離開G城以後，耗子直接回學校，我回單位。
回到單位的第一時間，我就把揹著耗子私藏下來的幾片槐樹葉子，還有幾段枝幹拿去做各項檢測，不過檢驗結果出來，這就是幾個普通槐樹的成分而已。
若非當初親眼所見大樹顯現在夜幕下的那張鬼臉，以及大樹幻生的那只鬼靈，我會認為它原本就是一棵樹，只是我們都想多了。
耗子說，當我們認為它只能是槐樹的時候，它就只是一棵憨厚樸實的老槐樹。只是在給它做各項指標的檢驗時，我可不認為它只是一棵老槐樹。
最起碼的，我認為它是一隻鬼。但“鬼”是什麼？我到現在也還沒搞清楚，所以這個假想相當飄渺虛幻。
此外，雖然我覺得它可能會是除了槐樹之外的別的東西，但這想法目前只有我一個人有，至多加上半個耗子。之所以說半個，我認為他還是願意認為它就是一棵老槐樹。
除了我跟耗子，包括董坤在內的所有見過這棵老槐樹的人，都認為它只是一棵老槐樹。
這集體意識的力量是相當強大的，我這點小小的意識放在其中，猶如滄海一粟，根本不值一提。
因此，它依然只是一棵老槐樹。即使在我各種鏡頭下面偶爾顯示出幾張鬼臉，我也弄不清楚那究竟是真的鬼臉，還是我老眼昏花使然。
總之，在各種科學儀器的檢測之下，它就是一棵槐樹。
這裡就有幾個問題：
第一，槐樹與鬼，是否真有關係？
透過網路檢索我發現，在講到“鬼”的時候拿“槐樹”說事的，其實不在少數。
但我認為，槐樹與鬼的關係，基本上只是一個字形方面的巧合而已。
有人說槐樹致幻，問題我經過各種檢測與相關資料的查閱，並沒有槐樹可以致幻這一說啊。
因此我們還得從長計議。
我想作為樹木之一種，“槐”字以鬼為偏旁，應該只是古人造字的巧合而已。
以“木”為意符的古漢字是個體系龐大的家族，這大概與我們祖先生活環境和生產方式息息相關，因此不難想象，當漢字走向形聲字而需要產生大量以“木”為意符的漢字來區分各種不同種類的樹木時，古人會習慣性的將當時已經存在的各種獨體字拿來與“木”組合，其中便自然產生了“槐”字。
由此可見，“鬼”字在中國古漢字中不僅年代久遠，而且使用普遍，屬於元老級別的獨體字，想來有趣，這是為什麼？
此後“槐”字代代相傳，由於一個“鬼”字意符，後人開始浮想聯翩，於是漸漸將其與鬼靈現象相結合來傳說。
至於槐樹致幻，極有可能源自讀音的相似。“槐”與“幻”字，也是一音之轉，於是常被人附會於“致幻”之上，以至於後世各種文學作品，也常拿槐樹致幻說事了。
我認為基本就是這樣的。
耗子說鬼偶化木，除了槐樹別無選擇，似乎暗示槐樹原本鬼木，我覺得未必如此。如果那棵槐樹確是鬼偶作祟，那麼一個可能是，千百年來，人們習慣將槐樹視為鬼木，因此這也已經形成了一種根深蒂固的集體意識，在如此強大的潛意識下，鬼偶很容易受制於其中，化木之時，便首選槐樹這一實體來成形。
因此，槐樹原本應該不是鬼木，只是這樣認為的人多了，它便成了鬼木。可見人言才是真正可畏之物，說什麼妖言惑眾，或許人言惑鬼，才是真的！
第二，魔由心生。
董仕老師曾經說過，人在內心產生邪念的時候，體內會產生某種特殊物質，此物質的存在是招魔的一個條件。
換句話說，並非所有時候人的內心產生惡念，都會引來鬼魔；而身邊一旦有魔影在徘徊，那麼此種物質即可令魔落為實體，成形在你面前。
對此我保留意見。我不懷疑魔的成像與某種特殊物質有關，但不太認可該物質來源於人內心的邪念。
關於邪念問題，以後再講。
現在先想想，那種可以招魂，甚至可以令魔成像的物質，它到底會是什麼？
首先，我想起王權貴藥缸子裡那種奇臭無比的東西，秦大用寢室裡那股怪味，牙醫張靈白大褂上沾染的東西。
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莫非，這就是民間傳說的“不乾淨的東西”？
那麼，它到底是什麼？
我相信它們絕非普通的汙穢之物，不然那次小魯用各種髒臭之物重新給秦大用擺上的陣法，就不會不起作用。
何況這普天之下常年不洗澡的兄弟大有人在，也沒聽說有誰天天與鬼共舞的。
那麼，這“不乾淨的東西”，到底是什麼，是什麼，是什麼……麼……麼……麼……麼？
第三，王權貴和他的心理學書籍。
早在王權貴外出旅遊那一次，姚曉薈就曾經跟我講過他辦公室裡擺放的書籍。我清楚的記得，她說那家夥辦公室裡不止有藥劑方面的書，還有解剖學、心理學和旅遊書籍。
我當時的側重點在那些解剖書籍，因為它們首先讓我想到了那些鬼臉人偶。
耗子的側重點則在旅遊書籍，他甚至由此推導出王權貴的旅遊範圍及其目的，亦即他滿世界亂跑，其實正在於全球各地出產的包括木乃伊在內的各種乾屍。
