唐儉忘了自己的承諾，大聲的吼道：“不可以！某大唐是禮儀之邦，怎麼可以把這些戰俘當成奴隸？”
當關志義說出自己的辦法之後，唐儉立刻跳出來和他搗亂。
這就是那句老話說的，公說公有理婆說婆有理。
按照時興的話來說，就是屁股決定眼光。
從唐儉這種文人的角度來看，無論別人怎麼對待自己，自己不能違背了原則。而這個原則就是孔老夫子的“仁”，一個貫穿華夏幾千年歷史的核心思想。
以德報怨是華夏人習慣性的思維，哪怕最初老夫子的意思不是那樣的。可是隨著時代的變遷，統治者讓這種定義深入人心。說愛好面子也罷，說打腫臉來充胖子也罷，華人就是重視這個臉面問題。以德報怨，就是充當文人必須要有的犧牲。
不說他們，就連李靖和蘇定方，尉遲敬德都認為把突厥人抓去做奴隸不如把他們殺了。
這也是李世民把頡利可汗軟禁在長安，不殺他的原因。活著的頡利可汗，不僅能夠對突厥起到一定協調作用，更可以成為李世民和他老爹李淵的出氣工具。
程處亮這個跟著關志義學壞了的小壞蛋不算，他總是認為教官說的都是對的。
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關志義說道：“你們有更好的辦法？”
蘇定方搖搖腦袋，說道：“沒有！可是這辦法的確不好。”
唐儉說道：“關三郎，你要是敢這麼做，蕭閣老他們一定會戳你的背脊骨的。”
李靖思考了半天，說道：“關三郎，這個辦法是行不通的。就算你把他們當成奴隸押回長安，那些老夫子也會迫使陛下放人的。”
關志義說道：“某去給他們說。再說了，某可以沒有想過押他們回去。”
唐儉心說：只要你不壓他們回去就好。他可是看好關志義的，要是關志義和蕭閣老他們鬧起來了，他這個中間人最受氣了。
他說道：“那就好，只要不把這些人押回去，某就為你緩解壓力。”
只是關志義接下了的話，直接把他給氣瘋了。
關志義說道：“那就謝謝了。某打算讓那些商人買這些奴隸回去做苦役，比如挖礦石啊！看山修路什麼的！”
唐儉指著關志義吼道：“你、你……”
蘇定方看唐儉氣得不輕，連忙扶著他，並勸道：“唐鴻臚，算了。不把這些突厥人處理掉，後患無情呀！吾等都沒有辦法，不如就順了關三郎的意算了。”
李靖也說道：“唐鴻臚，你要是有更好的辦法，某就聽你的。要是沒有，那麼就按關騎都尉的話執行了。”
這個傢伙又用上了正式稱呼，也就是說事兒就這麼定了。計劃定下了，還要給頡利可汗商量一下。沒有頡利可汗的支援，有些事還不好開展。
和唐儉想的不一樣，頡利可汗一點兒都沒有反對，說道：“本王已經繳械投降了，百姓怎麼安排，就你們說了算。”
關志義嚷道：“喂！你們搞錯了沒有？某說的是參加打仗的士兵，他們都攻擊過大唐，有累累血債，用他們的勞動來抵消罪責。不是百姓。百姓是無故的，他們可以繼續生活在這裡。”
頡利可汗皺眉的問道：“關三郎，你說說。把壯丁都押回大唐去了，留下老弱婦孺，你是不是要讓其他部族把突厥給滅了？”
李靖也說道：“三郎，某知道你是好意，可是頡利可汗說得沒錯，這些人都要帶回大唐。否則這些壯丁不能送走。”
關志義暗罵道：垃圾小說害死人啊！說什麼把突厥送到那個地方去，結果老子一山寨就碰到頭破血流的。
他不想一想，人家的主角兒都是把全家老小帶走，他只想帶走青壯年，這那裡能行得通。不過，人都走了，那麼這個地盤不是又給其他民族佔去了？
