嘭砰！
半截磚頭拍成了兩斷，這次慧中法師終於一屁股跌坐在壇臺上，頭頂鮮血橫流，長長的慘叫了一聲，手中的三寸不爛之舌都幾乎拿不住——
"哇啊！"全場一片驚呼，雖然很多人激動叫好，但棲霞寺僧人們不肯了，他們紛紛憤怒而起，直衝壇臺而來，這是謀殺，這是害命！
官府衛兵連忙把他們阻攔下來，那邊多聞道長也頗為驚訝，適時的出言問道："謝客兒，你這是？"
"小謝覺友，就算你惱羞成怒，也不能這麼打貧僧啊..."慧中法師好不容易喘過了一口氣，也是滿臉怒色，舌戰這麼多年，從來沒有見過這種動手動腳的人，簡直就是論辯界的恥辱！他怒道："你如此破壞世間的論戰規矩，以粗暴手段來使正道蒙塵，實在是邪魔行徑！"
"邪魔！邪魔！"、"說不過人時就動手，道門就是追求這樣的大道？"一眾棲霞寺僧人大罵，氣勢十足。
謝靈運先望了望朝天宮那邊，示意眾人安靜應對，他大聲笑道："請問慧中大師，吃了這一記磚頭，痛嗎？"
慧中法師聲音沉沉："痛是空，不痛亦是空，可笑的只是執著的人。"
"我只想知道，你的身識方面，痛不痛？"謝靈運追問，"痛不痛？痛不痛？痛不痛？"
"痛。"慧中法師只得回答。
"既然大師感到了痛，那就說明大師的心臺又蒙塵了。"謝靈運搖頭一笑，扔了手中剩餘的半截磚頭，說著道："在這種情況之下，要大師清心守靜，那是十分之難的，為何？還不是因為大師命功淺薄！就以剛才那麼點的力量，由大師來敲我腦袋一磚頭，我卻照樣可以入靜，為何？因為我命功高強！"
他環顧著四周觀眾，"這其實是一個非常淺顯的道理，只修命，不修性，此是修行第一病；只修性，不修命，萬劫陰靈難入聖！性命是無法分離的，修命功是為了更好地修性功，修性功是為了更好地修命功，為什麼非得把兩者分開和對立起來呢？"
"與其偏性或者偏命，不如守中啊！中，實乃天下之達道，守之用之，可以超凡入聖，可以形神俱妙，可以達到性命雙徹之化境！"
"我們朝天宮，以此為宗旨，合三家之長，統萬法之本！又有何不可！？"
謝靈運鏗鏘有力的話聲，經由雷鳴筒的四散，傳得很遠很遠——
"好！！"整個金陵城到處爆響起了一片片的叫好聲，東市裡掌聲震天，金陵百姓們以自己的熱情表明了態度：支援朝天宮！！
合三家之長，統萬法之本！
香客信徒們的心、少女慕徒們的心，都在沸騰！就是要這樣的霸氣，只要有阿客，朝天宮就會是天下第一！
壇臺東邊，眾人神采飛揚、笑容燦爛！
而全場的修士們幾乎都變了臉色，竟然敢喊出這種"宗旨"，朝天宮真的不怕嚇著別人？不怕惹來麻煩？一些道人在悄然冷笑，祖庭？想得真美！
"行動吧。"田成子向旁邊的一位中年道人點點頭，臉上浮起一股嘲意，桐柏宮有所承諾，只要朝天宮搞不成事，神樂觀就會是金陵一帶的道門招牌，未來的南宗四大名觀之一！
壇臺上，慧中法師咬緊牙關，趄趔的爬了起身，事態正在往著不妙的方向走去，謝小子想用這一手笑裡藏刀，把他打得有法寶都發揮不了威力。
他望望西邊看棚，見到有一個道人身影走來，心中冷笑："田成那守屍鬼倒是識得時機。"他喊了起來："想必小謝覺友有讀過《道德經》，經上有雲：'吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？';以李耳之言，這副臭皮囊只是帶來患害，有什麼好貪戀的？"
"哈哈哈！"他大笑數聲，直接嘲道："你們道人卻違背教義，以身為寶，就連自己道門的東西都搞不清楚，你竟然還談什麼三家合參，可笑啊！"
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謝靈運皺了皺眉頭，慧中法師不至於這樣就失態，他是故意的！如此潑婦罵街...一種不好的感覺從心頭閃過，彷彿中了圈套一般。
"哈哈！可笑，還真是可笑！！"突然一把唐突的話聲響起，眾人只見竟有一個黑袍道人笑著走向壇臺，不顧不管守衛的阻攔，直走上了壇臺。
不是誰，卻是神樂觀的承定道長，性命修為都不俗，一向是神樂觀的"嘴巴"，與慧中法師可謂是老對手，辯過好多回了。
但今天有他什麼事？觀眾們面面相覷，都很是疑惑，就連神樂觀眾人，莫隨風、郭登高等年輕子弟們，也都訝然，承定師叔這樣撞了出去做什麼？
