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第四百三十一章 神器之王,彼岸之道(求訂閱)

“這是……不朽豐碑?”

眼見那四億八千萬枚符籙,裹挾著洪易二人離去,一旁的夢神機臉色再次變化。

“不錯,正是不朽豐碑,長生大帝打造的彼岸法器,其中蘊含有長生大帝對彼岸之道的領悟。”

張唯點頭道:“神機兄有永恆國度在手,如果再能得到不朽豐碑中的彼岸之道,想必未來成就陽神的時日,必定會大大縮短。”

在將洪易和禪銀紗二人送至莽荒後,不朽豐碑也很快就自行飛回了這片虛空亂流,重歸於張唯體內。

夢神機在見到這一幕後,眼神中的忌憚之色無疑更為強烈。

長生大帝當年一共煉製了五座不朽豐碑,如今對方手中已經掌握了兩座,一旦再得到另外三座,五面豐碑聯合起來,那就是一件能和永恆國度並駕齊驅的無上神器之王!

不過以他剛剛渡過九重雷劫的虛弱,即便對方沒有五碑合一,也可以輕鬆將他打成渣滓。

好在這個被他視作生平第一大敵,當年曾經擊敗過他的真武聖教之主,看起來一點也沒有要趁人之危的意思,而是真誠的和他交流起了修行心得,談玄論道。

或許是知道夢神機心中一直有顧慮,張唯直接坦言,自己對他並沒有任何惡意,他們之間,即便要真正的戰鬥,也該是在日後待他成為陽神之後。

感受到張唯言語中的坦蕩,夢神機也不是氣量狹小之輩,也就漸漸放下防備,真正和張唯安心交流起來。

同為神器之王,永恆國度中最主要的構成,就是由無上法力凝鍊而成的真氣“永恆光芒”。

至於楊盤所掌握的另一座造化之舟,則是同樣玄妙的“中央戊已空洞大真氣”。

而不朽豐碑當中,一樣有無上真氣的凝鍊法門,叫做“道德真氣”,甚至隱隱比起“中央戊已空洞大真氣”“永恆之芒”還要強大,還要凝練,乃是長生大帝獨有的無上秘訣。

而要凝鍊道德真氣,就必須要先修煉出“道德真嬰”,在張唯講解下,夢神機緩緩將不朽豐碑之中的一絲道德真氣吸入了眉心,頓時就有一股意念經文流淌到了他的心田。

“載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能無嬰兒乎……”

這段經文顯然便是不朽豐碑之中的內容,長生大帝的秘訣,也是凝練道德真嬰的法門,玄妙無比!

隨後,在投桃報李之下,夢神機也將永恆光芒的奧秘,傳給了張唯。

“永恆光芒,綿綿博大,寧靜而又悠遠,其中更有狂暴,長生的氣息在其中,甚至還有一股永恆的意境,如果長期沐浴在這光芒之中,就能把握永恆的奇妙!”

而張唯在參悟永恆光芒的過程中,很快也同樣明晰了永恆國度的奧秘。

在這之前,他一直覺得,修行之道,修煉的乃是自身,是以他從來不屑於依賴外物,所謂的什麼神兵利器,無上法寶等等。

但在他參悟永恆國度的過程中,張唯卻是隱約意識到,自己或許有些太過偏激了。

要知道人類的智慧,本來就是懂得製造工具,來用於改善自身條件。

放在修行之道上也是如此,製造法寶神器,彌補不足,同時使自己變得更加的強大。

修行之道,吐納天地靈氣,就等於是把天地當成一個大法寶,大神器來供自己使用,這也是一種智慧的結晶,用智慧來換取力量的手段。

法寶等於智慧,所以無論長生大帝,造化道人,盤,太,元,玄等陽神高手,都要煉製神器,來讓自己渡過彼岸!

