卻說王允自與鄭泰暗中達成默契，說服鄭泰做董白董守業的老師之後，第二日又來到丞相府面見董卓覆命，準備邀功請賞。
見到董卓之後，行禮參拜，大聲說道：“恭喜丞相，臣下幸不辱命，成功說服鄭公業答應作為守業公子的老師。”
董卓聞言大喜道：“此事當真，子師出馬，果真一舉成功，此乃我兒之幸也！”王允再次點頭確認，董卓頓了頓對著旁邊的王允和李儒說道：“我兒年幼之時，即隨其師九宮真人學藝。那九宮真人也是我偶然結識的好友，當時他有一故人之女為羌胡所劫掠，救故人之女而隻身殺入羌胡，深入羌胡腹地救出故人之女。當時我為戊己校尉，領兵在外，正遇其被羌胡騎兵追殺，身受重傷，我當即出手相救，領兵斬殺追兵，然後將其帶到軍中養傷，遂與之結識，成為至交。這九宮真人本姓楊，經此一事，後來隱姓埋名，雲遊天下，自稱“九宮真人”。此人胸懷韜略，兵法不凡，又有絕藝在身，槍法出神入化，我兒已經得其真傳，如此方能在最近嶄露頭角，名震天下。”
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王允迎合道：“沒想到守業公子的兵法武藝非凡，竟然是有這麼一段故事。真是名師出高徒啊！”
董卓又道：“這鄭泰鄭公業，海內大儒，名動天下。如今我兒能拜鄭公業為師，也是其一番造化，將來若是能學得鄭公業二三分本事，也不枉老夫這一番心思。”
李儒也說道：“恭喜丞相，這鄭公業學究天人，天下士子無不仰慕，此乃守業之幸也。”要說此時董卓雖然是權傾天下，手握重兵，但畢竟是寒門出身。此時是士族的天下，鄭泰天下大儒要作為其子的授業恩師，也可以說是董守業的造化。畢竟鄭泰現在的身份地位，是不會輕易收徒的，即使收徒，那也基本上是首選是天子，作為帝師，其次就是一些當朝三公的子孫，或者是一些緊要權貴的子孫，再次就是一些名動天下的少年奇才之類的。董卓算是新晉權貴，根基與這些個累世公卿相比還是尚淺，可以說怎麼排，基本上都不會輪到董守業。說一句難聽的話就是：這董守業的身份還不夠格兒。雖然董卓父子不願意承認，但事實就是如此。
董卓聽了李儒的話也是不住點頭，又說道：“既然如此，那就煩請子師、文優與鄭公業商議一下，選定一黃道吉日，奉上六禮束脩，進行拜師儀式。”
於是二人各自下去準備，並協商定下行拜師儀式的黃道吉日。
董卓之子董白要拜師鄭泰整件事已經在長安城內傳開了，無數人紛紛猜測董卓安排其子董白拜師鄭泰的動機與目的，也有無數人猜測鄭泰接受董卓之子拜師的動機與目的，也還有無數人猜測王允在這裡面所起到的作用。無數種猜想，無數種結果被多事的人們猜測出來。但作為當事人的三房卻是相當的有默契，都是三啜其口，不解釋也不爭辯。歷史的發展非常出乎意料，這也是後世的史學家研究的重點。
這一天鄭泰府門外是人山人海，無數人前來觀禮，聚集在附近的街道上。董卓與鄭泰兩方也都做足了準備，拜師儀式的見證人有：海內大儒、左中郎將蔡邕，海內大儒、司空荀爽，海內大儒、司徒王允，當朝第一名將皇甫嵩，司隸校尉蓋勳以及馬日磾、荀攸、何顒等等，可以說在長安城由頭有臉，能排的上號的人物基本上都來了。
在這一眾天下名人的注視下，董守業還真有點緊張，這廝上一世活了二十八九歲，這一世也過了近一年了，可以說是十八歲的面孔，三十歲的心，兩世為人練就的厚臉皮也是有點微微冒汗。真的是大場面，都是風雲人物，全天下的英才翹楚啊！隨隨便便拉出一個人在歷史上都是有傳記的主兒。當著這麼多人的面也不能表現的太過不看，丟人現眼，於是打起十二分精神來，好好把這一關過了。
簡單的說此次東漢群英匯聚於鄭泰府邸，參加董卓之子董白拜師海內大儒鄭泰的拜師典禮，典禮主要有以下幾個議程：
首先由大漢司徒也是此典禮的主持人王允做開場發言，並簡單介紹老師鄭泰、以及弟子董白的情況，重點介紹二人的優點以及長處，目前所取得的成績等等；
其次由大漢丞相董卓做重要講話，並簡單總結一下目前的全國形式，以及未來一段時間內大家的工作重點，以及工作方向。又向自己的寶貝兒子能拜當世大儒鄭泰為師表示祝賀，並告訴鄭泰可以不必顧忌自己，要嚴格管教董白，督促其儘快成長；
