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第三十七章 真言咒法(第二更!)

此刻的丁修處在一種奇妙的狀態下,完全不知道自己在做什麼。他只知道,當衝擊築基中期的瓶頸即將水到渠成之時,自己似突然化身於物,融入整個孤峰巔之中。

奇異的幻境之中,自己彷彿就是那巔的一方巨石,與天地同其壽量,與日月同生共滅。這種玄妙感覺由內而外,將他神識化為其中。耳邊忽然傳來佛語真經,字字清晰莫名。

“三界唯心,萬法唯識,不著他求,全由心造;心外無法,滿目玄黃,一切具足。”細聽之下,卻是普照大師真切的聲音。

只聽普照大師繼續誦道:“諸法如夢,本來無事,夢境本寂,非今始空,夢作夢受,何損何益,痴迷之為,情忘即絕。”

丁修於似茫然實清明的心境重拾神識,奇異的幻境立時緩緩自感官中消去,不過那化身為石的玄妙感應卻是再清晰不過,逗留心境之中,化為印跡。

吟誦再響,卻是眾僧齊喧佛號,丁修驀然回道間,竟見眾僧皆面露得色,喜不自禁的一般模樣。

旁邊,普照大師亦是紅光滿面低喧佛號,從容言道:“恭喜丁施主突破修為瓶頸。”

見丁修略顯茫然,普照大師笑而言道:“老衲等人由打施主修行之際,對佛法參悟之多實非初時所想,恐怕在場眾人均需一段時日消化所得。此次得益之大,實是良多,貧僧代眾人向施主致謝了。”

周圍眾僧皆合什施禮,倒把連忙回禮的丁修弄得手忙腳亂。隨著眾僧逐一告辭而去,丁修驀地想起一事,急忙朝普照大師施了一禮道:“大師,晚輩還有一事,能否請大師指迷津。”

丁修自儲物袋中取出一枚鱗片,交付大師手中,還未及出問題,卻見普照大師又雙目圓睜驚喧佛號,失言而呼。

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“竟是丹青?”

見普照大師識得此物,丁修急忙將當日得此的緣故大致講了一遍。對著普照大師,丁修卻是對當日之事沒有半隱瞞,不知為何,他對大師有著絕對的信任。

普照聞聽丁修之言後容色漸緩,卻是若有所悟地了頭。此刻,僅二人在這天王殿前,丁修索性直接問道:“大師見多識廣,能否告之晚輩,這丹青緣何貴重無比,又如何而來?”

失笑搖頭,彷彿是責怪為自己為外物所迷,普照大師輕誦了一段經文,才一整面容,對丁修道:“丁施主若在俗世之中,又或修仙界當真要心謹行,不要輕易顯露此物,否則恐怕會招來不測的大禍。”

見丁修頭,普照大師思量片刻才道:“丹青一物,在修仙界可謂奇貨可居,實在罕有。因此物需集天時,地利,人和才能製造良機,更需有五行配合,及怨氣相附,才能奪天地之氣而生,故萬般嘗試都恐無一而成。”

輕撫鱗片,普照大師一嘆再道:“剛才施主所講經過,卻因緣而成,恰好符合這此許條件,當真是異數。”

丁修抓了抓頭,感覺自己仍是一頭霧水。還待再問,普照大師見他如此,卻率先解釋道:“按老衲猜想,施主憑靈劍攻敵之時,正值巨蛇靈性漸復之際,才大功告成。施主不知,靈葉澗的寒潭巨蛇本是上品妖物,靈性十足。這巨蛇喜寒畏熱,多時都在寒潭底結眠而修,如不觸怒於它,輕易不會攻敵。這也是靈葉澗一層多有低階修真者前去,卻少見被襲的原因。

