孫逸看到平凡在自己面前玩倭國人特有的腹語，不禁有些歌不耐煩了。
自己當時問的是，我為什麼要冒著大的風險，而不是說具體為什麼選擇我去做替身，這種驢唇不對馬口的回到，讓孫逸心中非常的惱火。雁鳴也是一言不發，冷冷的看著平凡使用汪星人的語言與他們這些個喵星人對話。
雁鳴說道："平凡先生，庭悅狼牙的意思我們很明白，不就是讓我們去給他賣命？但是不要忘記了，我們為什麼給他賣命？難道就是因為他是所謂得庭悅家族的繼承人？"
平凡心中說道。你們這些個賤民，難道還需要庭悅狼牙主人低聲下氣的請求你們嗎？一個上等人只需要命令下等人既可以了。下等人所需要知道的，就是執行，哪裡需要什麼思維呢？何況，我拿出木牌，與庭悅狼牙主人進行的交談，難道庭悅狼牙主人還不給溫和嗎？
這樣的思維，隊孫逸和雁鳴這樣的華夏人來說，就是你腦子裡面裝的是臭狗屎嗎？完全沒有任何的交談基礎可言。何況是商談呢。
於是，就出現了孫逸說我們為什麼去做替身呢？平凡的回到就是我們具體應該這麼做，你不需要考慮出這個問題之外的問題。
完全是自說自話，孫逸和亞麻乾脆選擇了閉嘴。只看著平凡在這裡自己說自己的，等到平凡覺得自己說完了，才發現孫逸早就以機構昏昏欲睡，完全對自己的所說的東西沒有任何反應。
平凡頗為不滿的說動："敢問孫醫生，難道就沒有一點的誠意嗎？在下好歹也說了這麼多，從禮儀事項到庭悅家族的一些事物。說的也算是口幹舌操。孫醫生竟然是毫無反應，這樣難道就是孫醫生您的誠意嗎？"
孫逸說到："平凡先生，我還是那句話，我們憑什麼去冒這麼大的風險，我們幾乎從中得不到什麼樣的好處。你說這麼多，又有什麼意義呢？"
平凡說道："難道沒有什麼意義嗎？這其中的好處難道不是顯而易見的嗎？"
雁鳴說到："什麼好處，抱歉了平凡先生，我們會有什麼好處我一絲一毫的都沒有看到。你跟我們說有什麼好處？';
平凡說道："看來孫夫人是不瞭解倭國。只要你們幫主庭悅狼牙主人，你們兩位就會接觸到大量的倭國的上流社會。根本不會缺少什麼的。到時候，你們會在倭國有相當好的生活。這一條，難道不是在倭國的所有華夏人都夢寐以求的嗎？'
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孫逸冷笑道："平凡先生，我很奇怪的是，什麼時候倭國人是高高在上的老爺，我們華夏人想做什麼，還得跪下來祈求你們倭國人？你們倭國人算個什麼東西，敢在華夏面前上躥下跳？"
平凡氣的臉上的青筋暴起，孫逸還沒過完嘴癮，說到："當初，倭國人不過是趕上了一班車，華夏沒有趕上而已，看把你們得意的，不要忘記，華夏是千百年來的當之無愧的霸主，那片土地上，英才豪傑從來不缺，學術大儒更實際一點都不少。你們倭國自始至終都是在跟隨其他文明的腳步。
你們有什麼自己的哲學嗎？沒有吧，先是學習的華夏。儒家文化你們能變成千年不變的幕府文化。世襲制能夠存在千年之久。
後來的工業化之後，你們學習西方的工業文明，還是沒有自己的哲學。你們現在日子還能過，不就是因為白頭鷹爸爸，加上華夏走下坡路的千載難逢機會？"
雁鳴說到："平凡先生，我的丈夫有些過激，抱歉了。"雖然嘴巴上說的抱歉，但是行動上卻沒有任何的動作，還是讓孫逸隨便說。
孫逸說到："你們倭國戰敗之後，主權都做不到獨立完整，你有什麼資格說華夏人夢寐以求的在倭國過日子？難道在倭國玩你們的福島核電站？"
孫逸這次是說到平凡的痛處了，堂堂昭和男兒，竟然做出了如此令全世界都側目的事情。公務員棄車逃跑，車上的物資可是援救福島地區的災民的。福島核電站的事故之後，竟然沒有任何人願意去冒險解救福島的災難。
更是讓平凡感到無地自容的是，前往給福島核電站灑水，降溫的，竟然是政府使用醜陋的方法，地下世界的政府，也就是黑社會，被迫欠下高利貸的老人，前往福島核電站。
孫逸說到："平凡閣下，現在，我是一個華夏人，不是倭國人，我沒有你們倭國的上下等級概念。請你清楚。"
平凡說道："堂堂昭和男兒，當以七生報國！"