而神器之王,正是集他們的力量和智慧結晶,所打造出來最強大法寶,擁有著開天闢地的力量,也是他們智慧的最高成就。

更何況,使用法寶,和依賴外物根本就是兩回事,完全不能相提並論。

在明悟這個道理之後,張唯透過永恆光芒,他很快就對永恆國度的種種法則有了一個清楚的認識。

永恆國度,不死不老,在國度之中,直到永恆。

彼岸就在國度之中,苦海則在國度之外。

隨著對神器的全新理解,加上對永恆國度的參悟,張唯逐漸陷入了思索當中。

上古陽神強者,無一例外,都煉製了屬於自己的神器。

最強的莫過於長生大帝、造化道人、太,分別煉製出了三大神器之王,不朽豐碑、造化之舟、永恆國度。

其餘如盤、元、玄、極、始、鴻、都、愚等人儘管稍遜一籌,但也無一例外,全都煉製了自己的神器。

即使是原本軌跡的洪易,在未來也煉成了“眾聖殿”和“大解脫輪”兩大神器之王,那麼自己想要成就這個世界的彼岸之道,也似乎要煉製出屬於他自己的彼岸法器來。

如果單靠自身的修行,那麼無異於相當是在不依靠任何工具的情況下,單純只用肉身在苦海中游泳,雖然以張唯的修為,絕不至於會在苦海中淹死,但想要橫渡苦海,卻是千難萬難!

何況即便不去論難度,但是效率之慢,也絕非智者所為。並且所要耗費的時間之久,至少在這一個紀元,想要到達彼岸,那是不可能的。

所以,要怎麼煉製一件完全屬於自己的彼岸法器,就成了擺在張唯面前的一個新問題!

不朽豐碑雖然厲害,但那是屬於長生大帝的道,不是他的。

況且就連長生大帝都沒能渡過彼岸,就算他集齊了不朽豐碑,又能如何?

如今的他,在陽神武道已經走到了千變萬化的境界,距離粉碎真空僅僅有半步之遙,甚至自他迴歸這個世界後,更是清晰地察覺到了身上剩餘的九十九處穴竅,與大乾九十九州之間的奇妙感應。

一旦等他成功領悟了其中的奧秘,隨時就能邁出粉碎真空的最後一步!

而在神魂方面,他現在也已經渡過了八次雷劫,距離夢神機的九次雷劫境界亦只有半步。

可以說,張唯現在已經十分接近於陽神的境界。

何為陽神?

當靈魂經歷九次雷劫,達到巔峰,肉身再成就人仙巔峰,那時靈魂和肉身就會與大千世界契合,進入合道狀態,便能成功突破陽神。

人有靈魂,可大千世界沒有,陽神,便等於是大千世界的靈魂。

成就陽神,也是修士完成對大千世界的“奪舍”。

一旦成就陽神,就能藉助冥冥之中大千世界之力,也就是天地的力量進行殺伐。

何為粉碎真空?

當武者成就武聖,晉升人仙,修至人仙巔峰,再經歷一竅通百竅、拳意實質、血肉衍生、千變萬化四大境界,感悟大千世界九十九州,領悟大地厚德載物之道,肉身才能成就粉碎真空。

成就陽神,掌握“天道”。

成就粉碎真空,掌握“地道”。

唯有二者合一,才有資格衝擊彼岸。

另外就算是這樣,也還不夠,這還只是相當於在苦海中得到了一隻“救生圈”,真正要橫渡彼岸,還要藉助工具,也就是神器之王的力量。

而張唯想要凌駕陽神和粉碎真空之上,在這一紀元終結之前跨過彼岸,那就必須要煉製出自己的神器之王來才行。

只是想要煉製神器之王,又談何容易,張唯現在可以說一點頭緒都沒有。

“屬於自己的神器之王,我該怎麼煉製呢?”

張唯不禁思索起來。

不過在這之前,他還要先將陽神法再進一步,推到更高的境界去才行。

而在迴歸這個世界的第一時間,張唯就在為此做準備了。

陽神世界雖說並沒有仙界,他體內的世界之樹無法吸取到仙界元氣,不過卻是時時刻刻都在汲取著虛空中的雷霆氣息,納入自己的內天地世界中。

一旦等到積蓄了足夠的大道法則,就是他渡九次雷劫之時。

“陽神世界的天地本源,大道法則,與永生世界確有許多異曲同工的地方。”

