賺取他國的錢財，何樂而不為呢天下若想安定，就必須保證物資的交流通暢，我們總不能為了百十斤粟米就遠赴百里千里去購。何以有貨幣，為交易也，何以有商人，為交易也所以我才說，商人不可輕視，沒有他們，哪來的我們綾羅綢緞；沒有他們，哪來的我們柴米油鹽呂不韋鏗鏘有力地說道。
是啊是這個道理
沒想到啊原來商人也可以用來對付他國要是我們組織起龐大的商隊，將天下的貨物掌握在手的話，那還用得著動兵呢
說得好說得好啊
底下的人議論紛紛，呂不韋的剛才一番話算是為自己這些人解疑答惑了，頗有茅塞頓開之感但臺上的方仲卻是聽得面紅耳赤，當即羞憤道：如你所言，優勝劣汰，到最後豈不是許多商人富可敵國嗎於國不穩啊
呂不韋早就知道對方會這麼問，當即不慌不忙地回道：給其地位，卻不給其權。整頓吏治，約束官員。如果人人吃得飽睡的暖，誰又會鋌而走險助紂為虐呢未完待續
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