孫逸和雁鳴對視一眼，都從對方的眼中看到，平凡是個倭國至上的民族主義者，為了復興當年的倭國輝煌。
萬萬不會是現在的一群死宅和萌物的。
孫逸說到："平凡先生，現如今，我們恐怕是很難談下去了。完全沒有什麼共同談話的基礎啊。"
雁鳴說到："還請平凡先生回去吧。我們之間，沒有繼續談下去的可能了。"
平凡說到："非常抱歉了，孫醫生。在下就先告辭了。"
孫逸和雁鳴起身告辭。平凡起身離開。本以為孫逸和雁鳴會出言挽留一下，就算是意思一下也是好的啊。只要意思一下，那就可以就坡下驢啊。
平凡正要出門，突然轉身回來，說到："孫醫生，還有用一件事情。非常抱歉的是，在下還有一件事情忘記與孫醫生說了。"
孫逸說到："那好，還請平凡說一下。"
這一次，孫逸感到平凡與之前的平凡換了一個人似的。就好像一個人換了一個腦子一樣。完完全全不是一個思維。
這一次，孫逸從平凡的眼中看到了華夏人才有的那種感覺。那是對華夏文化的瞭解。
平凡說道："孫醫生，非常抱歉在下之前與孫醫生夫婦的無禮舉動，這是在下不懂華夏文化所致的，現在，在下已經明白了一些如何與華夏人打交道了。"
看著突然變得類似於人格分裂的平凡，孫逸表示我很無語。都說任由兩重人格，這已經基本可以劃分為精神病的行列了。
三重人格再到更高層次的人格，那就是永遠住在精神病院，別出來禍害別人，這就是孫逸對於多重人格的人，最終的看法。
孫逸在以前看過一個電影，電影的主角是一個擁有十一衝人格的人，孫逸當時就是想說了我了個大槽，大哥，十一重人格什麼概念，完全就是是一種完全截然不同的人格，其中還有幾衝人格是對立衝突的。
電影中的幾衝人格中，有陰狠的卑劣，有的英勇無畏。這不是什麼精神病，這是什麼。當然，電影的最後，那個殺人成性，從小受到妓女的媽媽虐待的人格殺死了其他的所有人格，在前往精神病院的路上，真實世界的人，殺死了路上的警察。
孫逸很想知道，眼前的平凡到底有幾衝人格。但是，究竟有幾個人格，平凡自己都不知道，這一點，孫逸和平凡都知道，多重人格中其他的人格是隱藏起來的，指不定什麼時候蹦出來。
這東西實在是邪門。尤其是平凡是個樹妖，而不是人，孫逸見過的妖怪也不算少了，竟然樹妖也有多重人格。實在是開拓了孫逸的眼界。
孫逸看到這個完全兩樣的平凡，說到："既然平凡先生，這麼說了，我也不好說什麼。平凡先生，那就繼續談下去吧。"
雁鳴低聲說道："難道他的多重人格還能記得之前的事情？不是說換了人格之後，什麼都不記得了？"
孫逸靠近雁鳴，低聲後說道："這誰能知道，咱倆都是看電影文章再見過還有這麼邪門的事情。具體，這得讓那些個人來研究了。"
平凡說道："孫醫生。之前我們商談的關於去做庭悅狼牙主人替身的事情。這只是庭悅狼牙主人的一些想法而已。沒有什麼要求之類的。因此，孫醫生可以完全拒絕。"
雁鳴嘲諷道："也就是說，即便如此，就會擋住我們兩人前往倭國上層社會的道路了？你是這個意思吧，平凡先生？"
平凡說道："這個倒不是，只是，孫夫人，或許你不大清楚倭國人的一些文化歷史。在華夏的德勝太祖出現之前，與清王朝之後的這一百多年中，事實就是倭國強大，華夏衰落，而且倭國最後在與華夏的戰爭中，可以說是強橫無比。
最後，倭國人都認為，戰勝倭國的不是華夏，而是倭國的真正統治者，白頭吟帝國。兩顆原子彈，終結了這場戰爭。在此之後，華夏奮起直追，但是直到前些年，華夏才追上了倭國，但是，也僅僅是總量上。至於人均上相差極大。"
孫逸說到："而且，不僅如此，倭國的工業耗能圓圓低於華夏。只是，在當今倭國首相的最後努力之後，倭國徹底沒有了希望。"
平凡感嘆的說道："時也命也，倭國失去了接近二十年的時間。倭國，已經沒有什麼希望了。既然如此，我還是希望倭國能夠振興。"
雁鳴說到："你們兩個說什麼呢，這些個大問題，不是我們應該考慮的。"
孫逸笑道："這些個問題，應該是吃肉的人考慮的，只是肉食者鄙未能遠謀，他們考慮的不是國家與民族的利益，而是自己階級的利益。"
平凡笑道："只有背叛階級的個人，沒有背叛利益的階級。"
孫逸大笑："果然是個明白人！"（未完待續）