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第一百四十九章 辟穀之術

“而人體其實先天便具有兩種功能,其一為納清、其二為排濁;這個排濁很簡單,便是人體內攝取食物,同時排洩二便,此為排濁”

“然若只知排濁而不知納清,那與畜生何異,人乃萬物之靈,智慧無窮無盡,在無數上古大能的不斷苦心鑽研下,這才誕生出了修煉之術”

“其實修煉之術從本質上來講,也是一種納清,是透過攝入外界靈氣,練養自身,從而達到延年益壽,不斷延長生命的功效”

“然而大道三千,無窮無盡,人的智慧是無窮廣大的,修煉也不僅僅只有納清一途,還有其他種種方法,咱們今天先不提這個”

“單說修行之道,動輒要長久打坐,才能不斷增進修為,在這其間若是入了定境,那很可能一夢千年,甚至在打坐中途便餓死的修士也不在少數”

“所以在過去,也有閉關閉關,不是生,便是死這個說法,很多修士閉關之後都要靠運氣,若是進了定境之後來不及清醒過來,那很可能會被直接餓死”

“所以到後期,才誕生出來了這辟穀之術,正所謂:服氣者神明而壽、服氣者長存而道;說的就是這辟穀之術”

“那這門術法如何練習,你要仔細聽真,其實說難也難,說易也易!”

“夫服元氣,先須澄其心,令無思無為,恬澹而已。故知絕粒者,乃長生之徑路;服氣者,為不死之妙門。”

“唯深信不疑,力行無倦,方能達到綿綿若存,用之不勤,最終方能練成這辟穀之術”

“凡服氣,皆取子後、午前者,雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也;平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;

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“日中至黃昏,天之陽,陽中主陰也;黃昏至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;人亦如是”

“凡服氣,皆取天景明澄之時為好。若恆風雨晦霧之時,皆不可引吸外氣,但入密室,閉服內氣”

“當然,咱們整個蒼茫仙宗都有護山大陣籠罩,是斷然沒有惡劣天氣的!”

“所以這點你可以不必在意,首先練習這辟穀之術,必先摒棄雜念,心境平和,之後瞑目閉口,調勻呼吸”

“爾後可坐、可立;面向東方,長吸氣,如長鯨吸水,綿綿不絕,吸足之後,口鼻俱閉,不要洩氣,待憋之不住時,則昂首仰脖,用力下嚥之”

“然不可一口嚥下,要分三口、功力日長,可分七口,徐徐咽之;三七完畢,在緩慢呼氣,以氣送通直下胃氣”

“正所謂以意引氣,送之至胃,胃中氣轉流下方,至丹田,丹田滿即流達於四肢也,轉下流至丹田,又從容如初嚥下。”

“嚥下不要呼息,息即丹田不隔,丹田不隔即入四肢,以意執行,即流佈矣。”

“大底氣息不欲出於玄牝,但令通流,須出皆須調適,不得粗喘也。若隔氣未達丹田,雖欲強為,終難致矣”

“是以初服者皆多防滿,但需少食,必在勤行,勤心行即氣自流轉,自然之功著矣。”

“初學之者,先覺胃中防滿,噫氣不休,但少食為之,即覺通於生髒,後自覺到丹田,然始覺氣周行身中,身中調暢,即神明自然致矣”

“但是你要牢記,每日必取子後、午前其他時間不要習練、不然恐傷身體!依你的修為、資質,為師認為你多則半月,短則七日,必可練成”

“到時候不飢不渴,無漏無洩,才算真正踏入了修行之路,從此與凡人再也不同!你可曾聽懂了?”

“弟子尚有一事不明,聽師尊所言,弟子只要按照這個方法習練的話,便不會覺得腹中飢餓,但是這個期間是否要加入意念觀想?”

“問的好!的確如要如此,每吸氣時,最好身在外面,空氣流通之處,可面朝朝陽,或面向月華”

“吸氣時,意念天地宇宙間清氣,如同涓涓流水,透過鼻腔吸收入肺中,爾後往來流轉之後,由肺直下胃部,在由胃部之下丹田”

“同時意念腹中飽滿,充實、毫不飢餓;勤而行之,方可練成。”

“那弟子每日習練多久才合適?”

“其實若是凡人習練的話,精力有限,每日半個時辰到一個時辰便可,當然了,凡人一般也修煉不成”

“而依你的修為來講,則很簡單了,雖說按理論來說是子後午前習練為佳,不過你若想加快進度的話,大可以全天修煉”

“那外界的些許濁氣,以你的肉身修為來講,也不算什麼,所以為師才說你若勤加習練,七天至半月則可練成”

聽到這裡,高源這才豁然開朗,明悟於胸,他迫不及待的想馬上開始習練一番。

自己自己小時候在鄉村裡的時候,也總是聽大人們講神仙故事,那故事裡的仙人們,哪一個不是餐風飲露,不食五穀,現如今自己也終於馬上可以練成這種奇術,高源又哪能不激動。

不過激動歸激動,高源卻也不能馬上起身逐客,讓師父走開,自己好馬上練習。

而夏山蒼講述完了辟穀之術後,又開始講述這蒼茫功的進階功法,其實說是進階功法,卻也跟高源之前習練的蒼茫功差不多。

只是在關鍵的一些地方,有些變動,例如採靈氣入體這裡,按照現在的蒼茫功來說,要比之前的更效率一些。

還有在體內執行的方式來說,也比之前高源所學的簡化版要複雜了一些。

這門功法高源也是分分鐘就明悟了,連他自己也覺得奇怪,按理說自己之前應該沒這麼聰明的啊,怎麼現在無論師父說什麼,我都能立刻舉一反三呢。

高源想不清楚緣由,只能歸功於那遺蹟之內的洗髓之光身上了,看來能照射到那洗髓之光真的是天大的機緣,這對自己日後修行太有用處了。

夏山蒼講述完這兩門功法之後,也不多留,急匆匆就走了,只囑咐了高源,讓其有什麼事情便去尋那慕老便可。

而夏山蒼走後,高源便馬上迫不及待的準備開始練習這門辟穀之術。