施濟孫在沒有去大明朝之前，對所謂的中國文化和爪哇文化的融合沒有什麼很深的認識，唐人下西洋已經歷千年了，別的地方不說，在舊港那裡，唐人與當地人已經整合到了一起。在外人眼人，比如鄭和下西洋，他們覺得唐人還是與番人分居的，很多地方的唐人聚結成村。但他們也發現了，西洋的唐人已經開始有不同於大明朝的風俗。
這些風俗有的是前朝的，可以推到宋朝，有的則是吸收了當地番人的風俗習慣。特別是那些唐人嫁給當地番人或是唐人娶了番人女子為妻的，這種整合更為明顯。在舊港，已經明顯的有屬於唐人與番人組成的家庭，他們的下一代所表現出的文化有特殊性，在衣作和飲食上面最為明顯。
施濟孫就非常清楚這一點，他把這種文化的整合，或者是善意的入侵運用的很好。第一步就是從宗教入手，然後是教育。為了表示對伊利安島的番人的親近，施濟孫開始大量從舊港招募那些親善的番民到多拉克島。畢竟那些番人與伊利安島的番人們同宗，在各方面的習慣上都有相似性，他們之間打交道，要比唐人直接出面要容易的多。更多的懂爪哇語又懂漢語的番人被招募到了多拉克島，整個島就象一個大的工地一樣。
“多拉克島做一天的工，可以有領到兩天的食物。”這是伊利安島上居民們的共識。
施濟孫不只是讓那些番人知道有食物，而且他也用了商會在古裡的招術，讓那些的村落頭領做中介，他送東西給那些首領。
141年呂則成在龍城的安排下，又回到了真臘，他上次離開真臘時，真臘已經陳兵暹羅邊境，後來一直打到了暹羅境內，接下來就是暹羅的反撲。在得了清邁王的支援之後，暹羅王把全部的兵力放到了東線，一下子又把真臘人給打了回去。點火重新又燒到了暹羅境內。
呂則成到了真臘之後，真臘人又看到了希望。當然了，呂則成也沒讓他們失望，按著龍城方面的指示，穩紮穩打，好好的教訓了暹羅人一下。到了141年，又把戰線穩定在了兩國邊境，經過這麼一折騰，這兩個國家元氣大傷。
龍城在這過程中發了大筆的戰爭財，接下來兩國搞建設，不用多說，又可能要向龍城購買物資，現在龍城透過糧食這一項已經獲得兩國諸多礦藏的開採權利。
141年，當呂則成把戰績穩定在兩國原來邊境的時候，真臘人發現，原先被暹羅人佔領過的地方，不只是財物被洗劫一空，連人也沒了。
真臘人開始並沒有意識到這個問題，以為只是被暹羅人給屠殺了。這可是很反常的現象，通常暹羅人只是過來搶掠一番。這樣大規模的虜掠人口的事，以前還沒有發生過。
真臘人沒有想到的是，在暹羅國的人口販子早就從暹羅唐城的開發和龍城的開發中發現了大生意。他們開始只是把那些人掠到暹羅唐城做苦力，這種行為唐城那些主事的人不能發表任何意見。苦力都是暹羅國內大佬們家裡的奴隸，大佬們把這些奴隸作為勞力，租給唐城使用。當多拉克島開發開始後，施濟孫把廣告做到了很多地方，暹羅也不例外。
在這方面真臘人全然沒有經驗，要不然，當初他們打到暹羅境內可能也會學著幹。真臘失蹤的人，被大量的運到了大城，然後又從大城到了唐城，最後從唐城送到龍城，又從龍城送到了多拉克島。
施濟孫到多拉克島一年後，這個小島從最初的三四百人猛增加到三萬多人。除了兩千多工匠以外，過來的勞工，伊利安島各部落有一萬多人在那務工，真臘來了三千多人，而古裡一帶四個印度小國也輸入了三千多人，施濟孫從舊港和爪哇等國又招來五千多人，加上軍隊，以及商會的管理人員，多拉克島空前的膨脹了起來。
劉山作為多拉克島軍事上的負責人，他主要就是要保障多拉克島的安全，支援開發澳洲的人馬。伊利安島上各部落都反感或是害怕的食人部落已經被清剿乾淨，敢反抗都被殺光，其他的都被抓到多拉克島上從事最苦最累的工作。整個島上最大的不和諧和聲音來自西北的極樂島，就是那裡的部落曾經與多拉克島發生過誤會，有過磨擦。
極樂鳥部落也是伊利安島北方的重要勢力，因為地理環境的原因，要想從陸地上進攻這個部落很難，所以真要有什麼戰爭，肯定都是從海上開始。141年春，施濟孫和劉山反覆商量要不要對這個部落發動軍事進攻。
整個伊利安島，因為地緣關係，東南諸部落與唐人的關係都不錯，這些部落都享受到了唐人帶來的物質生活的好處。極樂鳥部落離的遠，他們對唐人沒有感性的認識，而且他們始終覺得唐人與爪哇人是一路的，特別是上次戰爭中，唐人保護了爪哇人，還讓自己的部落蒙受了重大的損失。
