南方閃電計劃厲兵秣馬準備之際，衛平此前埋下的種子也已經生根發芽了。
在廣袤的蒙古大草原上，奧特村太郎與野坂參三負責統籌管轄的日籍反法西斯軍的精神面貌可謂是一天一個新模樣。
根據奧特村太郎的彙報，衛平得知，此刻在野坂參三的反法西斯教育之下，至少20多萬原本堅信武士道的日軍士兵已經洗心革面，成為了忠誠的反法西斯士兵。
這些日本戰俘深深懺悔於自己當初的為虎作倀之行為，表示願意用生命和鮮血去償還自己在侵華戰爭中的罪孽，並且還願意竭盡全力的去建設一個新日本，讓亞洲恢復和平，並且讓親人們從帝國主義和天皇爪牙的統治下解脫出來。
衛平得知這些訊息之後，十分驚訝於野坂參三的教育能力。
——想當初在北陵縣，衛平親自負責教育感化日軍戰俘之時，那可是費了不少力氣才培訓出了一批日籍反法西斯士兵。
可那時候他要面對的日軍戰俘不過幾千人之眾，而現在野坂參三需要負責的教育感化的日軍戰俘可有足足幾十萬人！
眾所周知，戰俘人數越多，就越會形成一個又一個的集體、
而一旦日軍戰俘形成了集體，那麼其抵抗意志就會更加堅決，就很難進行逐個擊破，而日軍又是被武士道精神洗過腦的頑固軍隊，教育的效果自然就會很差。
因此，衛平此前特意將幾十萬日軍戰俘分散在大量的分散戰俘營之中，並且將日軍的軍官和底層士兵分散開來，防止這些傢伙抱團取暖。
可饒是如此，面對數量如此之多的日軍戰俘，想要在短時間之內讓他們洗心革面也是一件極為困難的事情。
如今野坂參三居然已經降服了20多萬日軍戰俘，這可真是一件讓人難以置信的事情。
因此，衛平親自來過蒙古日軍改造基地一次，他想要見識野坂參三的巧舌如簧有多大的魔力，能讓這麼多日軍戰俘齊齊扭轉思想。
同時，衛平還必須保證防止教育感化工作浮於表面，免得被日軍的表演所欺騙，要不然可就是搬起石頭砸自己的腳了。
不過，衛平很快發現，野坂參三的教育工作十分的高效，且比自己當初的做法更加老練和出色。
首先，野坂參三對日軍戰俘進行了更加細分的分配：
他不僅僅將日軍的底層士兵和軍官分散開來，而且還將這幾十萬日軍戰俘按照不同的故鄉、家庭背景、所屬階層、興趣愛好等十餘個指標進行了詳細的劃分，然後再對症下藥，以不同的教育手段對付不同的日軍戰俘人群，從而顯著地提升了感化教育的效率和效果。
比方說來自熊本的日本兵，這些日本兵出生於貧瘠的熊本地區，俗話說窮山惡水出刁民，這些熊本迷們自然也是最難以轉變的戰俘，於是乎野坂參三便投入了更多的力量進行教育。
而作為對比，來自大阪的日本兵們則十分的配合工作。
畢竟大阪地區是日本著名的商業地區，商業一旦發達了，人心思就會變得活絡，所以大阪地區的日本兵也是整個日本最不願意為所謂的什麼天皇拼命的人群。
大名鼎鼎的日軍第四師團就是最好的寫照。
對付這樣一群願意配合教育感化工作並且本身就有思想基礎的日本戰俘，野坂參三便能投入更少的力量，而將主要力量用於“攻堅”。
同時，野坂參三還進行了看似南轅北轍的一番操作：
他將一些冥頑不靈的刺頭戰俘給安排進入了改造效果良好的日軍戰俘班級之中，這看似會造成那些冥頑不靈的戰俘將固執和頑抗情緒傳遞到其他人的身上，可實際上，這樣的安排卻會令這些刺頭陷入到深深的孤立境地之中，當他們發現自己的思想與周邊環境格格不入之時，難免就會懷疑自己的選擇到底是錯誤還是正確。
在羊群效應的影響之下，這些冥頑不靈的日軍戰俘在堅持短短幾周之後就再也無法堅持下去了。
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他們的態度首先從冥頑不靈甚至要剖腹自盡變成了沉默的不配合，接著又轉變成了聽一聽教育感化內容也無所謂，最終，當這些日軍戰俘發現政工幹部們所教授的那些內容是真正的真相與規律之後，他們也不得不去選擇哪一條正確的道路。
接著，野坂參三又將這些轉變過來的日軍戰俘們整合成了一支支宣傳隊伍，當最冷的冰塊燒成了開水之後，其他的堅冰也會為之動容。
因此，讓這些曾經冥頑不靈的刺頭們去改造其他日軍之時，居然能取得更好的效果，於是乎便是開枝散葉，形成了集聚效應。
很快，大大小小的日軍戰俘營地就開始了加速一般的思想轉變，接受教育感化的日軍戰俘數量幾乎是在成倍的上升。
而至於那些最難對付的日軍軍官，野坂參三則暫時將其拋在一邊晾著，這些日軍軍官畢竟是在舊日本帝國主義軍隊之中有了一定的地位，所以光腳的不怕穿鞋的，這些日軍軍官就是穿著鞋子不肯輕易脫下的那類人。
不過沒有關係，軍官的數量畢竟是少數，只要將其安全隔離在外，就不會對當前的教育感化工作造成不利影響。
而當野坂參三從底層士兵之中選擇出大量的軍官之時，這些負隅頑抗的日軍軍官自然也就坐不住了——畢竟要是再抵抗下去，本來屬於他們的軍官位置可就要蕩然無存了。
於是乎，大量的日軍軍官很快就開始主動申請接受教育感化，甭管他們的初心和目的是什麼樣的，這樣的態度就至少說明了一個轉變。
就這樣，在野坂參三的工作之下，大量的日軍戰俘正在一天比一天的擁有截然不同的精神面貌，這自然是衛平所喜聞樂見的，因為在不久之後，這幾十萬日籍反法西斯軍就會成為對付頑固日軍最好的部隊。