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第四百一十九章 三尸蟲的來歷

王江兵正打算進一步刨根問底的時候,汽車突然停止了前進,司機提示著著他們離開,告訴他們如果想從這麼達到佤族從這裡下山最近。下了車之後,除了王兵江缺一門之外,一同下車的還有一個皮膚黝黑的漢子,身材較為雄偉。根據司機的介紹是當地的少數民族中的人,這個人並沒有王江兵所想象中少數民族的花枝招展,只是較為簡單的青澀上衣,下著黑色的寬筒褲。想來少數民族的服裝只有過重大節日時才會穿出來以示他人。

王江兵本不想與此人同行,但是缺一門經常和各色各樣的人打交道,知道最應當明白當地的習俗,免得因為不瞭解當地的習俗發生不必要的衝突,於是同司機商量能否麻煩他暫代嚮導。經過一番交涉,漢子很快的同意了下來。於是便和漢子一同前行。

漢子用著生硬的普通話介紹到:“你們可以叫我老黑,因為我經常出入這裡比較熟悉這裡,你們可以跟著我,你們是來做什麼的?

王江兵回答到:我們是找蠱...蠱.....鼓搗藥材的,因為該地區有一些稀缺的藥材,我們想去這裡收一些草藥,說到這裡,王江兵怕嘴巴露餡,連忙轉移了話題。好在老黑也沒有深究下去,兩人跟著老黑繼續前行了下去。

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走了大概一個多小時之後,老黑停下了腳步,眼前一個小村莊映在我的眼前,根據老黑介紹山上為當地人居住的民居,山下則為給此地做藥材收購等生意商人提供食宿的客棧。

客棧裡除了我和缺一門等三人,就在也沒有其他的人了,當地的民風淳樸,家家戶戶房門大敞四開,完全不擔心自己得財物遭到偷竊。

老闆娘很明顯跟老黑很熟悉的樣子,一進門就和老黑用當地的方言交談了起來,聽了半天王江兵也沒搞懂對話的意思,這使得王江兵失去了興致,跟老黑草草打了個招呼,王江兵便回到房間後開始詢問缺一門雕像的問題。

缺一門此刻將門窗關好回答到:“根據我的瞭解,這應該是一尊巫神像。關於這尊巫神像的來歷,讓我想起來雲南一些野史。”

缺一門繼續說到:“相傳在巫術是由雲南一個叫做滇南的部落創造而出,滇南部落的族長潛心研究巫術,達到了可控制微小的蠱蟲在不損傷人體的情況下進入人體進行醫治,使人達到延年益壽,強身健體的效果。”

說到這王江兵不免問到:“既然巫術有你說的那麼厲害,為什麼到了最後反而變成了害人的東西,還養出來三尸蟲這種禍害人的東西呢”?

缺一門繼續回答到:“這個世界上呢,有陰就會有陽,有好人呢就會有壞人。蠱蟲利用好雖然說是一件好事,但在別有用心的人眼裡,蠱蟲反而便是加害人的工具,關於巫術從對人有益變成現在譭譽參半的結果,還是出在了這人心上。”