起伏蹲身若奔馬，凌空虛形神開。
萬眾期待，被稱為絕世神書的龍蛇演義第一章，正式釋出。
第一章寫的是十六歲的學生王超碰到了一個正在練武功的女子唐紫塵，從唐紫塵那裡，知道了她練的是國術。心生嚮往之下，王超向唐紫塵請教學習國術。
第一章看似簡單，只是交待了國術兩個字。但是，第一章發出之後，仍是讓人眼前一亮。
先不主角碰到唐紫塵吐氣出射箭，光是唐紫塵教主角馬步，就讓人感覺很有創新。
馬步馬步，當然要學騎馬的樣子。
你看見過人騎馬沒有？”唐紫塵沒有了笑容，“人縱馬奔騰，身體隨著馬一起一伏。馬步，是先賢從騎馬中領悟到的拳術根基，所以站著的時候，也要站得一起一伏，憑空站出匹馬來。”
這是唐紫塵在教主角王超學馬步。
對於馬步，人們當然知道。
可是，人們看到的所謂馬步，不管是現實中看到，還是在電視當中看到，但是，人們對於馬步之類的，都不是特別的瞭解。哪怕是知道馬步是基本功，但是，扎馬步有什麼用。而且，怎麼才算是會扎馬步，很多人都是一知半解，半通不通。
可是，在龍蛇演義的第一章裡，關於馬步的解釋，一下子就脫穎而出，特別是那一句，馬步馬步，所謂的馬步，站著也要一起一伏，憑空站出一匹馬來，當真是形像貼確。
不僅如此，第一章除了寫扎馬步之外，還寫了一個扎馬步的一個術語。
凌空虛。
凌空虛的是扎馬步的時候要像騎馬的時候一樣，看著眼方，視野才會開闊，這樣的馬步，才是真正的馬步。如果扎馬步只是頭低頭，或者，看著很近地方，很快就會頭暈眼花。
看起來，這樣的術語並不怎麼樣，也不是特別的高深。但是，有心人兒在這裡，卻是看到了關鍵。凌空虛與其是術語，還不如是練武的理論基礎。
何謂理論基礎？
萬事萬物，按現代科學來代分，任何一門學科，必需要有他的理論基礎。
數學要有，化學也有要，同樣，中醫也要有。
沒有理論基礎，這門學科就不能傳授下來。
沒有理解基礎，人們一直將會半懂不懂。
就算是練武，也要有他的理論基礎。
如果沒有理論基礎，那麼，練武也是白練。
就像，沒有理論基礎，不可能造出原子彈，不可能將衛星發射升空一樣。
有研究者發現這裡的時候，一下子驚訝的叫了起來。
兄弟們，張寧這書，我敢打賭，絕對是絕世神書。
在群裡，這位朋友大聲的道。
哥們，這麼激動幹嘛，第一章雖然看起來不錯，但也沒有到絕世神書的地步吧。
怎麼會沒有，你們可要看清楚，第一章的情節看起來平平淡淡，但是，他卻將最重要的創新出來了。這個創新，那就是武術的理論基礎。
是又怎麼樣，有了這個理論基礎又有什麼用？
天吶，你們是真不懂這個呀。
這位研究者要抓狂了。
你們看過武俠吧。
看過，怎麼了，你想表達什麼？
但是，你們知道武俠中的武術理論基礎是什麼嗎？
這個……
眾人被這一位哥們一問，一下子被問傻了。
武俠裡面還有理論基礎？
有嗎？
看起來有，但好像又沒有。
“好吧，不用想了，沒有。”
這位研究者直接道，“各位，武俠裡面，不管是誰的武俠，哪怕是金庸大大的武俠，他都沒有具體的理論基礎。當然，如果硬要有，也只是金大大自圓其的理論基礎。在這一些武俠當中，一切依據，都圍繞內氣，內功，內勁而來。先不內勁內功能不能產生，哪怕就是能夠產生，大家也會覺得摸不著頭腦。而且，裡面的內勁產生之類的，得太簡單了，只是隨便看幾本書，然後就會了，感覺有一些兒科。可是，張寧大大的第一章，他卻給出了一個全新的理論基礎。就如一個扎馬步，其中不但提及到了凌空虛，同時，還提到了扎馬之時全身肌肉與關節的聯絡。這不僅形像，而且真實，我都懷疑這是真的。”
“我靠，人才呀，你這麼一，好像是很有創意了。”
其他人一聽，心下頓時感覺，這好像確實與別的不一樣。
“不錯，不錯，這麼一分析，這個理論基礎好像真的挺牛的。”
“我怎麼看起來這麼真實，難道按這樣扎馬步，還真行？”
“我不知道行不行，但我知道，這有科學依據，有他的真實理論根據。”
“若，我百度的扎馬步的技巧，與張寧大大的差不多，但張寧大大寫的明顯更為細緻。”
……
與成龍那離開，張寧稍稍有一些失望。
沒想到，第一站就碰壁了。
連成龍這位國際功夫大師，都沒有找到將中國功夫打入世界的辦法，自己的龍蛇演義，是否能夠？
不過，張寧並沒有恢心。
他倒是心中在自己的一絲想法。
只不過，他要找到一位能夠將他想法變成現實的武術指導。
隨後，張寧再次拜訪了另一位武術大師。
徐克。
應該不能將徐克稱之為武俠大師。
徐克並不是練武出身，不過，他卻是中國武俠電影第一人。
蜀山劍俠，倩女幽魂，黃飛鴻系列，新龍門客棧，青蛇，東方不敗，七劍下天山……
每一部，都是曾經讓無數國人為之瘋狂的電影。
與成龍一樣，當張寧拜訪徐克的時候，徐克也非常熱情的招待了張寧。
不知道是不是徐克聽到什麼風聲，在張寧到想聽一聽徐克關於功夫電影的一些建議之時，徐克開始大為了談起了他的武俠理念。
“功夫電影不能僅僅體現他的武，還要體現他的俠，或者是情。我認為，功夫電影其實與武俠電影一樣，功夫只是外在，內因還是俠義。”
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這是徐克不斷的將他的武俠體驗與張寧分享，並且，在張寧拿出龍蛇演義這一部劇本之後，徐克也不斷的將自己的理念融入到龍蛇演義當中。只是，最終，張寧還是搖頭。
徐克的武俠理念雖然不錯，但傳統的武俠精神已顯得有一些不適應時代。若在在國內上映，按徐克的想法來拍也不錯。但是，如果要衝向世界，徐克的武俠理念卻早已過時。而且，哪怕就是沒有過時，傳統的武俠理念也很難吸引國外的觀眾。正如國外一些精通中國文化的觀眾評價的一樣：我們理解武已經很難了，你要我如何理解更為高深的俠？