第三項、海內大儒、大漢司空荀爽致辭，並表示祝賀，鼓勵全天下的年輕人積極向董白學習，積極學習研究儒學，將來讓儒學取得更大的發展；
第四項、弟子董白向老師鄭泰贈送六禮束脩，六禮包括：芹菜，寓意為勤奮好學，業精於勤；蓮子心苦，寓意為苦心教育；紅豆，寓意為紅運高照；棗子，寓意為早早高中；桂圓，寓意為功德圓滿；幹瘦肉條以表達弟子心意。
第五項、弟子董白向老師鄭泰行跪拜，雙手獻茶之禮。老師鄭泰跪坐主位案旁幾，弟子董白向老師鄭泰行三跪九叩，即跪下磕三個響頭，站起來，再跪下磕三個響頭，再站起來，再跪下磕三個響頭。鄭泰為人謙遜，於是在董守業第三次跪下，磕完第一個頭之後，便欲將董白浮起來，此舉叫“受半禮”，但是董白出於對未來老師的尊重還是堅持將頭磕完。頭磕完之後，旁邊有人將一碗茶遞來，董守業雙手捧茶，獻給師父鄭泰，口中說道：“師父請喝茶”。鄭泰用雙手接茶，端起茶，輕品一口，口中說道：“徒兒請起。”董守業這廝也可以從地上起來了，此時師徒關系正式確立。
第六項，老師鄭泰向弟子董白回贈禮品。禮品主要是筆、墨、紙、硯之類的學習用品。這鄭泰此次也是下了血本，贈送給董白的文房四寶全部都是名牌，筆是揚州丹陽郡涇縣（宣城）狼毫筆，墨是揚州丹陽郡歙縣圭墨，紙是上好的蔡侯紙，硯是揚州丹陽郡歙縣的歙硯。
第七項，老師鄭泰向弟子董白進行訓誡。比如宣佈門規：如學習紀律，課堂紀律，不準遲到早退，同窗之間要相互友愛，相互幫助之類的，然後好好學習，天天向上。
第八項，大漢司徒兼主持人王允做總結性發言，敦促董白好好學習天天上上，鼓勵董白將來成為像其師鄭泰那樣學富五車的學者，並且勉勵全天下的士子認真學習，爭取早日報效國家，為大漢的發展做出自己的貢獻。
第九項，會議結束，舉行酒宴，款待各位重要來賓。你還別說，這些混吃混喝的人還挺多的，光有資格在主廳落座的就有近百人，幸虧這鄭泰家底子夠闊綽，置辦的鄭府也是夠大夠寬敞，要不然還真放不下這麼多人。
第十項，酒足飯飽，各回各家，各找各媽。
折騰完這一切後，頭昏腦脹、迷迷糊糊的董守業終於得出一份空閒，回到自己的小院子，讓下人伺候著洗漱一番，腦袋稍微清醒一點，靜靜地坐在院子裡的案几旁，整理一下思路，思考一下未來。
其實董守業向董卓提出要拜師，出發點也是非常明確，他非常清楚地知道，目前長安城中能夠有資格做自己師父也就那麼幾個人，或者說是能有資格教授董卓之子的人也就那幾個。坦白講，要是沒有董卓，董守業還真沒什麼本事能夠拜這幾個當世大儒之中的任意一個為師。
當然，董守業提出拜師也有為自己的便宜老子董卓打算的一方面。現在的形勢是，這些士族清流懾於董卓的權柄與武力，而無力對抗，隱忍不發。董守業拜師鄭泰，鄭泰在長安城內影響巨大，肯定能夠分化出一部分人，也可以肯定會有一部分人的風向發生變化，讓一部分人倒向董卓。再者，此舉也能向這些個清流士族示好，讓雙方的關係有所緩和，不至於讓爭鬥一觸即發，現在的董卓因為其寶貝兒子董守業的關係，殺戮沒有那麼重，尤其是對平民百姓的殺戮比較少，西涼軍的整體軍紀雖然說不能是秋毫無犯，但也是相當剋制，沒有造成太大的殺戮，沒有濫殺無辜。這一切讓一些貧寒士子以及一些開明的士族看在眼中，對董卓的憎恨就沒有像歷史上那樣重，反而讓一部分人對董卓的執政抱有希望。至於殺戮士族，抄略洛陽富戶幾千家，這事兒也是可大可小，歷史上漢武帝也曾強遷富戶至長安，也是殺戮抄略不少，也沒幾個人會因此而把漢武帝當做是昏君。董卓抄略洛陽富戶，畢竟有關東聯軍攻打虎牢關，威脅洛陽這個實際情況的存在，這也讓董卓能對此事有幾分解釋的餘地，畢竟要是放任不管，這些資財被關東聯軍掠去，那不就成資敵了，這種毫不利己，專門利人的事情誰也不會幹的。而且關東聯軍也不是什麼好人，到了洛陽遇見這些富戶那也是毫不猶豫的燒殺搶掠。看看袁紹袁術兄弟領兵攻打皇宮，誅殺宦官時的表現就知道了，那是不分老幼，不分青紅皂白，見人就殺啊。
亂世之中，歷史的真相都是被勝利者書寫而已。
Ps：第一卷馬上就要結束了，應該一直持續到七十章，最近的一段內容都是為以後劇情的發展做鋪墊，顯得有些無聊，還請耐心地看下去，如果您喜歡本書，還請您積極評論，積極送花，積極收藏，積極打賞。下一章在明天上午11點前更新（未完待續）