"他要攪局，決不能讓他得逞。"玉芝師姑頓時大急，一下就猜出了個大概，這是桐柏宮、神樂觀和棲霞寺聯合的陰謀，還是要破壞三家合參這個宗旨！
頑空師叔急道："我也上去！"季通大呼："師傅，我也去助一舌之力！"阿蠻嘯叫："少不了我！"眾人紛紛起身——
南陽子卻叫住了他們，玉芝師姑亦是連忙阻止："大家稍安勿躁，我們也衝上臺的話是正中敵人的下懷，這個時候不能失了風度，先交給阿客來處理！"
"承定道友，這次開壇是專門讓謝客兒和慧中道友講經論道的。"多聞道長正老臉嚴肅，"你若想說些什麼，擇日另行開壇吧。"
"這不是論道的地方麼，是的話，一切求道的人都可以說。"承定道人賴死不走。慧中法師自然不會反對，冷聲道："你有什麼想說盡可以說，別來傻笑一番。"
"哈哈哈！"承定道人走到了東邊位置，故意站在謝靈運的旁邊，肩並著肩，看上去好像同一陣線似的，他怪聲怪氣的嘲道："你們家釋迦牟尼證道的時候，在苦行林修苦行，修得形銷骨立，幾乎死掉，後來還不是靠著難陀、難陀波羅姐妹兩人用乳糜供養，恢復好身體，才有了到菩提樹下聞道的一出！"
他環顧著四周觀眾們，揶揄問道："如果釋迦沒那乳糜喝，死在苦行林，會怎麼樣？呵呵，那真是無身、無患，也無佛，三論宗喜歡講無，大抵因為如此。"
道人們頓時響起一陣笑聲，僧人們則大動嗔戒，這守屍鬼簡直就是卑鄙無恥，當然是有這麼一回事，但難陀、難陀波羅都是牧女，乳是她們養的那些牛羊的乳，每年臘月初八，佛寺都會做佛粥來祭祀此事的，只是普通百姓不清不楚而已。
可現在從這個守屍鬼的嘴巴裡說出來，卻好像是**之事，太賤了！
果不其然，許多百姓都大吃一驚，什麼！？佛祖喝女人的...？
"那家夥胡扯的還是說真的？"阿蠻也不禁好奇地詢問左右，這事兒真夠勁爆的！
"打住！佛祖以右肋臥而入涅槃，這就是無身成佛。"慧中法師有點氣促，只有這個場面是串通好的，爭辯之語可沒有串通，他真沒想到這守屍鬼連佛祖都侮辱起來了，怒火發自真心："而你們竟然妄圖帶身飛昇成仙，哈哈哈，這不是守屍鬼又是什麼！"
承定道長繼續哈哈笑道："貧道再給大家講個故事，佛教大乘經典《大集經》裡有說'賢劫之初，有一天子，名大三摩多，其夫人貪慾，驢根出見，就之生子。';意思就是，佛門所謂的古時候，他們那邊的一位天子的夫人貪慾，竟然與一頭驢行那苟合之事...哈哈，不知那驢根是空還是實？"
"哈哈，空的，四大皆空！"許多的道人鬨笑如雷，以前受了和尚悶氣的，現在笑得最歡。
突然就成了這種話題，滿場的婦人和少女都呸的一聲，孩童們撓頭不懂！
僧人們氣得顫抖，雖然《大集經》是大乘佛教五部經之一，卻根本沒有宗派特別推崇它，因為它是個大雜燴，有著很多密教的說法，誰不知道密宗早已經滾出中原了？
而且《大集經》裡面把一些魔王、阿修羅的事情也都編了進去，以致出現了"佛魔一如"的學論——最善之佛陀與最惡之惡魔，於表相而言，是兩個極端，但是以本性而言，佛與魔始終一體不二，佛即魔，魔即佛。
事實上他們很多人看都沒看過這本經，不清楚承定道人說的怎麼回事。
"大三摩多夫人生子之後，就將其遺棄在茅廁之中，被一個羅剎婦收養了。待他長大之後，身體挺端正的，也有些福德，只有嘴唇是驢唇，故號為'怯盧蝨吒大仙';。"
承定道人搖頭不已，彷彿在嘲：什麼玩意，這樣的驢人還當佛門大仙。
"荒謬！"、"守屍鬼亂說！！"僧人們隨時就要暴動起來，紛紛向著周圍的道人們大罵還擊，道人們自然也要罵回去，全場頓時一片混亂，這可嚇壞了官府眾人，滿頭冷汗！
百姓們也看呆了，有點擔心起了安全，兩家打起來的話，可不要禍及池魚啊...
"還有，《觀佛三昧經》雲'佛出身根，繞須彌山七匝。';"承定道人的神情越發古怪，擠眉弄眼的，"哎喲，佛祖的陽物得多長啊，繞須彌山七圈呀，那真是佛法無邊！"
慧中法師也是氣得發抖，承定已經壞了規矩，不是爭辯道法，而是拿些辯也辯不清的書料來矇蔽世人！
既然如此，他也不會客氣，大罵道："你們道人最喜歡講方位講五行，大家且聽他們的道理：道生在東方，東方屬木；佛生在西方，西方屬金。而金克木！所以佛是男，道是女，佛出身根，卻是要親自度化你們！！"
"夠了！"
正當臺上臺下亂七八糟，兩家的衝突一觸即發之際，一聲大喝驟然響起！
眾人望去，只見謝靈運滿臉不屑的冷笑，彷彿在看著兩個潑婦互相撕嘴咒罵！（未完待續）