據丁施主所講,那使笛之人應是憑藉秘法,強行將巨蛇召喚而出,並以精血飼餵,該是獨門驅使之術。可是,此人為你所滅殺之時,巨蛇靈性未復,迷茫間,見靈劍襲來,唯能使其強大的本命靈識驅精血化為鱗盾,以擋這致命一擊,卻不料因緣巧合成就丹青此物。”

“大師,這丹青究竟有何用途,會這麼貴重?”丁修總算解去心中迷團,適時再提一問。

普照大師淡然一笑接道:“丹青乃是身具靈識之物的精血所化,故一旦形成,本身便具有其主原有的五行屬性。像這寒潭巨蛇的丹青,便會擁有巨蛇的種種屬性功效,只需在修真者的本命法寶淬鍊時加上少許,便可多了數種強大的威力,這是何等的容易。

另外,丹青一物,還能用於煉化修真者體內因修行而產生的煞氣;施用於煉丹之中,更是催化藥力的絕佳藥引,有著事半功倍的神奇效果。這回施主知道這丹青的重要了吧?!”

與普照大師再探討一些修真的常識,丁修回到自己居住的禪房心中卻是慶幸不已。回想起當日斬殺寒潭巨蛇的一幕幕情形,他不禁長噓口氣,為自己的好運興奮不已。

對普照大師的感激是發自內心的,雖然大師百般婉拒,丁修還是堅持將三枚丹青鱗片贈與大師,以謝對自己的百般照顧和諸般指。

數年一晃而過,每日裡靜心潛修的丁修與須彌梵音寺的眾僧談經論道,對佛道兩家的淵源及修煉的途徑都有了相當的瞭解。在普照大師的細心教導之下,丁修苦修天門九傳真傳的閒暇之餘,修習了佛家密宗的真言咒法,竟然有著神速的進步。

真言咒法與道家誦咒借符施力有著同樣的玄妙功能。真言咒法主要透過雙手配合,結出九字真言手印,透過人體而與宇宙溝通,達致天人合一之境,明心見性,即身成佛。所謂密言入耳,意有所感,指的便是真言咒法與神識之間的緊密聯系。

一念不起為坐,見本性不亂為禪;外不著相為禪,內不亂為定。外禪內定,故名禪定,即時豁然,還得本心。

當普照大師講解至此處時,丁修便對真言咒法有了領悟,從而對自己擁有的玉簡中,那《五行咒法》及《咒訣詳解》有了更深的理解。這不僅大幅提升了丁修驅使法器的速度,還對他的神識有著翻天覆地的影響。

如今,丁修地祭出法器之時,不再特意吟誦,而是直接以神識借真言咒法施展,憑藉真言咒訣的九字真言,替代冗長的咒語,其意到器至的快捷迅速,連他自己都觸目驚心。

神識的愈加強大可以是丁修意外之得。不知是否與眾僧共同修煉的原因,初來時,神識只能察探這峰的一部分的丁修,如今完全在喘息之間遍掃山峰巔,無有遺漏,比之初來,不知強大了多少。

最讓丁修得意的,卻是驅使自己的本命法寶青靈竹光劍。如今,他已經不必再將這認主的靈劍放入儲物袋裡,而憑藉著劍的自主靈性隱匿於右手的手臂之中。青靈竹光劍與他血脈相通,靈性相知,丁修右手只需做劍指一揮,便可驅使出來。再加之受普照大師指,對靈劍的認知,丁修再施展此劍,比之以前威力何止大了幾倍。

由於身受丁修三枚丹青鱗片的恩惠,普照大師盛情難卻,自身除一枚本命佛珠之外,無物可送,竟私下傳授丁修須彌梵音咒,以作補償。這須彌梵音咒,只得三音,又稱三言咒,是真言咒法中最為高階的佛宗秘訣。施用時,以音取意,以意取神,以神入諦,形而上第一義諦,是佛宗珍藏密傳的秘技,達至最高境界,可得天大神通。

不過,這梵音咒的超難理解,給丁修帶來諸多難處,修習起來,也只能是強記下來,以待日後,再融會貫通。

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