現在想來，顯然我和耗子都同時忽略了心理書籍這一重要的部分。
我當時曾嘲諷的跟姚曉薈說過一句，認為王權貴涉獵如此廣泛，是不是將來開張私人診所時，可以無所不包？
可是經過這一系列的虐心事件，我開始無比憂慮的想到：莫非，他研讀心理學的書籍，正是參透了心念與鬼、魔出現的某種關係，而利用人的心理，進行招魔？
難怪他從不顧忌臭名昭著，一再在自己家中做出各種邪惡、猥瑣之事，看來真就是為了利用自己的邪念，以及受害者內心的消極情緒，達到招魔的效果……
想到這點，我心裡感到非常恐慌。不過照目前情形看來，王權貴這一行為應該尚在實驗階段。
可是，一旦他實驗成功，惡魔可以被他招之即來，那將會是怎樣的後果？
想到王權貴，我忽然也想到了與他**在一起的那個饒芳。
此人常年販賣各種貴州苗藥，莫非，王權貴與她往來的目的，其實並非如外界所言的那樣在養諸如毒蛇一類的蠱物，而正是為了一同研究、製作該種特殊的，可以招鬼的藥物？
還有，王權貴藏在深山螞蝗箐裡那塊神秘的藥地，是否也並非用來種植所謂的鬼臉小參，而正是用來種植這種可以產生特殊物質的藥材？
難怪那一帶裡常有“鬼打牆”的發生，莫非正是因為那種特殊物質的種植，已經不時的可以招致鬼靈的出現？
那麼，這東西到底是什麼？
我曾經幾次被這東西沾染上身，以致身旁惡鬼不斷，可惜那個時候，我在鬼靈方面還見識短淺，除了怕就是逃避，根本沒機會好好研究下這東西到底是什麼。
現在經歷許多事，尤其當身邊的朋友化為幽靈一般的東西離去，當百鬼夜行堂而皇之的出現在身旁，我終於開始願意直面這東西的存在時，我卻已經沒那麼容易將它弄到手了。
王權貴的深山藥地，我目前是不指望了。上一次能夠走出，都已經是萬幸，現在肯定不能輕易冒險涉足了。
那麼，我到底要透過什麼樣的途徑和手段，才能從王權貴手裡弄到一點這東西呢？
我自然不會讓姚曉薈去冒這個險。因此，我想到的第一個人，是李播。
李播借調至今，據說仍在與王權貴同用一個辦公室。兩個人在外人眼裡交情甚篤，開會、下班同出同進，情同伉儷。
我想，常在王權貴身邊混，焉能不招鬼？
當初連牙醫張靈都未能倖免於難，更何況這位朝夕相處的李播同志？
那麼，我如何才能接近李播，套問一下他到底有沒有撞鬼這回事？
可李播畢竟是下來視察的領導，我一個無名小卒去跟人家套近乎，那是相當不合適的。當然，以張靈為入口接近李播，那就更不合適了。
於是我想到了第二個人，饒芳。
想到饒芳，我就全身不得自在。我感覺從她入手，還不如退回去找渾身長牙的張靈醫生。
耗子我是不指望了。
董坤之事告一段落之後，他顯然又恢復到“鬼不犯我，我不犯鬼”的狀態。
有一天，我接到董仕老師的電話，他說回老家看了一趟，發現董家已經搬走了。
我沒敢直接跟他講大槐樹的事，只是委婉的打聽了一下董家小院現在的狀況。他說那院子一直荒著，沒人敢要，甚至沒幾個人願意進去的。
末了，他又給我發了一張董家小院的照片。照片裡果然一片荒蕪，但尤其令我意外的是，那棵大槐樹竟然沒有了。
我忙跟董仕老師說，之前我們曾見過一棵大槐樹，為何現在沒了，是不是被人砍了？
董老師說他也不清楚，倒是聽人說，有個刮颱風的夜裡，董家院子這邊出了很大的動靜。有人曾見閃電之下，有個龐大的黑影在院子裡晃來晃去。
起先大家都怕，以後又鬧鬼。不過天晴後才知道，原來那是一棵被認為鎮壓得住陰宅，因而被村民們香火供奉著的大樹，被颱風颳倒了，甚至連枝葉什麼的，都被卷帶進了大海里去。
我在電話裡把這事給耗子說了，他在那邊顯得比較平靜，“我已經知道了，而且料到會是這個結果。”
我有些茫然，“你還上知天文，下知地理了？連大槐樹會被颱風颳走你都能算出來，你這也太扯了吧？”
耗子說：“你想想，村民們長期在那大樹洞裡點香供奉，那樹本來就不算大，用不了幾天，樹幹就被燒空，那一帶又颱風頻繁，大樹遲早是這個結局。”
我一時恍然。可是放下電話想了想，忽然一個疑惑升上心頭：“大槐樹的這個結局，究竟耗子是真的掐指一算預料到的呢，還是這本來就是他有意留下的一手？”
當時我們已知槐樹的真實身份，確實不敢輕舉妄動。那樣可能只會適得其反，不止我們保不了命，恐怕還會累積那無辜的小小村落。
可是，村子裡其他並不知情的村民呢？如果他們對大槐樹，始終只以鎮壓陰宅的神樹奉之呢？
於是，我又想起了耗子最後像香柱一樣插在槐樹下的那三根煙，他這真的是在對鬼靈敬而遠之，還是在以燃燒的方式奪取鬼靈變化所需的氧氣，束縛其形體的同時，並在有意無意的引導後來者在不知情下，對大槐樹最後的命運，對於村民們的保護自我，做些什麼呢？（未完待續）