漢武帝、唐太宗那個不是文治武功高絕的人，他們都沒有把草原民族解決，他一個看過幾本小說的宅男，就像把問題解決掉，簡直是天大的笑話。別說他，就是所謂的專家來了，也是一籌莫展。
民族平等，民族自由的新政不是也只是讓壞人佔了便宜嗎？
這些關於人與人之間的政策，不是生搬硬套就行了。那些高喊民主自由的國家，不是一樣有人不滿。簡單一句話，就是上帝也不能得到所有人的認可，何況普通人呢？
關旭見關志義不高興，低聲的勸解道：“三郎，你說的辦法是最好的，你就不要難過了。”
歷史上，唐太宗李世民把突厥人留在了原地，對薛延陀的發展起了遏制作用。因為唐太宗對突厥人的厚待，夷男產生了不滿，也才有了以後的大唐和薛延陀的戰爭。
關志義把人弄走了，薛延陀一定會佔領突厥的地盤兒，到時候又是一個突厥的興起。說不定薛延陀會發展得比現在的突厥更強大，到時候遭殃的還是大唐。要知道夷男的兒子可不是個好東西，手段狠毒異常。
李靖問道：“關三郎，你難道還要什麼疑慮不成？”
“大帥，草原可是一個好地方，要是其他民族佔了這裡，會不會成為大唐的隱患呢？”關志義不無擔心的問道。
唐儉說道：“關三郎的擔心有道理。只是你忘了，突利、夷男等等都在候著呢？”
關志義一聽這話，頓時心花怒放。他說道：“怎麼把突利忘了，就讓他帶著族人生活在這裡。”
突利也去大唐打過劫，不算什麼好人。尤其是這個傢伙見風使舵的能力還挺強的，要不是就在這一兩年就病逝了，說不定好要鬧出一些名堂來。
李靖說道：“那好！就這麼定了，突厥的男子交給商人，讓他們接受。老弱婦孺統一安排到一個地方，有官吏統一管理。”
關志義說道：“大帥，其實可以建議把這些突厥人分開，那樣一來突厥人很快就會融入到大唐中去。”
唐儉說道：“三郎此言差矣！外族是不能融進大唐的，異族始終是異族。”
這個士大夫的觀點還是這麼僵化，好像異族就不能變好似的。其實，關志義自己有時候也有這種想法。比如，女人嫁給外國人，他就很不滿意。要是聽到那個漢子娶了個外國妞兒，他就喜聞樂見。他也不想一想，其他國家的人，也是他這種想法，那麼事情就麻煩了。
關志義說道：“唐鴻臚，某問你一個問題，你知道你是哪個民族的嗎？”
唐儉不高興地說道：“關騎都尉，你這是什麼意思？”
生氣的人，就來正規的了。連先去親切的關三郎，也變成了關騎都尉了。要是關志義不給他一個交代，這個傢伙說不定就要找關志義的大人了。
李靖和蘇定方就是這麼耍無賴，一有事兒就把李世績拉出來，讓關志義有所忌諱。
關志義可不管唐儉有多麼生氣，他說道：“國人都喜歡說漢族如何如何？其實，這血脈真的很複雜。就拿陛下來說吧！高句麗貢獻一個美女入宮，那麼她和陛下的後代算高句麗人，還是算大唐人呢？士大夫難免有小妾，他們這樣的後人怎麼算？你們哪個敢保證從盤古開天以來到現在，你們家族沒有出現過外族人？”
程處亮猛地問道：“教官，你說的盤古開天地，是不是在仙界記載的？”
“什麼？你連盤古開天地都不知道，你還是不是漢人啊！”關志義驚呼道。
李靖面色沉靜的說道：“關三郎，某也沒有聽說過盤古開天，你能說說嘛？”
蘇定方、尉遲敬德、唐儉都用求知的眼光看著關志義。這個盤古開天地，最早是三國的時候，有一份記載。這個記載也不知道有沒有傳下來。反正這幾位是沒有聽說過，不知道顏之推老夫子聽說過沒有。
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