精神與絲線相連接的一瞬間，湯昭腦內好像點起了很多燈火，釋放了無數煙花，有一波波的噴泉湧出來，一個個小球在地板上跳躍……
這些……都是修辭與形容，並不是他真的看到了什麼，聽到了什麼，而是感受到了——
無比的快樂。
那大概是非常單純簡單的快樂，沒有任何雜質，沒有憂慮雜念，令人身心愉悅而放鬆，只是享受著當下的那種快樂喜悅。
湯昭幾乎想象不到世間還有這樣的快樂，這份快樂如此美好，讓人忍不住想要忘記一切。
好在湯昭並沒有忘記一切。
雖然他享受到了這份快樂，但並沒有沉浸下去，更沒有忘我，並不是他如何清醒理智能夠拒絕這種情緒上頭，而是他一開始就和這種快樂隔了一層。
淺淺的一層，彷彿窗戶紙一般一捅就破，但是隔著一層就是隔著一層，他在沉浸快樂之外還有一個冷眼旁觀、能夠思考的意識。
他在思考：我為什麼如此快樂？
想著，彷彿是在給這份快樂出題目，而且得到了回答：無數回憶如泉水般往外冒。
父母的關愛，交到了好朋友，在家裡的小院子快樂的抓蛐蛐兒，和小朋友逛街吃糖葫蘆，學習出色得到了父母的誇獎，穿上了漂亮的小裙子……
等等，小裙子？
湯昭勐地一個激靈，意識更加清醒——這不是我的記憶！
記憶不是我的記憶，快樂也不是我的快樂！
這是個小女孩兒的感受、回憶，也是她所擁有的快樂！
雖然他越發清醒，但並沒有徹底抽離，他仍然能感覺到發自內心的快樂，他知道自己在代入，但這不妨礙他代入。
反而他更能細膩的體會這份快樂，思考這份快樂。
他會想到：快樂是一種情緒，從來都很短暫，而是隨著時間的延長閾值會漸漸提高，會永遠持續下去的嗎？
就像在他心裡的跳動的小球，永遠掉下會然後再彈起，永遠不會力竭嗎？
彷彿又要回答他的問題，又彷彿到了某個節點，那些快樂移動了——是的，這些快樂具象化了，它們沒有變成某種形象，但又能讓湯昭感受到它們是有形象的。
快樂彷彿海藻球一樣聚合了，不再活潑跳躍，而是融合成了一種狀態……
這種狀態，應該叫滿足。
滿足就是一個大大的籃子，裡面裝滿了快樂。快樂就像是一個個實心泡泡，輕軟又美觀。平時籃子穩穩的擺著，不顯山不露水，稍微一晃動，就有快樂的泡泡冒出來，在外面世界飄舞。
湯昭突然腦海中飄過一個畫面，一個穿著漂亮小裙子，手中提著籃子的女孩子，帶著笑容蹦蹦跳跳的走在大街上，不停的往外拋灑快樂的泡泡。
這樣滿足的狀態、快樂的情緒，她這個人是什麼性格呢？
彷彿一團火焰一樣的熱情？
幾乎一瞬間，她的形象徹底成形，並不是外形，而是內在，湯昭維持著第一視角的代入，看不見她的容貌、氣質、身體，他只能感受到她的心靈。
她充盈、熱情、活潑、強大……
是的，她一定非常強大，她熱情洋溢、充實滿足，幾乎無懈可擊，舉手投足都是無盡的能量……
代入她真是一種愉快的體驗，要不是湯昭的理智在提醒他，這次代入可能觀察不到新的東西，應該適時地抽離了，他真想繼續的體驗下去。
不應該再體驗了。
沉浸在虛幻的快樂裡毫無意義，離開吧。
下定了決心，他的意識開始往上飄，飄的越來越高，漸漸從這個心靈中抽離，離開了第一視角，他在返回現實的一瞬間低頭看了一眼這顆心靈的外表——
亮如秋水，三尺青峰。
是一把劍。
恍忽睜開眼，湯昭勐然回到現實，不由自主退了一步。
這一步險些讓他從狹窄的雲絲橋上掉了下去，好在他如今平衡性也過得去了，忙穩住身體站定，沒有一跤跌到雲彩絲裡去。
身體穩定，他的思路也漸漸穩定了。
抽離了剛剛被感染的情緒，湯昭的頭腦變得清晰異常，沉吟片刻，終於恍然大悟。
剛剛他確實體驗了一個心靈，那是一個劍心啊。
劍心，劍之心靈，既是人心的一部分，又有自己的獨立性，它甚至可以算人心和劍意的結合，怎麼不能獨立存在呢？
怪不得剛剛那個心靈如此純粹，快樂、滿足、熱情、活潑……
如此正向而又圓融的心靈，怎麼可能是人心呢？
人心如海，深不可測。即使再單純的人心都是複雜而曲折的，藏著許多可能連自己也不知道的關竅和層次，越探越深，是絕不可能體驗了一會兒就探索到盡頭的。
如果是劍心就很正常了。
