道宮歷前98年，十二月三十日晚，楚江，貨船上。
這是楊平來到這個世界上，第一次喝酒，清冽醇香，沒有蒸餾酒的烈，入口入喉，卻多了種繞樑三日般的餘韻。
度數不高，但是後勁足。
明天就是新年，貨船的管事決定在船上慶祝一下，船上的人員都能分到一點杯中物。至於楊平的，那是管事特意送的佳釀，據說一小罈子要賣十幾兩銀子。
上船這些天，度過了開始幾天的新鮮期，生活就開始變得無聊了。楊平不是個有架子的，也不管在別人眼中自己有著什麼樣的身份，在船上走到哪學到哪。
幫這個收拾帆布，幫那個纏纏纜繩，逢到風雨天還會幫著加固貨物，天晴了幫忙刷甲板。楊平力氣大，學東西也快，十幾天下來上到管事船長，下到底下的學徒船工，就沒有一個不喜歡他的。
一小壇好酒下肚，管事連稱海量，還道他功力深厚，佩服佩服。哪知道楊平體質特殊，而且以前喝慣了高度酒，這點度數一時放不倒他。
不過酒不醉人自醉，惆悵之心大起的楊平，玩起了迎風而立，對月長吟的把戲。好吧，這貨確實也有點酒勁上頭了。
“天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來。”
楊平學不來古人的吟詠風騷，但抑揚頓挫，聲聲入耳，字字入心，壯懷之氣迎面而來。其他的不說，詩仙太白特有的豪邁大氣，中國古代詩史上，只此一家，所以會背幾首又何足掛齒。
管事是個會玩的，楊平語畢，他就接上了，用一種楊平聽不太懂的語調，高聲吟誦，籲兮嘆兮，反覆三遍。
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然後船員們又接上，用同樣的語調唱了三遍，聲傳曠野，引得兩岸猿聲不住，禽鳥高飛，時有虎嘯狼嚎，一路不息。
小五小九貪嘴，硬要嘗兩口酒釀，這會兒醉了回屋睡去，林伢子和阿芒在一旁照看。王崇與狼叔盤膝坐在楊平身後，各自拿著酒壺一口一口地喝著，只是酒有些渾，顯然沒有楊平的好。
狼叔略顯粗獷的面容在清冷的月下，也變得柔和了，看著有些憂鬱。
“若是山裡，今天也應該是祭祀的日子。寨子裡點上篝火，頭領和巫師獻上獵物，向大山祈禱來年能到打更多的獵物，部落延續……”
楊平心下慼慼，卻沒有接話，而是又念了一首詩，“渡遠荊門外，來從楚國遊。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。”
然後是管事，再然後是船工。
唱完就是哈哈大笑，稍稍排解了新年之夜未能返家的惆悵心情。
船上的都是楚國人，之前到中山國送貨，交接出了問題，這才回來晚了，導致現在仍在路上。聽到楊平吟詩，還是自己家鄉，好感度又是大增。
尋常船工不太懂，管事還是聽懂得詩的好壞的，雖然格式韻律十分奇怪，但那些不過是無關緊要之處。
當下走到船頭，微微施禮道，“先生真是大才！”
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道宮歷二十七年冬，陪都。
幼院的事情忙完，楊平安照例把精力放在了童子隊上。
他透過精心研究後的“精神綱領”也新鮮出爐了：
親近友善，團結同伴；好好學習，天天向上。
考慮到再過一個月就能放假開心地玩，他要把事情全部提前解決掉。
陳小胖對此沒有任何異議，這兩句話裡有一半是他想的。
然後，就是童子隊隊規了。楊平安直接照搬了某些東西，改造一下，湊了三條：
一、入我隊來，守我規矩；（摘自《道宮弟子須知》）
二、每個隊員有責任和義務守護童子隊……（此楊父訓話員工用語）
三、非經批准，隊員不可隨意加入其他組織……（摘自某商會契約）
餘先生說過，誘之以利是達成目的最有效的方法之一。同時還要加強核心凝聚力，提高榮譽感，這些就是楊平安要做的事。
不過不著急。
書店新進了一些小人書，很有趣，楊平打算去買幾本看看。
