“查兄，你覺得呢？”
這四人當中，以金庸的文學成就最高。
幾人評價之後，都將眼光放到了金庸身上。
“我呀……”
金庸站了起來，將報紙放下，然後又來到桌上，展開宣紙，似乎正要寫什麼字。
眾人不知何故，於是又問道？
“這是何意？”
不過，金庸很快就已解釋。
當年有人採訪我，拿與我古老兄比較。
當時我說，“我不是大師，我只是學者，古老才是大師。”
說完，金庸卻是在宣紙之上，筆走龍蛇，開始揮灑起來。
“那麼，今天，大師的身份，我亦認為，陳佳一可以當得上一個。”
一揮而就。宣紙之上，赫然閃現四字，“一代大師。”
不錯，正是一代大師。
在中國，提取武俠，都會說到金庸。可以說，金庸在古人的思想裡面，地位何其高也。可是，就是這樣的一位武俠大家，對陳佳一的評價，卻超過自己，稱其為“大師”，達到，當年金庸稱古龍時的稱號。
這個名頭，不可謂不大。
就算是四位才子看到，都是一驚。
只是，過得一會，卻是明白了過來。
當年金庸寫完鹿鼎記封筆之時，有人曾勸說，以你現在這樣的影響，為什麼要封筆。雖然到了事後，大家都已明白。這種急流勇退之智，還真沒有人比得上。在自己聲望最高的時候，一時金盆洗手。那麼，在世間，大家只記住了金庸當年最輝煌的時刻。
如果你沒有這種智慧，沒有這種魄力，說不定，老時因為思想老化，就此不復當年水平。那麼，世人對於金庸一生的評價，可能就要打上幾折。這是很多人對於金庸老先生當年“金盆洗手”的猜測。
不過，金庸一直沒有直面證明。
可是，與金庸交好的幾位，他們可是知道。一方面，金庸的確是想在自己的江湖聲望達到頂峰的時候封筆，另一方面，也不是完全為了這個原因。當時，金庸曾與幾位閒聊。現在，他們還記得，那時黃沾向金庸尋問下一部作品之事。
因為金庸一直求新求變，所以，我們看到，他的每一部作品，每一個主角，他的姓格都不一樣。事實上，金庸也不想寫一樣的東西。直到鹿鼎計後，更是完全的創新。韋小寶這一個人物，幾乎是放在武俠當中，恐怕就要完蛋的人物。可是，鹿鼎記裡，卻將整個韋小寶的形像，寫的是如此的完美。
直到，鹿鼎記完本之後，很多人都在猜想，這回，金庸該寫一個什麼樣的主角。那什麼敦厚善良的郭靖寫了，那什麼孤傲讀力的楊過寫了，又有圓滑的韋小寶……每一部的主角，簡直活靈活現。所以，對於下一部，很多人都很期待。
可就在那時，金庸沒有回答，而是向幾人問了幾句，“鹿鼎記後，我該寫什麼好呢？”
至此，金庸在幾個月之後，就此封筆不寫。
不錯，古龍，梁羽生，金庸為代表的武俠大師，早已將武俠寫盡。做為武俠的泰山北斗，他還真個是不知道，武俠還有什麼可寫。如果按原來之勢，重複寫幾部。雖然可能也會火爆，但對於金庸來說，他的文青之意，確確是不會做的。
而且，在那個時候，金庸也不缺錢。他創辦的民報，已然非常了得。
到了這個時候，對於金庸而言，如果沒有所謂的創新，他不如不寫，免得墮了他的名頭。
這是金庸封筆一說。
直到如今，當陳佳一的幾部出現之後。
幾大才子，那可是深切知道金庸的變化。之前飄渺之旅的出現，金庸已然大為驚訝。不過，飄渺文筆太爛，金庸只覺得創意不錯，雖然開了一派之先河，倒未有點頭。隨後的誅仙，雖然也不錯，但金庸亦認為，太過於文青，總是在那裡煸情。再之後的佛本是道，雖然精彩倍至，被人們稱之為現代版的封神演義。但金庸仍是認為，這有些像封神演義的同人作品。