如今他的內天地中,兩個世界的法則互相融合,也帶給了張唯更多的感觸。

雖然並沒有前往過仙界,但是隨著張唯對“萬龍煉界大仙術”其中仙道法則的參悟和推演,他能感覺到其中的許多法則,都與陽神世界有著諸多相通之處。

那種感覺,就像是永生世界的仙道在歷經無數歲月之後,並沒有誰真正的永生,而是發生了天人五衰,紀元大劫,不斷的衰落,衰落,就退化成了陽神世界。

又像是陽神世界不斷的升級,升級,漸漸演變成了永生世界的仙界。

但是顯然的,宇宙熵增更容易,想要從低等世界升到高等世界,無疑千難萬難,而從高等世界退化成低等世界,自然容易得多。

但是不管如何,張唯從中找到了無數相同之處。

而這些道理,對他掌握永生世界的法則,也有著巨大的幫助。

……

與此同時,天外天世界之中,圍剿太古神王的戰鬥,正在激烈的展開。

俗語有云,前人栽樹,後人乘涼,而這句話反過來,則是前人惹麻煩,後人擦屁股。

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長生大帝乃是上古陽神第一人,把五大神王封印在石碑中,當作器靈,固然代表了他的實力強大,可是也給後人惹下了無窮的麻煩。

現今不朽神王脫困而出,自然不會善罷甘休,等他稍稍恢復了實力,就立刻找起了天外天世界的麻煩。

他雖然被封印了多年,元氣大傷,實力不足顛峰時期的十之二三,可依舊強橫無比,幾乎無人能制,在恢復了一部分實力後,立刻就成為了堪比九次雷劫,千變萬化的無上強者。

即便換成之前的張唯,想要戰勝他,也絕不會可能像之前那麼輕鬆。

憑著對其他不朽豐碑的感受,四處入侵之後,此刻不朽神王已經成功找到了另外三座不朽豐碑,並解開封印,將絕命神王和大滅神王放了出來。

只可惜在拯救勾離神王之時,中央大世界的強者卻突然趕到,並和其他人一起擊退了他們。

在一個荒廢的星球上,三位神王舔著傷口,籌劃著未來的目標。

“可惜了,虎落平陽被犬欺,想當年我等是何等了得,如今卻又是何等的狼狽!”

絕命神王恨聲道。

“首領,如今勾離尚未脫困,我等如何解救?”

大滅神王問道。

“不好辦,勾離現在被囚禁在死寂監牢當中,那裡陣法眾多,看守嚴密,兇險至極。我等若是貿然前去營救,可能救人不成,反倒身陷其中!”

不朽神王沉聲道。

如今的局勢,對他們極度不利。

自從上古時期,人族崛起之後,就再也不是他們太古魔神的時代,陽神輩出,聖皇眾多,對妖族、龍族、魔神一族大肆進攻,鎮壓,還有殺戮。

結果就是妖族滅族了,出名的妖族不是被殺死,就是投靠了各個聖皇,陽神。

龍族,乃是大千世界第一大族,也近乎被殺了個一乾二淨。

而他們魔神一族,當年強者輩世,可是很多魔神被殺死,煉成兵器,最後也只剩下了他們太古五大神王。

如今恐怖神王被張唯殺死,就只剩下他們四個“寡人”了。

想到這裡,不朽神王立刻就想到了當日那個可怕的神秘強者,不禁感到心口一痛,就像是一個親人的死去。

如果不是那人殺死了恐怖神王的話,他們太古五大神王聯起手來,現在又豈會如同喪家之犬一樣,終日逃亡?

不過就在他們不斷與天外天的高手爭鬥,試圖營救勾離神王之時,不知過了多長時間,張唯也結束了與夢神機的論道與修行,然後離開了這片虛空亂流,降臨在了昔日中州大禪寺的遺址之上。

放眼望去,只見這裡到處都是殘牆斷壁,瓦礫遍佈。

偶爾還有巨大的香爐,石鼎,石頭凋刻的栩栩如生的佛像,還有一地的爛木頭。

這些廢墟,都表明了在這片山林之間,曾經大禪寺的輝煌。

作為昔年的“元”的道統,大禪寺在當年擁有難以想象的財富與實力。

不過二十多年前,大禪寺在大乾王朝聯合幾大道門的進攻之下,如今已然消失在了歷史的長河之中。