小人書也是這兩年剛出現的東西，似乎還是京都文化宣傳教育部的專案。
前期發行就有《霸王傳》、《東遊記》等等，有些是改編的傳統故事，也有一些是新編的，像《霸王傳》這麼明顯的，一看就知道是以某個人為原型的著作。
楊平安原本並不知道這種書籍，又一次聽到自己兩個伴當爭論，詢問一下才曉得。
楊迅楊燁在楊家管吃管住，每個月還有十三四個銅幣的工錢，按理說怎麼也夠花了，畢竟兩個人都是慈幼院出身的孤兒，沒有其他開銷。
結果楊迅每次都是不到月底就花光，找楊燁借的多了，就被楊平安發現了。
“迅哥最近特別喜歡吃一種有點甜的糌粑糕，一回能吃好幾塊，就得花個十文錢。多吃幾回就不剩多少了，而且還要買連環書，所以不到月底工錢就花光……”
楊平安有點不可思議，糌粑糕他知道啊，那種有點甜有點黏牙的零食，完全看不出來這個略顯得壯碩的伴當竟然喜歡吃這個！
不過這些都是小事，他對楊燁口中的小人書比較感興趣。
到了兩個班當的房間一看，一個不大的書架北放的滿滿當當，全是各種書籍，算一算，估計兩人沒個月的工錢有一大半要用在買書上吧。
“我買連環書可不是為了我自己看才買的，楊燁不是也看了我買的書麼？”楊迅臉上實在掛不住，強顏爭辯。
“我買的也給你看了，你自己不願看而已。”同伴無情揭穿和補刀，“你也就處於看看連環書的水準了！”
不管怎麼說，又多了一件好玩的事情不是，不比那些厚厚的之乎者也，也不是枯澀無聊的史書，小人書用講故事的方式編輯印發，讀起來顯然更有趣。
聽說，京都那邊已經出了一本《清平傳·序》，不知道陪都這邊是不是也有了，先去書店看看再說。
…………
梅家，靜室。
“大人，這是這幾天的資料。”向道恭謹地遞過檔案袋。
這幾天，除了上課，就是修行，剩下的時間就都放在楊平安身上了，前兩天的興奮過去，一些不該有的情緒和想法漫上心頭。
梅溪隱隱察覺，但並沒有說什麼，他能理解，但具體如何處置，他不會多話。
畢竟當初招人，就顯得很是倉促和隨意，出問題也是正常。
交接完材料，又談些瑣事，向道才請教修行問題。
兩人修行不同，梅溪是武道宗師，而向道不過未至滿倉的小修士，殊途同歸，某些勁力法力運用上還是共通的。
“在道宮之前，傳統的修行方法是感應納氣，然後就是苦修，打通竅穴形成周天，換用現在的話說就是築基。這個階段就可以在丹田不停地積累法力，武道修行就是內息內勁。”
“打磨法力是一個很持久的過程。以前需要不停地用法力滋潤經脈竅穴，直至手腳，一些拳掌功夫和輕功就是這麼個練法。”
“但是這樣有一個很明顯的問題，”梅溪看著向道。
“哦，這個道師曾經講過，這叫偏科。單一的修行並不能達到全身的錘鍊效果，或者說由點及面，效果很低。”
“對，但是三界法不同，築基之後，就是滿倉境，你現在就在這兩者中間，體內周天已成，但卻無法充盈全身。一個同樣境界的武者，到了這時候就要時常鼓動全身氣血，達到能調動所有力量的程度才行。”
“而你，則是不斷地搬運法力，保證自己能夠瞬間調動全身法力才行。人身經絡都是有承受能力的，法力執行過度就會受傷。那麼什麼才算是氣息充盈周身呢？”
向道若有所思，這些內容都是道師講過的，但未必理解，再拿出來討論，又是一番感悟。
“綿綿若存，用之不勤。”
“不錯，周天連綿，氣息長存之時，你就步入滿倉之境了。打個比方，你的法力是一段繩子，什麼時候這段繩子能在你修習的周天裡，頭連尾繞一圈且持續不斷不停旋轉，你的火候就到了。”
呃，這比喻真是形象。
也就是說，不僅需要足夠的法力，還要有足夠的控制力啊。
“為什麼之前上學的時候道師沒有講過這個？莫非是梅主任你的個人體悟？”
“喔，不是，這是研究院修行部新的研究專案，道宮宗師都有通知到，讓我們配合做實驗來著。不過，我感覺這個專案方向應該是對的。”
向道不語，您前幾天還在說修行部的都是蠹蟲呢。
而且，就這還沒被證實的東西，你也好意思拿出來給我講？（未完待續）