朱允炆聽完楊士奇的話，略入沉思。
孔公鑑的意圖很明顯，就是讓孔氏家族中出現一些政治人物，以維持衍聖公府的影響、地位。楊士奇的觀點也很明確，孔氏家族的人可以拉過來，為大教育戰略發光發熱。
權衡再三，朱允炆終於點了頭，考慮到孔家的黑歷史，便說道：“既然衍聖公府有心效忠朝廷，踐行教化之道，朝廷總不答應，也是不合情理。”
孔公鑑緊繃的臉色放鬆下來。
“只不過……”朱允炆語氣一變，讓孔公鑑變得緊張起來：“孔氏之後，可願意吃苦？”
“吃苦？”
孔公鑑不明白這是什麼意思，不就是教書育人，有多少苦可以吃？
“自然不怕！”
孔公鑑堅定地說。
“果真不怕？”
“果真！”
“你不去問問他們？”
“我乃是衍聖公，孔氏一族的族長，所決之事，自是算數。”
朱允炆看著篤定的孔公鑑，微微點了點頭，起身說：“不錯，既然如此，那就由衍聖公召集三百先生，前往遼東吧。”
“遼，遼東？”
孔公鑑打了個哆嗦，遼東天寒地凍，又不是在關內，挨著騎馬來騎馬去的朵顏衛等蒙古人，這去了那裡，還能活著回來嗎？
“怎麼，怕吃苦？”
朱允炆嚴肅地看著孔公鑑。
孔公鑑張合著嘴，一時之間竟不知如何反駁，剛說不怕苦，現在如果反悔，豈不是食言而肥，可如果不反悔，真的被送到遼東，那搞什麼東東，不是把人往死裡送嗎？
楊士奇也驚訝地看著朱允炆，三百先生足夠支撐起一個府的社學、縣學，這給送到遼東去，和用不用他們有啥區別，再說了，現在遼東就沒多少漢人，除了駐軍、衛所與衛所家人之外，剩下的就是建州女真、野人女真、海酉女真，他們現在都是不開化的人，送先生過去，就不怕被人給烤了？
孔公鑑吞嚥了下口水，終於開口：“孔氏家族的人自然是不怕苦，若朝廷當真委派我們去遼東，那我們去！”
朱允炆凝眸盯著孔公鑑，此人心性有些強，竟然當真答應下來，不知道他是誠心還是客套一下。不過沒關係，咱不和你客氣。
“那就準備吧，明年等待召喚，去遼東。”
朱允炆攔住了想要說話的楊士奇，嚴肅地對孔公鑑說。
孔公鑑深吸了一口氣，問：“去遼東，教化誰去？”
朱允炆揹負雙手走至堂中央，目光冷厲地說：“女真！”
孔公鑑瞳孔一寒，楊士奇錯愕不已，夏元吉若有所思。
女真！
朱允炆說出這個名字，心頭很是沉重。
別看大明在遼東設定了遼東都司，安排有一定的衛所，但整體上來說，大明對遼東的控制依舊是很弱的，可朝廷中無論是文臣還是武將，並沒有多少人談論遼東。
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在朵顏衛被打服，韃靼西遷之後，遼東的主要勢力可以說有三股：大明，女真，還有一個是朝-鮮。沒錯，就是朝-鮮。
雖說李芳遠臣服於大明，朝-鮮是大明的屬國，但其對遼東依舊有著很強的影響力，尤其是建州女真中的一些部落，他們是直接臣服於朝-鮮，而不是臣服於大明朝的。
洪武年間，馮勝北征解決了納哈出，元朝勢力逐漸被肅清，原本被元朝控制的女真，一部分直接投靠了朝-鮮，一部分則自己過自己的日子，連大明都不理睬，真正親大明的並沒幾個。
朱元璋對於女真部落的問題並沒有深入的考慮，設定遼東都司與一干衛所，直接的原因還是擔心高麗那幫泥腿子過來搶大明的糧食和土地，對於女真部落的問題，並沒有作深入的佈置與安排。
不是老朱不想，而是因為忙著收拾北元，畢竟明初降服納哈出的目的就是佔據遼東一塊地盤，切斷北元的後路，方便徵沙漠，這也是藍玉敢帶著十幾萬人，沒有後顧之憂，開戰捕魚兒海的原因。
明朝在敵人定位上，最大的敵人就是北元，韃靼和瓦剌，女真？算了吧，這群分散的落後的部落，連吃飯都成問題，根本不足以對抗大明。
可以說，縱覽明一朝，真正對大明造成生死存亡危機的，還真的是瓦剌與韃靼，這個定位是沒有錯的，至少開國兩百三十年內這個定位是沒問題的。
可大明忘記了一個問題，擂臺就這麼大，打擂的選手可不只是韃靼與瓦剌，當這兩個選手無力還手的時候，很可能會有另外一個選手入場，登上擂臺。
