第二天，清晨。
陳青牛醒來後，拿過床頭櫃上的手機，見自己的抖音號，現如今粉絲數一億一千九百多萬，漲粉一千四百多萬。
製作紅泥蛐蛐罐點贊兩千多萬，評論高達四十七萬多條。
他點開這些評論看。
“青牛哥還會做蛐蛐罐，了不得呀！”
“青牛哥做的紅泥蛐蛐罐不錯，不過我感覺紫砂的要高貴一些！”
“一個罐子多錢！”
“匠人精神，彌足珍貴！”
“我是一位60後，非常敬佩你的手藝，能不能私信聯絡，我也是業餘愛好這個手藝！”
“主播用的泥是塘泥，真是講究呀！”
“陸慕，趙子玉，許永順，袁恆盛，萬禮章，李東明，陰差陽錯的得到了大大小小這些印章的很多個罐子，不知道值不值錢！”
“不僅僅我們國家匠人的作品很厲害，其精神更是難能可貴！”
“這蛐蛐罐可以用來放蚊香嗎？現在夏天了，蚊子好多！”
“樓上的，我真的想叫你一聲小可愛了，你怎麼那麼可愛呢，你應該是第一個想用文雅的蛐蛐罐盛蚊香的人！”
“我也是做蛐蛐罐的匠人，做了十幾年了，表示自己做的蛐蛐罐，跟青牛哥做的相比簡直是雲泥之別，感到自愧不如！”
“主播雕刻的蘭花很是清雅，蛐蛐惟妙惟肖，栩栩如生，真是好手藝人呀！”
“做蛐蛐罐從煉泥開始，到制胚成型，再製作做好了，以後還要涼幹，再曬乾透，這些都全部到位了進窯燒好了以後，再雕刻又得很多天，算下來時間差不多要六個月，可不是一件容易的事，……主播做蛐蛐罐，不僅快，而且好，真了不得！”
“主播的真青蛐蛐和真紅蛐蛐都是極品蛐蛐，每一隻最起碼要上萬了，他的運氣真好，能逮到這麼好的兩隻蛐蛐！”
“主播，我禕燁會去林水村，用我的大天蓬蛐蛐來跟你鬥蛐蛐的！”
“主播做得這蛐蛐罐真的很漂亮，古色古香，很驚豔！”
“崾崾草蟲，耀耀阜螽！”
……
陳青牛正看評論呢，見宋檀兒醒了，對她問道：
“檀兒，我們下一個影片做什麼！”
宋檀兒單手託腮，微微思索，嘀咕道：
“衡山派掌門莫大先生以一曲《瀟湘夜雨》名動江湖，琴中藏劍，劍發琴音這八字，是他老武功的寫照，你下一個影片做一把琴中藏劍的胡琴吧！”
陳青牛說道：
“胡琴，胡琴，又稱鄉胡、稽(同奚)琴。歷史悠久、形制古樸。
可用於獨奏、合奏或為歌舞伴奏。
胡琴是中國古代北方、西北方少數民族所用樂器的統稱，近代才作為胡琴類拉弦樂器的專稱，……千年琵琶萬年箏，一把二胡拉一生，嗩吶一響全劇終，二胡可是拉一生的東西，且莫大先生的琴中藏劍很帥，值得一做！”
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宋檀兒說道：
“提起二胡，我就不得不提一下，風雲中滿血浪全圖，殘血拉二胡的天劍無名了。第一部戰力天花板，如果不是中毒被廢武功，絕無神，老天皇之流根本不值一提。第二部，無名雖然不是天花板級戰力，但也算的上是高手中的高手了，能擊敗他的人只有笑三笑，帝釋天、斷浪。第三部，無名卻遭遇滑鐵盧，不如笑傲世，小武、聶風、步驚雲、大魔神、連城志、劍聖龍兒！”
陳青牛說道：
“提起二胡，我想到了阿炳，江湖上流傳著他的三不窮：人窮志不窮，人窮嘴不窮，人窮名不窮。
阿炳出生於清光緒十九年，4歲喪母，父親是無錫市一座名為雷尊殿道觀的道長。
阿炳8歲入道，25歲父親去世後他繼承衣缽成為雷尊殿當家大道士。
可是年少有成之後，阿炳卻墮落了，他結識到了很多人，其中就有心術不正者，蠱惑著他逐漸偏離了“道”之路。
阿炳愛上賭博、抽鴉片，開始出現於風月場所，留戀煙花之地，與各色女子幽會纏綿，而這也成為了他人生至為重要的一個轉折點。
長期尋花問柳，讓阿炳患上了花柳病，他的眼睛出現障礙，並最終導致失明。
一方面，失明的阿炳再無力參加法事勞動，另一方面，雷尊殿的積蓄也被他霍霍得所剩無幾。
所以，阿炳便開始了街頭賣唱的生涯。
與叫花子不同，他沒有破衣爛鞋，沒有渾身髒亂，沒有舉著破碗哀求人們的施捨。
阿炳像正經賣藝人一樣，拉著二胡，用手藝混飯吃。
每次想到阿炳，我都會想到的他的《二泉映月》淒涼、古樸、讓人感覺餘味深長的曲調。
這一首曲子在憂傷而又意境深邃的樂曲中，不僅流露出傷感愴然的情緒和昂揚憤慨之情，而且寄託了阿炳對生活的熱愛和憧憬！”
宋檀兒似在回憶，沉吟道：
“又是一個中秋夜，阿炳在鄰家少年的攙扶下，來到了二泉，月光似水，靜影沉壁,但阿炳再也看不見了，只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔，他想起了師父說的話，想到了自己坎坷的經歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，偃強的響喊....！”
陳青牛感嘆道：
“阿炳的技藝高超，但他的曲子裡，卻並不是底層人民所無法理解的玄妙、高雅，而是貼近生活，有煙火氣兒，就連沒有一點文化的人，都能欣賞出曲子裡的感情，這才是一個正真的藝術家，音樂人！”
宋檀兒伸手摸了摸肚子，說道：
“我餓了，去做飯！”
“好！”
陳青牛應了一聲，穿衣下床，一溜煙的朝廚房跑去。