還真是應對了那句話，是金子到哪裡都會發光。
沒想到在山東的孔夫子，見到自己寫的書，其實就是借鑑，攤牌了，就是別人寫的，自己借用。
不遠千里來到長安城，就是為了拜訪自己一下。
這倒是讓自己想到了這些古人，對待知識的渴望。
鑿壁偷光，頭懸梁錐刺股，前去那些大戶人家借書，哪怕是天寒地凍，也要學習的模樣。
我輩之楷模呀。
再一看他這個年齡，當然了，就像他老李說的這樣。
像他這樣上了年紀的，這人難免這思想改變不了。
“不知孔夫子，今日前來，有何指教？”
“老夫在山東，見到我孔家子弟在長安城派人送過去的趙公子寫的書籍。
老夫讀完，只感覺歎為觀止，一直以來，我以為能寫出這樣大才作品的，也是跟老夫這般年紀的。
沒想到今日一見，趙公子比我想象的還要年輕，佩服佩服。”
坐在一旁的李二，見到他吹的這些牛逼，可真是應對那句話，此一時彼一時。
這前幾日這孔夫子，在這長安城，一副桀驁不馴的樣子，還在朝堂怒懟自己。
這怎麼來到莊子，見到賢弟，這麼短的時間就變成了這般模樣，這也太過分了吧？
像被人吹捧所說的這些，趙牧早就已經習以為常。
微微一笑，也就直接預設。
“趙公子，老夫今日前來，是想與趙公子探討一下學術的問題，不知趙公子能否與老夫探討一二？”
一旁的李二本著看熱鬧不嫌棄事情大的心態，走上前，小聲的說道。
“賢弟，這位孔夫子在山東可就是赫赫有名。
在朝堂更是怒懟陛下，賢弟想要跟他探討，絕對不是他的對手。
要我說賢弟，咋們還是認輸吧，你懟不過的！”
見到聖上，跟這位趙公子在一旁嘀嘀咕咕，嘀嘀咕咕，他們並沒有聽到他們二人說的是什麼。
反倒是趙牧，看了他老李一眼。
像他說的這番話，漏洞百出，想要用激將法嗎？
不好意思，大可不必這樣。
有人若是過來真心討教，自己倒是也可以指點一下。
但是，若是想要過來無端挑事，不好意思，哪怕他的身份滔天，自己也不怕。
反觀李二，心中暗自竊喜，自己搞的小手段應該是成功了。
當然了，知道什麼叫反套路不，自己所採取的這種方式。
自己賢弟的小心思，對於他李二來說，早就已經拿捏的死死的。
用反套路這種方式最為簡單。
李二說完，面帶笑容，坐在一旁，就這樣靜靜的看著。
“既然孔夫子不遠千里來到長安城，更是來到我趙家莊，就想與我探討一下知識。
如此，孔夫子請吧。”
“既然趙公子說了，那我也就直說了。
趙公子寫的那三字經說，人之初，性本善，老夫看完，倒是覺得人之初，本性是惡。
得需要我等慢慢的學習，才能夠向善。
而趙公子為何說人之初，性本善呢？”
眾人一聽無不呆立，就連李二也暗自感慨。
沒想到這人上來，直接放的殺招，一個如此複雜的難題，李二在心中默哀。
“孔賢匹夫，你慘了，你以為這題是詢問的自己不成？
告訴你，我賢弟發威，定然要把你懟的體無完膚。”
孔賢面帶笑容，就這樣靜靜的看著。
“其實吧，我在一開始寫的時候，我也曾經想過人之初，性本惡。
只有我們不斷的學習才能向善。
但是為何又寫了一個人之初，性本善，主要是這性本善聽著好聽。”
李二剛拿起茶，倒到了杯子裡，想要喝上一口。
然而自己賢弟說的這句話，讓自己沒有控制住，茶水都噴了出來。
一臉不確信的看向趙牧。
我說賢弟，按照正常的套路，你不應該和這夫子大殺四方嗎？
直到最後，把這夫子殺的體無完膚，才得以完事嗎？
這怎麼一下子不按套路出牌，讓自己有點兒著實尷尬。
這？
“趙公子，這就是你的理由？”
果然跟傳言的一模一樣，這趙公子不按套路出牌。
奈何，傳言終究是傳言，今日一見才知道，傳言非虛。
見到他們一臉呆立的模樣，趙牧大笑。
“哈哈哈哈，好了孔夫子，我只是跟你開個玩笑。
其實關於人性本善，性本惡的討論，從古至今已經有人在探討。
莫說是現在，就算是未來百年千年後，人們對這個事情的探討也沒有停過。
有的人認為是善良，有人認為是惡。
其實我個人認為，所謂的性本善或者性本惡，你得辯證的觀點去檢視。
就好比孔夫子你，你認為你現在說的這些話都是正確的嗎？
當然了，你說的這些話，在現在的歷史時期它是正確的。
但這些話，不代表在未來是正確的。
就比方說，銅，在鐵器沒有出來之前，那個時候所有人都認為銅就是最堅硬的。
在雙方發生戰鬥時，所有的武器都是銅器。
如果按照我們現在的想法說，這句話肯定是錯誤的，因為鐵比銅硬。
但是當時並沒有鐵器，說銅器最堅硬的，也不足為過。
每一句話都要符合自己所在的環境，也得考慮當時的背景來批判。
就像人之初，性本善或者性本惡。
如果說一個孩童在出生的那一刻，都是跟著一群好人，在出生之後便會受到潛移默化的影響，也會成為一個好人。
反之，如果一個孩童出生的這個時候，跟著是一群殺人如麻的壞人。
他從小也會把人當作草芥，要我說，所謂的人之初性本善，性本惡，不如說是人之初都是一張白紙。
這張白紙，近朱者赤，近墨者黑。”
近朱者赤，近墨者黑，一張白紙，這倒是符合一個孩童。
“一個剛出生的孩童他能知道什麼？
他對這社會的認知，也不過是慢慢的長大，慢慢的學習的過程。”
妙哉妙哉，趙公子，你這所謂名為？
名為批判性的思想。
對對對，就叫批判性的思想。
那趙公子認為，到底是善呢，還是惡呢？
具體是善還是惡，我不做強求。
如此說來，老夫到是明白了。
趙公子，除了這個老夫還有一些問題。
說著孔賢便把問題問了出來。
這些問題有一部分是出自趙牧提供的那些書籍，自己研讀沒有明白的。
還有一部分是先賢古籍，或者他們所寫的。
經過他們這麼一翻譯，趙牧用上自己獨有的見解，跟他們研究了起來。
時不時屋子裡，都能傳來孔賢哈哈哈的笑聲。
哈哈哈哈，趙公子可真是大才。
這些問題有的困擾老夫多年，我也與其他人一同探討過，卻沒想到，今日竟然被趙公子短短的幾句就解答了出來，老夫真是佩服呀，佩服。
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趙公子，你看其他的這些？
“孔夫子，這時間也不早了，要不咱們先去吃飯？”