看到西日光殿，陳思佳幽幽地說：“怪不得dailai五世建了這個殿，他公德無量立了快無字碑！雲天，五世後面就是六世，而六世就是倉央嘉措，倉央嘉措這個多情種是怎麼接替五世的？”
“這個嘛，還真有個傳說。”我略加思索了一會說，“五世dalai晚年專心佛教經典的研究和著述，不太過問政事，一切事宜委託給知識豐富、辦事幹練的桑結嘉措管理。當時桑結嘉措威望不高，難以服眾，dalai便把手掌沾滿金汁，按了掌印，表示請桑結嘉措代他行事，全體僧俗均應唯他之命是從，這就是我們剛才看到的那個掌印。當時的***面比較復雜，五世dalai圓寂後，桑結嘉措隱瞞了他的死訊，密不發喪15年。1685年桑結嘉措聽到倉央嘉措幼童不凡的故事，派專人前去查訪。倉央嘉措確實很聰明，被認為是五世dalai的轉世，桑結嘉措將他秘密接到浪卡子宗寄養在那裡由班禪負責進行教育和培養。在五世dalai喪事正式公佈的同時，桑結嘉措宣佈五世dalai的轉世靈童早已找到，並已按宗教規程進行供養。1697年將倉央嘉措被迎到布達拉宮，宣佈為六世dalai。倉央嘉措十五歲入宮，自由自在慣了的他無法終日待在這陰暗而空寂的殿裡，於是就偷偷地熘出去玩。他在八廓街處認識了一位美麗的少女名叫達娃卓瑪，達娃卓瑪容貌美麗，性情溫柔，嗓音甜美，一雙又黑又亮的大眼睛像剛剛釀就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒；倉央嘉措和她相知相愛，如膠似漆。可後來達娃卓瑪還是被處死了，倉央嘉措為達娃卓瑪寫下這樣的詩句：“在那東方山頂/升起皎潔月亮/瑪吉阿米的面容/漸漸浮現心上”；瑪吉阿米在藏語裡是未婚的少女之意。”
陳思佳聽完後長長地嘆了口氣：“唉，一位宗教領袖因為愛情成了詩人，可他最終還是失去了自己的愛人，為此，倉央嘉措短暫一生在悽苦孤獨中度過，雖然才活了25歲，可他為人類留下了許多絕世佳作，也不枉他短暫的25歲的人生。雖然這個愛情故事有點悽美，可我感覺很偉大！為了愛情，為了自己所喜歡的東西，敢於反抗，真了不起！”
“是啊，他為自己的愛情付出了沉重的代價，是歷屆dalai喇嘛中唯一一位被中央政府正式下令廢除的dalai！同時也成為了統治階級爭權奪利的犧牲品。在押解的途中，最後在青海神秘消失，結局如其詩句一樣悽美迷離……”我也很感嘆地說。
“雲天，我聽說倉央嘉措的死因是一個永遠的迷：有傳說倉央嘉措在押解進京途中，病逝於青海湖也有傳說倉央嘉措在路上被政敵拉藏汗秘密殺害；再有傳說倉央嘉措被清帝囚禁於五臺山，抑鬱而終；更以後傳說好心的解差將倉央嘉措私自釋放，他最後成為青海湖邊的一個普通牧人，詩酒風流過完餘生。他的歸屬究竟是怎樣養，有沒有一個確切的定論？”聽我說倉央嘉措說在押解途中神秘消失，陳思佳很好奇的問。
我澹澹地說：“據我的瞭解，也是最廣為流傳的一種說法，也就是‘密傳’《琵琶音》的說法。‘於火豬年當法王（即倉央嘉措）25歲時，被請往內地。’‘次第行至東如措納時，皇帝詔諭嚴厲，眾人聞旨，惶恐已極。擔心性命難保，無有良策以對。於是異口同聲對我（倉央嘉措）懇求道：您已獲自主，能現仙逝狀或將形體隱去。若不如此，則我等勢必被斬首。求告再三。倉央嘉措無限悲傷，話別之後，遽然上路，朝東南方向而去……此後，他經打箭爐至內地的峨眉山等地去朝山拜佛。然後，又到前後藏、印度、尼泊爾、甘肅、五臺山、青海、蒙古等地雲遊，講經說法，廣結善緣，創下無窮精妙業績。
“據近年來的考古發現證實，倉央嘉措在內蒙阿拉善地區弘法利生，最後圓寂於此。騰格裡沙漠中的承慶寺（六世dalai的圓寂地）、昭化寺（法體停放地）和賀蘭山廣宗寺（真身舍利存入處）就見證了倉央嘉措這一段生命歷程。
“倉央嘉措於乾隆十一年（1746）5月8日坐化，年64歲。乾隆二十二年(1757年)倉央嘉措的弟子阿旺多爾濟依照師父生前的意旨在賀蘭山中修造廣宗寺，寺內供奉著六世dalai靈塔(六世dalai肉身)。
乾隆二十五年(1760年)，清廷為該寺賜名‘廣宗寺’，授予鐫有藏滿蒙漢四種文字寺名的乾隆御筆金匾。此匾的落款為‘大清乾隆歲次閏八月十六日’，從此南寺有了這個正式名稱。”
大家都聽得津津有味，好像我說的才是真的一樣。
其實關於倉央嘉措，真是一個迷，具體那個是真的那個是假的，根本就沒有個定論。
不過不管哪一種傳說，都不影響他的絕世人生！
遊覽完白宮，我們又去參觀紅宮。
紅宮是供奉佛神和舉行宗教儀式的地方，主體建築是dalai喇嘛的靈塔和各類佛堂。
我們看見宮內共有8座靈塔，以五世dalai喇嘛和十三世dalai喇嘛的靈塔最為豪華。
十三世dalai喇嘛土登嘉措的靈塔可以與五世dalai喇嘛靈塔殿的規模相提並論。
該殿1934年動工，三年後竣工，塔高14米，形制與其它靈塔相似，塔身用590公斤純金皮包覆，鏨刻有精美圖桉，鑲嵌有相當於所耗黃金十倍價值的奇珠異寶。
靈塔前面陳設的一座壇城（藏語叫曼扎）是用金絲將20萬顆珍珠和珊瑚串綴而成的。
殿內牆面上是有關十三世dalai喇嘛生平的壁畫，其中有他1908年赴京覲見光緒皇帝和慈禧太后時的一組連續場景描繪。
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
殿內的書架上存放的是一套當年由他主持刊刻的拉薩版《甘珠爾》。
看到十三世dalai喇嘛的靈塔和五世一樣豪華，陳思佳不解的問：“為什麼十三世和五十一樣豪華呢？是不是也是像五世一樣功德無量？”
尊敬的讀者朋友，感謝你一直以來的陪伴，感謝的鞭策和鼓舞，請你對我的書提出寶貴意見和建議吧，你的每一條建議都是我寫好這本書的無限動力，你閱讀的每一個字都是對我最大的支援！我一定會努力把這本書寫好，寫出自己的思想！請賜予我金票和銀票吧，謝謝！