而這個新的選手，就是女真。
經過了洪武朝幾次戰爭，加上南征拿下交趾，大明的防禦重心可以完全轉移到北面，這裡包括西北、正北與東北！
西北的敵人是瓦剌、亦力把裡與帖木兒，正北的敵人是韃靼阿魯臺等人，而東北女真，目前來說，還真談不上敵人，但也絕不是僕人，不是臣屬。
現在，朱允炆打算將朝廷的力量伸入到女真部落之中，將遼東完全控制在手中！
奴兒干都司？
不！
我要的是遼東，是大明的行省，不是一個徒有虛名，羈縻之下的都司！
朱允炆握緊手，以不容置疑與反抗的命令口吻說：“遼東需要先生，衍聖公府想要教化，那就準備好吧，至於什麼時候出發，自會有旨意傳下來。孔公鑑，你是一個聰明人，聰明人就少說話，多辦事，待功成時，朝廷會給你想要的尊榮！”
孔公鑑吃驚地看著朱允炆，此人的威嚴實在是太強，壓迫的自己都有些喘息不過來，似乎只要自己拒絕，這天就要崩毀，衍聖公府就不復存在！
可怕的人物！
“你到底是誰？”
孔公鑑不相信行人司中會出現如此厲害人物，沒有多年的高位發號施令，絕養不出如此滔滔威嚴！
朱允炆甩袖，朝著門口走去，只留下一句話：“呵呵，你不是紫金山禪寺的主持，就不要嘵嘵問姓名了，我的話莫要忘了。”
夏元吉與楊士奇等人跟朱允炆離開，只留下愣在當場的孔公鑑。
紫金山，主持，問姓名？
孔公鑑不是孤陋寡聞之人，這個典故還是知曉的，想當初朱元璋在龍灣打敗陳友諒，去了紫金山禪寺，主持看其煞氣很重，便想解其煞氣，不讓朱元璋睡覺，反而拉著其講禪論道，不料反被朱元璋教訓，待第二天想問其姓名，已是人去房空。
朱元璋留下詩句：
殺盡江南百萬兵，腰前寶劍血猶腥。
山僧不識英雄漢，只顧嘵嘵問姓名。
孔公鑑面色變得蒼白起來，年輕人將自己比作那主持，那他豈不是將自己比作朱元璋？
不，是帝王！
“皇上？”
孔公鑑腿一軟，癱坐在地上，突然想起什麼，連滾帶爬追了出去，不等朱允炆出大門就追至，攔在朱允炆等人面前，猶豫著要不要下跪，要不要喊萬歲。
朱允炆見孔公鑑如此，也知此人明白自己身份，簡單地介紹了下：“夏元吉，楊士奇，既然你來了，那就帶我們去看看孔廟吧。”
孔公鑑見夏元吉與楊士奇拿出牙牌，更確定了朱允炆的身份，深施一禮：“遵命。”
既然朱允炆不打算公開身份，孔公鑑也不好直接說。
讓孔公鑑、楊士奇與夏元吉吃驚的是，朱允炆瀏覽孔廟竟如閒庭信步，到了自家地盤一樣，熟悉的讓人很是懷疑這傢伙是不是來過這裡，要不然怎麼連一些小道都能說得一清二楚……
朱允炆只是來看看孔子，並沒有公開祭祀。
後世人對孔子的評價是複雜的，一些人將他作為萬世之師，喊出天不生仲尼，萬古如黑夜的話，也有一些人認為孔子代表的儒家學問是封建思想，糟粕內容。
朱允炆不好評價後世人的觀點，只站在大明的立場上來看，孔子及其思想是維護帝國統治的工具，工具這玩意，好用就行，別管是大棒還是胡蘿蔔，錘子還是釘子，只要能讓社會主流意識統一起來，沒那麼多亂七八糟的舶來思想，這就夠了。
大家都精忠報國，都仁義禮智信，都為君分憂，為國為民，朝著一個盛世的大方向前進，這不挺好。至於什麼封建思想，老子就生活在封建時代，不支援封建思想，還支援資本、社會、共產不成……
在封建時代，只能辦封建時代的事，自己所能做的，不是徹底的顛覆，而是改良，是引導與推動。為了完成改良，匯聚更強大的力量，老孔這個牌坊還是需要立起來的，而且還需要大立大宣傳。
孔林！
這裡最初就是一個小墳頭，幾棵樹，後來孔家的人死得多了，也就成了大墳頭，出現了林……
東漢時期，孔林還不到一百畝地。
後來朝代變來變去，死得人越來越多，這死了的人都往這裡埋，自然面積也就越來越大。到了元代，衍聖公府的地位又高，還有權利，乾脆就給林子弄個圍牆。
朱元璋在洪武十年，考慮到孔家後世埋葬的問題，大筆一揮，將周圍三千畝地劃給了孔林，這就導致朱允炆很想罵人，一個墳頭讓自己走這麼遠……
PS：
明天大婚，請假一日。感謝大家的祝願，哈哈，等我國慶回去好好更新。