在回家的路上黃石又想起天主教的問題他左思右想還是要利用宗教儒家不語亂力怪神而信仰陣地他不不去佔領別人也會佔領。肯定不能鼓勵士兵信佛教不用說道教也沒有什麼大用處義和團的刀槍不入早期可能有很好的效果但是後遺症和副作用太大所以這些都不可取。
利用天主教還可以得到耶穌會的技術和人才支援從長遠看好處也不少。不過教義一定要改黃石打算把這種信仰掌握在自己手裡。如果這個宗教能推廣開那作為宗教代言人的黃石也能得到更廣泛的支援這對未來的大計是有好處的。
……
“一夫一妻沒問題只要買妾和丫頭不是罪就可以了。”這個問題黃石和鄧肯很快達成了共識。
“拜祖宗不能動這個是我華夏的傳統。”
“這樣不太好吧。”鄧肯還有些遲疑。
“耶穌會是推廣第一其次才是教義的完美無缺對不對？”黃石說的正是耶穌會的如意算盤。
“這個是……好吧。”鄧肯覺得這個可以以後改耶穌會也是這麼想的所以他就同意了。
“原罪不能要信教是積德行善不是贖罪這個一定要改。”天主教的原罪說法太可怕用這套理論士兵們的祖宗都在地獄裡呢這個士兵是絕對絕對不會接受的。
“不行。”鄧肯眼看就要急了。
“你怎麼這麼死腦筋呢可以說不信教就要去中堂——那是和人間差不多的地方不能升上最美好的天堂自己信教還可以把祖宗也都帶去天堂……”黃石說了半天最後補充了一句：“一切為了推廣推廣以後再說。”
“好吧。”鄧肯妥協了。
“戰士死了以後就能上天堂不需要信不信。”黃石固然希望信教的不怕死他也不希望不信教的就會怕死。
“這個絕對不能改。”鄧肯和黃士吵了半天最後鄧肯拿出一個妥協方案就是這些戰死的勇士可以成為英魂聽起來有點像日本的神道教。
“不行。”黃石立刻反對了他還是有底線的。
鄧肯苦口婆心的說了些好處但是黃石越聽越像武士道：“不行我不喜歡這個主意。”正常人沒事兒誰喜歡給自己找不痛快啊。
最後決定改良北歐神話當然必然被毀滅的末日之戰一定要拋棄掉而那些當軍妓的女武神顯然要保留這對黃石那些單身士兵會是個不小的精神獎勵。
“……總之上帝他老人家為了審判日的決戰而收集戰死的勇士在天堂的軍營裡每個士兵都可以大塊吃肉大碗喝酒還有一群女神可上就是這樣。”黃石煞有介事地總結好了教義推了呆若木雞的鄧肯一把：“記下來！”
“好吧。”鄧肯記錄完了以後又說道：“建奴就是地獄的軍隊既然將軍說要符合中國的語言習慣那我們就叫他們閻羅妖如何？”
閻羅妖？這詞黃石聽著有點耳熟不過他沒有想起來是什麼出處不過這不是重點他斷然否決：“不行建奴和地獄、魔鬼不能扯上一點兒關係。”
“為什麼？這樣殺建奴不就是取悅天主不取悅上帝麼？”
鄧肯說話時的表情看起來很迷惑這黃石無奈地搖搖頭。
“鄧肯先生啊你真不瞭解我們中國人……大明人如果按你這麼說很可能對士氣有不好的影響個別士兵會不敢和建奴交戰！”
“為什麼？”鄧肯口水都噴出來了。
“魔鬼是地獄的君王而中國人會覺得地獄的大佬也不好惹。我向你保證如果按照你們耶穌會的教義去傳教士兵們背地裡一定也會給魔鬼上柱香兩邊都不得罪才是王道……算了你不懂王道這個詞是什麼意思。”
最後定下來的說法是黃石是教徒將軍那麼教徒士兵為教徒將軍打仗就是取悅上帝後金不過是拿來當作考驗的野人而已反正聽教徒將軍的話就是不會有錯的死後就可以去天堂軍營大吃大喝、跟女神mm一起玩了。
“沒有什麼魔鬼的誘惑魔鬼給不了任何東西……只有天主的考驗失敗了就打去地獄……魔鬼需要靈魂幹什麼？嗯這個讓我想想。”
黃石思考了一番：“有了還是要符合中國的思考方式就是要拿鬼魂去煉法寶那些靈魂會生不如死日日被陰火灼燒除非在神形俱滅前有人在上帝面前求情就是這樣記下來。”
只要能控制一個宗教黃石並不介意叫什麼名字只要有一天中國能打到羅馬就是說上帝和漢族在秦嶺立約他看也沒有什麼問題。既然眼下這個名字可以換到資源那就先用著反正教義的修改權在手黃石覺得名字只是一個代號而已。
靠著幾天的繁忙總算把所有問題都搞定了到長生島前鄧肯從頭翻開了一遍記錄的東西對著被改得面目全非的教義愣：“這還是天主教麼？”
“怎麼不是？”黃石不以為然地反問了一句拍了拍那些教義草稿：“這是有中國特色的天主教。”
“如果這樣的話……”鄧肯飛地寫下了一句話：神職人員可以結婚。
……
黃石並也不打算連軍官一起愚了況且他們也未必愚得了這件事情不得到幾個心腹千總的支援理解恐怕也推行不下去。
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“大人卑職不同意！子不語亂力怪神。”
才稍稍透露了一些推廣天主教的設想賀寶刀就一如既往地第一個跳了出來了。
（第二十二節完）
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