當然，這只是內部交流心得。
事實上，金庸對於這幾部作品，都是讚歎有加，只不過是隨便指點了一些缺處。
只到現在這一部龍蛇演義，金庸再沒有什麼評價，甚至這幾天當中，金庸都要一直研究這一部作品。甚至，還拿了一些拳譜觀看。這一天，金庸將幾位老友叫到一起，想不到，金庸對於陳佳一的評價，卻是寫下了“一代大師”的稱號。
前後聯絡，似乎，這就很好理解。
金庸必生都不知道如何開創武俠一脈之後，龍蛇演義的出現，再度開啟了武俠之路。
是的，龍蛇演義，他的國術理論，的的確確能稱之為武俠。而且，這種國術比之武俠，還來得更加真確。甚至，因為貼進現實，更有江湖的感覺。反觀以前的武俠，以前的江湖。事實上，大都武俠，大都江湖，只是前人的杜撰而出，真的是否如此，我們誰也不知道。
但這一部龍蛇演義，他說的便是真正的武俠，演的，就是，真正的江湖。
一代大師，當之無愧。
自然，像金庸對於陳佳一的評價，只是轉眼，便已傳至內地。
“一代大師，陳佳一。”
對於金庸的評價，有誰敢不認同。
就算有人認為，陳佳一雖然牛叉，但稱為一代大師，亦有些過了。
但是，面對著金庸的評價，估計沒有人敢否認。誰都知道，金庸雖然不是狂妄之徒，但亦不謙虛之輩。之前金庸評價古龍是為大師，他是學者。那是因為古老早去，死者為大。再厲害的人，對於死者，都會尊重。自然，金庸評古龍為大師，沒有什麼好說的。
可是，你曾見過，金庸評梁羽生為武俠大師麼？
沒有吧。
可事實上，梁羽生的筆力，他的國學功底，他的詩詞造詣，都比金庸強。但是，就算如此，金庸亦是文青傲氣。只認為，大家各有所長。但若說梁羽生勝過他，那是沒有的。更不用說，稱梁羽生為一代大師呢。
如今，陳佳一比之金庸小了幾十歲，但卻被金大俠如此評價，這一個名號，簡直了不得。
就算陳佳一聽到金庸的評價，亦是不敢相信。
此前，金庸曾經評陳佳一是為俠之大者，已經過高。但是，對於這個稱號，陳佳一還真可以勉強接受。怎麼說，他做的一卻，很多一部分，為的亦是整個國家，整個人民。當然，在這當中，也有滿足自己的夢想。但是，滿足自己的夢想與為國為民，並不衝突。
但對於這一個“一代大師”的名頭，陳佳一隻感覺頭都大。
沒想到，金老還給自己來這一出。
“金老，你可害苦我也。”
看到這一個訊息，陳佳一給金庸去了一個電話。
“有什麼苦，這一個稱號我能說下，你就有資格擔當。”
一部龍蛇演義直接開創了另一個武俠體系，這種大氣，金庸如何又不佩服。就算如金庸，他自問，自己雖然武俠寫的不錯。但是，也沒有開宗立派。而且，幾十年來寫的，亦是根據前輩們的所寫，只不過，他寫的比較精彩而已。
當然，十幾部武俠，也給金庸創造了一個屬於自己的江湖體系。這個體系之大，大到不但別人超脫不了，最後，連金庸自己都超脫不了。這看上去，亦是一個杯具的事情。但現在陳佳一超脫出來，是以，一代大師，雖然當初金庸寫下之時有些激動，但陳佳一還真當得。
這一通話語，卻是沒有什麼效果。
反正，金庸說出去的話，不可能收回。這一代大師的名頭，陳佳一算是坐定了。
當然了，一代大師這一稱號，在全國各地，卻是引起了非常大的凡響。這不只是在網上，就是網下，對於這一稱號，大家亦是侃侃而談。有人曰，“我說兄弟，金庸都評價陳佳一是一代大師，你怎麼看？”另一人回答，“金庸都如此說了，難道我們比金庸還牛麼，自然點頭。”
