之前也說了，在加喀拉的父親接收到調查命令的時候，整個‘聖劍玫瑰’的領地之中，都發生過怪物暴動的情況，而加喀拉的祖父所管轄的地方，就出現過怪物暴動的事件。
但因為那些德拉潘們反覆搜查與滅殺，所以發生在加喀拉祖父的地盤上的，怪物暴動的規模並不大，往多了說也就只有百十只發了瘋的怪物而已，隨便來上兩三個德拉潘都能輕鬆地解決掉這些怪物。
雖然加喀拉的祖父也是一名德拉潘，但他的年齡也確實是有點大了，雖然魔力水平並沒有下降，各種裝備和天賦也是該有的都有，但體力和技巧卻是實實在在的出現了非常大的下滑。
而在怪物暴動發生的時候，這位老爺子的地盤上，就只有他這一位有著超凡巔峰的等級的職業者，其他的職業者大都是一些連‘超凡進階試煉’都沒有打過去的小輩。
所以這位老爺子就二話沒說，以近七十歲的高齡，重新拿起了他那已經放下了近三十年的雙手劍，穿起了他那已經擺在架子上吃了近三十年灰的盔甲，再次‘抓’住了那闊別已經的戰鬥的雙手。
這場保衛領地的戰鬥的結果，是那些發了瘋的怪物被全滅，但那位老爺子卻因為體力跟不上的關係，被一隻臨死反撲的怪物給捅穿了肚子，這下攻擊就直接清空了老爺子的生命值。
也就是說，老爺子死在了這場家園保衛戰之中，不過這種結局應該也是他所希望的，畢竟職業者並不會死在病床上，他們只會老死，亦或是死在激烈的戰鬥當中。
到了老爺子的這個歲數，恐怕死在戰鬥當中，再是更加的符合他想法的，畢竟他雖然不是一名純正的德拉潘，但卻是一名純粹的德拉潘，而任何一名德拉潘，都是不希望自己死在床鋪之上的。
或者說任何一名有著信仰的戰士，都是不希望自己死在床鋪之上的吧，但人一旦死了，這些事情也就無所謂了，不過也正是因為老爺子的身死，才會讓加喀拉的祖母打起了去看望一下他的想法。
畢竟在老爺子死了以後，整個家族就數著這位老婦人的地位高了，所以無論她是想幹什麼，都不會再有人來攔著她了，不過因為這位老夫人並不是職業者，所以她的身體就成了制約她行動的最後一個因素。
她本人也知道，以她的身體條件來說，要是不修養一番，而是在剛剛承受了喪夫之痛的現在，就非要死梗著脖子去找兒子的話，那麼估計就會把她的那條命給搭在路上。
雖然她已經不怕死了，但她還是有著願望沒有實現的，所以在實現那個願望…也就是看到她那長大的孫子之前，她還不想死，所以先在家裡好好的調養一番，然後再去完成找孫子的願望。
這才是一個比較好的說計劃，而且她又不知道自己的兒子一家，在十八年前搬到了哪裡，所以她還需要託幾個人去‘聖劍玫瑰’那裡查詢一下，不過因為怪物暴動的關係，她所能找到的人都忙得要死。
一天到晚的不是在各個崗哨上，就是在前往個個崗哨的路上，所以這位老夫人哪怕是心急如焚，哪怕是在家裡待不住了也是沒有絲毫的辦法的，畢竟她總不能在不知道目的地的情況下就出發吧。
那是旅遊…介於那段時間野外的各種情況，如果沒有目標地，而是在野外旅遊似的瞎逛的話，那麼就有很大的機率會被那些發了瘋的怪物填了肚子，而老夫人還沒那麼上趕著要去給那些怪物當口糧。
她是想去找孩子，而不是上趕著去找死，既然各方面的情況都不允許她現在就出發，那麼她也就不會頭鐵的非要跟現實局面頂著幹。
如此一來，老老實實的蹲在家裡，等著外面的戰鬥情況，和自己的身體情況有了好轉之後，再出發去找孫子才是一個最好的主意。
但出乎所有人的預料的是，這位老夫人在家裡蹲了大半年之後，就從‘聖劍玫瑰’那裡得到了一份通知，一份她的長子戰死在前沿崗哨的通知，隨著通知一起到來的，還有一個不大的小盒子。
在‘潘爾普瑞歐’世界上，雖然有沙葬、海葬、山葬、土葬、火葬等等不同的殯葬習俗，甚至連天葬，也就是把人的屍體放在懸崖上，任由那些飛行動物個怪物將其吃掉。
而具體到薩恩帝國這裡，在‘聖劍玫瑰’的領地之上所普通通行的殯葬方式是山葬，即將身死之人的屍體，直接完整的葬在一座山的山頂之下，這種殯葬方式所代表的，是一種對力量的崇拜。
因為群山在普遍的認知之中，所代表的就是那‘巍峨’的力量，所以在‘聖劍玫瑰’的領地上，更多的人就喜歡將自己已經去世的親人給埋到山頂，然後再用大小不一的石頭覆土將屍體給蓋住。
當然，那些從奧瑞亞帝國搬遷過來的人，原本所使用的殯葬方式是土葬，但他們並不會直接找個地方埋了拉倒，而是會以家族或村莊為單位，修建一個家族墓地或村莊墓地。
然後那些死掉的人，就會被他們葬入這些特意修建出來的墓地之中，不過還是有著不少的搬遷過來的人，因為村子裡的成分比較復雜，單獨一個家族的財力物力又不夠修建一個墓地的。
所以這些人也就順著‘聖劍玫瑰’這裡的殯葬方式來了，但無論如何，在碎浪江以北的這邊土地上，是不講究火葬的，也就是說死在這片土地上的人，是不會被裝到一個小盒子裡的。
前面也說了，送到老夫人面前的，並不是一個巨大的棺槨，而是一個不大的小盒子，這意味著老夫人的長子的屍體並沒有被找回來。
由於老夫人的兒子是一名德拉潘，所以他必然會去執行任務，而那位送信人手中的獎章也代表了她的孩子的英勇。
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