劍心的誕生本就是有意為之的，一開始就偏向乾淨純粹，再有城府的人也不敢往劍心新增太多的褶皺，複雜代表著不確定，不確定就代表著風險。成為劍客已經是個冒險，不帶給自己製造困難的，除非控制不住。
只不過劍心終究是在人心之中，說獨立吧沒有空間，說分割吧也沒有邊界，依舊是抽象存在的概念，往常沒聽說誰能把劍心抽出來體驗一番的，符劍師也從不敢想著把劍心當做一種材料的。
但這裡不是別的地方，是自在樓啊。
不是說，自在境裡，一切意識、性情、情緒都是可以顯化的、變成看得見、摸得著的嗎？那劍心怎麼就不能獨自顯化呢？
也就是說——
湯昭抬頭看著滿天垂下的熒光絲線——
這一條條絲線，就是一個個劍心？
自己剛剛窺探了其中一位劍客的劍心？
雖然是第一次代入劍心，也從沒在典籍中閱讀過相關的記載，但湯昭覺得，如果是真的，那這位快樂的劍客至少是劍俠，甚至還可能更強大。
畢竟，劍客的劍心是什麼水平，別人不知道，他自己還不知道麼？
就在來白玉京之前，他還算劍客中劍心穩固的，都渾渾噩噩，連自己的劍心進境都難以察覺，劍心對於劍客，也就是個理論上的東西，根本沒有成形。
而剛剛那個劍心不但穩定更有清晰的層次和完整的印象，豈是他那混混沌沌的劍心可比的？
應該還是劍俠的劍心吧？
湯昭抬起頭，看到滿屋頂的絲線，數之不盡：這若都是劍仙的劍心，那劍仙也太不值錢了。他懷疑就在碎域以上，能有這麼多劍仙麼？
在絲線的叢林中，他仔細觀察，能看到中央有幾道絲線與眾不同，上面凝結的流體異常凝實，近乎晶體，一眼看過去並不起眼，但多看幾眼就覺得璀璨異常，難以直視。
如果說有劍仙的劍心，那應該就是那幾個吧？一掃之下，不到十指之數。
很不錯了，能收集有七八位劍仙的劍心，已經非常了不起了。畢竟如意劍本人也只是劍仙而已啊。
然而，這些劍心是怎麼來的呢？是收集隕落者的劍心麼？
還是……和自在境有關呢？
如果是後者，進入自在境劍心會被收集到這裡麼？是奪取，還是複製？
應該不是奪取吧？那這自在樓就成魔窟了，所有進來的劍客都成了自投羅網的魚肉，失去劍心就算留下性命，哪還有前途可言？
如意劍的風格不至於此，就算他們自己人聯手構建一個陰謀，那向陽子也不該推薦給他的。
如果是複製的話……湯昭又想起了陳總提到的虛擬現實：數據備份、存檔之類的名詞在他腦海中劃過。
自在境誕生或者磨礪過的劍心，會被留存麼？
是為了給後人做參考？
雖然他還沒有進入自在境，但已經體會到了前人的劍心，而且是比自己境界更高層的劍心。從旁觀者的角度體悟高層次的劍心，既有宏觀的觀察，又有微觀的揣摩，自然是受益良多。有些思考甚至模湖的感受現在他還捋不清楚，但若進入自在境，結合學習經驗和自身實踐，一定能事半功倍。
當然，也未必全是好事。
精神與思想本就是自由的，是千變萬化且獨一無二的，這也是自在樓所以“自在”的意義。如果每個人都先參考一份攻略再去錘鍊，或許進步倒是快了，但每個人進步的方向卻要趨同，失去了更多的可能性。
這也是檀劍俠沒有指點他先進來觀看劍心的原因？
當然也可能是檀劍俠自己也不知道這裡有這些劍心收藏。
要不是從君令，他哪有機會看到後臺的劍心們？
且不說這些劍心的備份是不是經過劍仙、劍俠們同意收藏的，就算同意了，他們也不會喜歡自己的劍心被隨意什麼人閱看，這裡面藏著自己多少秘密？
就比如湯昭自己，他就算使用自在境，也絕不會留下自己劍心的備份。
甚至他如果早知道這些垂掛的絲線是其他人的劍心，他都未必想看。如果干擾了自己的選擇，眼前或許得利，將來說不定要吃虧的。
他有這個自信，自己有很長很長的“將來”。
但是如今，他已然看了。
那就只能看下去咯。
所謂兼聽則明，偏聽則暗。只看一個劍心，心中留著先入為主的印象，不自覺被影響那才更加糟糕。
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矯正的方法應該是多看、多聽、多想，觀察足夠多的樣本，透過各色的現象，研究其本質，抽絲剝繭，真正得出可靠可行的方法論才對。
所以……繼續吧。
他指著另一個劍俠級別的劍心道：“下一個，下來吧。”