這只是他人之間的閒聊。
做為陳佳一的粉絲，當金庸說出一句“一代大師”之後，亦是激動得不行。他們紛紛在論壇，或者在tt群裡，強烈支援陳佳一。這一代大師的稱號，自然是擔當的。你要否認，馬上，這一些粉絲，立馬發過一大堆認定。
比如，自飄渺之旅出來，一代修真至此問世。
又有誅仙，更將武俠江湖搬到了仙俠世界。
再如佛本是道，除了讓我等瞭解整個燦爛的仙佛之事，又再創洪荒流派。
直到這一部龍蛇演義，更是推陳出新，打造了一個真正的武俠，真正的江湖。
當然，這一部龍蛇演義，亦是開創了一代類別。這一個類別，暫且就稱之為國術流。雖然現在中文網只有一部龍蛇演義，但很多數粉絲相信，以陳佳一的影響力。以中華輝煌的國術理論，這一個體系，定能在整個，甚至是整個中國，爆發出源源不斷的動力。
這麼多的開山之作，一代大師之稱，誰人能夠否定。
再加上，陳佳一之前寫過的陳佳一品三國，那可是文學史上的一段佳作。無數史學家，還有文學工作者。他們對於陳佳一品三國這一部作品，每每提到，都是大為拍手，對於三國文學的研究，對於三國歷史的傳播，有著非常高的文學意義。
如果你讀不懂三國，那麼，不仿先看陳佳一品三國。
再說，陳佳一的成就不只如此，他對於藝術上的貢獻還有很多。比如，像幾部電影劇本，那可是被世界所接受。這樣驚才絕豔的人才，稱之為一代大師，又有什麼？
所以，我們看到。儘管陳佳一對於金庸老先生評價的一代大師，並沒有接受。但是，無數的國人，對於陳佳一，那可是徹底的膜拜。甚至，有一些市井老先生。因為得知金庸對陳佳一的評價，他們談到陳佳一的時，一改之前的“陳佳一小學士”。直接就稱為，陳佳一先生……對於他們這一些老一輩來說，這先生可不是現在所說的先生。在他們眼前，這一個先生，那就是傳道授業解惑的先師。
浪潮一波一波襲來，龍蛇演義越來越是精彩。
其中的爭鬥，更是大開人等眼球。
這便是現代人等的武俠，這便是現代人等的江湖。
這一個國術，他代表著太多的含義。
一部龍蛇演義，他將萬千人等的中國心，全部凝結在一起。
有讀者看到這一些，又感嘆道，“如果今年央視再度評選感動中國十佳人物，我想，陳佳一，無任如何，亦要再當選一次。”
是的，就是陳佳一提出的國術一詞，他就能夠感億萬個中國人。
在人們早已忘掉自己國學，在大家早已不知道國術何意，在人們還沉浸在以前的武俠世界當中。國術一詞橫空出現，讓人等記住了。原來，在我們國家當中，他還一直保留著這一份國學。原來，在我們國家裡面，這一份民族的驕傲，一直燦爛輝煌。
不，不，不，最為重要的不是如此。他最重要的卻是，國術一詞，徹底的將無數中國人的內心，全部連結在了一起。在這個時刻，整個民族的凝聚力，又上升到了一籌。雖然不至於，現在看到國外列國，那就喊打喊殺。但至少，像什麼崇洋媚外的思想，卻是大大減少。
就算是有，如果換做是以前，有的人還會佔同。比如，你想移民，有人雖然不同意，但亦理解。可是，放到現在，如果有人持中國太危險，移民他國的理念。估計要被一大堆愛國的青年噴死，在這樣的風氣之下，民族凝聚力不強，那就怪了。
也因此，種種環境之下，陳佳一豈是感動中國這麼簡單。
只是，再度被評為感動中國人物，陳佳一卻不贊同。
在他的思想裡面，陳佳一知道，在這個中國，感動中國人物的還有很多很多。只是一直以來，因為他們的影響力太小，並不足於讓人看見。但是，他們感動中國的精神同樣偉大。對於這樣的人，陳佳一一直以來，都是很尊重的。
