義行：“……”
義行：“她……不。她們的夢想，實現了嗎？”
餾衣：“嗯，實現了。”
餾衣：“她每次都把旅途的見聞帶回去跟提比莉亞說。”
義行：“灰盡聖帶會的人……外出很不方便吧。”
義行：“到哪都蒙著面。還不能跟人說話。”
餾衣：“個人出行的確不方便。而且為了防止詛咒傳播，那也是不被允許的。”
餾衣：“不過因公外出沒什麼問題。”
餾衣：“避著點人就好。為了最大程度減少被搭話的可能性，還會用一些法術飾品降低存在感，讓別人難以注意到他們。”
義行：“哦……”
義行：“……好像我們班也有個存在感超低的人來著。就坐在最後一排。但我居然想不起來她叫什麼
……只能想起個幽靈少女的外號。”
義行：“我第一次注意到她，居然還是因為她帶了很香的蜂蜜沖水喝，結果不小心把蜂蜜灑在腿上，去廁所路上引起大小姐注意了……”
義行；“……然後大小姐聞到空氣中怎麼飄來一股甜味，就突發奇想，認為是有隱形的甜點妖怪出現了。”
義行：“於是蹲著在地上走，聞到甜味來源後，一下撲過去，伸舌頭舔了一下……這才發現抱住了那女生的腿，舔的也是……呃，你懂的。”
餾衣：“挺離譜的。”
餾衣：“但對繪裡奈來說，不算什麼。”
義行：“確實。”
餾衣：“也許這個幽靈少女和小寺能成為好朋友。”
餾衣：“一個超沒存在感。一個運氣超爛。”
義行：“這種朋友總感覺透露著一股悲壯的氣息……”
……
……
義行；“哎……總感覺這個世界爛透了。”
餾衣：“久遠鄉嗎？還是地球？”
義行：“地球。因為我畢竟不是久遠鄉的人。感觸還沒那麼多。”
義行：“……我就是覺得，為什麼一定要有個別人要犧牲，承受那麼多痛苦，才能讓大多數人好好的生活呢……？”
義行：“這樣的世界就是錯誤的……就沒辦法創造一個讓大家都幸福的世界嗎？”
餾衣：“你既然都這麼問了，就該知道沒辦法吧，小女僕？”
義行；“……”
餾衣：“嘛。雖然你高一的年紀犯犯中二病也不算奇怪。可要記住，那麼夢幻的世界只存在於幻想裡。是實現不了的。”
餾衣：“不過嘛……呵呵呵……誰要是做得到，記得告訴我一聲。我願意把打遊戲的時間花一點在實現這個理想上。”
義行：“所以果然還是遊戲重要嗎？！”
義行：“……哎。”
義行：“我剛剛在想……餾衣姐，你不是能殺不死者……”
餾衣：“不死的凡人是一回事，不死的魔神是另一回事。”
餾衣：“不過你的八荒滅盡斬應該能辦到。而且呢，這招在前川弦一郎手裡，可是貨真價實的殺過尹邪那美復活的火神迦具土的。”
餾衣：“嘛，雖然也只是殺掉肉體而已，但足夠解決問題了。畢竟該隱的肉體一死，靈魂可要滾回地獄裡去啊。”
餾衣：“所以呢？要試試嗎？”
義行：“這……”
餾衣：“猶豫了？可別猶豫哦。因為且不說能不能保證一招殺掉。光說這招可會按比例折損陽壽，就是很大的代價了吧？以人類的標準來看，至少折壽十五年呢。呵呵……慘的人那麼多，你救得過來嗎？”
餾衣：“你想聽的話，這種用人命往封印裡填的例子，我一口氣能給你說五十個以上。”
餾衣：“所以不是要救重要的人的話，還是別出手了。生命可貴啊。”
餾衣：“或許……以後會遇到不得不祭出殺手鐧才能幫繪裡奈，甚至是全世界跨過的危機哦？你的壽命很有限，可得省著用。”
義行：“……嗯。我……知道的。”
義行的心情變得格外低落。
如果在從餾衣那兒聽到真相前聽到提比莉亞的事，他還不至於如此難過。
可如今，他知道了繪裡奈終將成為人柱的命運後，一聽到這種事，就會自然而然的聯想到大小姐。
感同身受之餘，不僅對提比莉亞的遭遇更加心痛，也對終將失去大小姐的未來越發感到心酸與恐慌。
他想阻止這一切。
……卻不知該怎麼做。
他還感到很不是滋味的，還有一點。
那就是每當要獻祭的時候，總是女孩子在受苦。
也有用男人的。但那通常都是批次湊數的。但凡追求點質量的獻祭，不用少女的情況就很罕見。
義行知道原因。
繪裡奈跟他說明過。
按繪裡奈的原話來講，這可能單純只是對獻祭物件表達一種敬意，讓它覺得自己獻上了無比美好的祭品。祭品越是美好，因此而死帶來的意義就越大。
但這件事本身又沒那麼單純。因為仔細分析，會發現這涉及到概念法術。
也就是說，在接受獻祭者沒有特殊需求時，當一樣祭品被眾人認為比另一樣同類祭品更有價值、該祭品被獻祭比同類祭品被獻祭更讓人感到心酸、難過、不捨與同情等情緒時，它在儀式中的作用也會大幅增強。
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具體到人這種祭品上，那就是人們通常不會因為男人被獻祭而產生很大的上述情緒。
而換成在人們看來更美好的少女當祭品，人們產生的這種情緒就會增加。獻祭效果也大大增加了。
所以，只要人們普遍覺得可愛的少女比帥氣的少年遭到殘酷對待更讓人同情、惋惜、不忍細睹，那後者在“美好”這意義上的概念就比不上前者。
而有些時候，祭品是用來食用和使用的。
女子的身體口感和美觀等方面通常來說比男性更好。之所以說通常，是因為也有義行這種偽娘存在。
然後，就是女人陰氣比男人更重一些。有些情況下會主要因為這個理由而只選女性。
最後就是兩個比較復雜的原因了。
第一個就是女性擁有溫床之力。
這包括兩部分。
有生理上可以孕育生命的能力，這是一點。很好理解。
有些獻祭物件是需要祭品來為他們繁衍後代的，甚至是用她的身體作為容器，讓它得以獲得肉身或分身。
雖然也有祭品的軀體直接被獻祭物件佔據，但那是特殊情況，不在普遍的祭品選擇理由之中。
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