像後世看到非常多的報導，那一些駐守山區的老師，一呆就是幾十年。
像那些，只為一個信念，默默守衛戰士幾十年墳墓的老兵，同樣值得尊重。
就是那些，沒有為社會出做多少貢獻。但是，卻依靠著自己的雙手，一直努力生存下去的八九十歲老奶奶，老爺爺，亦是令人淚流滿面。
當又一次的感動中國這四個字出現在陳佳一眼前的時候，陳佳一想到了後世這一些值得人們敬重的人物。後世之時，陳佳一沒有什麼能力，不能改變什麼。當然，也影響不了別的。現在，陳佳一有了如此大的能力，那麼，一些至善美的事情，陳佳一都很樂於推行。
想罷，陳佳一正要將趙丹陽叫來，但想了想，還是自己過去。
唐朝資訊。
“丹陽，一個入口網站，應該有一些什麼功能？”
陳佳一沒有直接說出自己的策劃，而是問起了趙丹陽。
“最主要的就是傳播功能。”
入口網站的功能有很多，即可以為人提供新聞服務，又可以給人打廣告，還可以推廣自己的業務。但說到底，他就是一個傳播功能。
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“嗯，是的，陳佳一點頭。”
“不過，一個如此龐大的傳播門戶，我們是否應該推行一些比較好的觀念？”
入口網站的影響，簡直非常強大在這當中，你不僅可以傳播全世界發生的新聞，當然，你也可以傳播一些比較好的觀念。
“陳總的意思是？”
趙丹陽明白陳佳一的觀點，事實上，唐朝tt官網，一直以來，都依照之前陳佳一的策略。對於這一個門戶，一直以來，即宣傳社會不良的一面，也宣傳社會良好的一面。這樣，兩兩中和，才是一個健康的社會。
如果一個國家天天都是一些負面新聞，就算這個國家再健康，估計也會引起一大堆問題。正如國內一樣，很多記者天天報導一些不良新聞。雖然報導這一些新聞，的確有很大的意義，陳佳一亦不反對。但是，對於國內一些比較良善的新聞，可能國內報料的就比較少。
所以，在後世的時候，如果只是天天上網看新聞，你會發現，估計整個中國就是一爛灘子。
“我覺得央視感動中國不錯，我們的門戶網上，也可以做一個專門的欄目？”
這一個創意來自後世騰訊網的“中國人的一天”。
對於中國人的一天，陳佳一很喜歡看。因為，在這裡面，陳佳一可以看到很多人等，他們形形色色的豐富人生。不過，現在的陳佳一，他當然不會報導中國人的一天。他要報導的，則是一些感動中國的人與事。
這一些人物，同樣有著感動世人的力量。只是，一直以來，都得不到宣傳。正如央視裡面，雖然感動中國的人有很多，但到頭來，一年當中，亦只選出十位。其他剩餘的，估計沒有多少人記得。而陳佳一給出的這一個策劃，就是要讓每一天，都推出一個感動中國人物。
或許你會說，哪有這麼多感動中國人物？
但是，當你想一想，中國十幾億人口的時候，你就會知道。一天一個算什麼，央央中華，其實每一天，都有成百上千的人等，一直感動著中國。只是有一些人沒有影響力，或者，有一些人並不注意，甚至有一些人就算是看到，也覺得很正常。
對於這一些用著他們的精神，用著老祖宗五千年來一直傳下來的中華傳統美德，以此來感化世界的，陳佳一都要將他們報導出來。讓整個中國，在看到不好的一面之時，也要看到，其實在中國，還有很多善良並且感動你我的人們。
“這一個欄目，我們就叫感動中華。”
（未完待續）