施濟孫的神廟落成後，本來規劃有五大教，因為王動說過的天主教在當地根本沒多少人聽過，所以只開了四個廟，其中印度教的廟為了打擊阿瑪部落的大祭司，他從古裡請了祭司過來。佛教不用多說，要從暹羅請，而薩滿教的相對簡單，只要大日子向眾多部落開放就行了。清真寺，他本來真的是給極樂鳥部落準備的，他想從那請些長老過來。可惜的是，極樂鳥部落不給面子。
極樂鳥部落因為在伊利安島西北尖上，一直與周邊地區交往很多。伊斯蘭教從爪哇和渤泥國都有向這裡傳輸。極樂鳥部落原始的宗教根本不是有著完整教規教儀的伊斯蘭教的對手，很快在當地伊斯蘭教就傳播開了。而且那裡的阿訇和長老們還都得到了部落頭領們的支援，所以影響很大。
施濟孫修清真寺是為了向爪哇管理區域內的穆斯林示好，現樣也是出於管理大量來自古裡一帶的勞工的需要。開始龍城方面的意思是把清真寺長老的位置留給天方國，這是龍城唐人，或者說是來自東方的唐人向西方穆斯林勢力示好的一個標誌。施濟孫的意思讓極樂鳥部落的頭領推薦一個長老過來，可人家一點都不鳥。
“打吧，和善固然重要，立威也是要有。”施濟孫的意思很明顯，他不支援原先王厲的策略。王厲的意思是扶持阿瑪的部落去對付其他部落。施濟孫知道爪哇島嶼成千上萬，眾多小部落要比一個大部落好對付 。他的意思還是要保持住伊利安島上上百個部落的局面，大的反對勢力一定要幹倒，小的可以不管，交由可瑪去對付。
“呵呵，天天進山去打生番，兄弟們都鬱悶的不行。早就想著能大幹一場了。”劉山作為軍人，當然是希望有仗打。
“劉將軍，把呈報寫細點，極樂鳥部落不打則已，一打一定要打慘。”
“此是軍士的本份，施大人不必擔心。”劉山回。
話雖然這麼說，可真要是打沒這麼容易，那需要吳朝幹的配合，還需要龍城方面海軍的支援。登陸作戰，多拉克島方可以承擔，對極樂鳥部落的第一戰並不是在地上而是在海上。
伊利安島上的部落聯盟當初在多拉克島發生軍事衝突時，挑頭提極樂鳥部落，死人的也是那個部落，但最後賠償時，卻是各個部落一起賠的。就這一點，當時島上各部落對他們意見很大，但離的遠，也犯不著為這個爭鬥，那會最重要的爭取獨立。戰爭的賠償，伊利安島並沒有撈到多少，因為最大數量和最高質量的戰俘都在多拉克島，被唐人保護了起來。
當時極樂鳥部落因為遠離多拉克島，所以他們的賠償並沒有第一時間送到。當他們的戰船和勇士回到極樂島之後，兩個月後，協議賠償的物資送了過來，此後便沒了影子。按協議至少要有五批，施濟孫派人去問過話，那邊含糊的很，最近一次，神廟開光時，也沒好意思提。只是這次極樂鳥部落表現的極為無禮，把信使給打了一頓。
拉坦回巴迪城不久，便作為使者前去調解，這個調解是多方按排的，施濟孫透露了意思，如果極樂鳥部落不把餘下的物資準備齊了，可能要付諸於戰爭解決。
拉坦不清楚唐人為什麼會有這種想法，不就是些物資嗎，那些唐人有用的石頭，唐人想要就給。既然做錯了事，那就要付出代價。在拉坦眼中，畢竟是極樂鳥部落的人進入了唐人控制的地盤，並且是極樂鳥部落的人先發動進攻。
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可事實上是，一個月之後，拉坦灰溜溜的回到了巴迪城，拉先向阿瑪彙報了極樂島之行的見識，阿瑪聽了非常開心，他是支援唐人去教訓一下極樂鳥部落。
果然，拉坦的意思不代表極樂鳥部落的意見，他們死一近兩千人，死的不明不白，對方死一百人不到，這對於他們來說是極大的恥辱。去過戰場的人都知道唐人厲害，沒去過的人哪裡聽得進這些，在他們眼裡，回來的人是軟蛋是懦夫，死在戰場上的才是勇士。他們無法接受那個戰況，更不能接受所謂的賠償。
極樂鳥部落的人見過當初吳朝幹等人的船，那時他們是繞島行，在他們眼裡，唐人的船很大。可是，爪哇人的船也很大，但還不是被打敗了。至於回來的人說，唐人可以驅神鬼作戰，他們不信。特別是在施濟孫來請他們派別伊斯蘭教的長老過去時，他們的自信心空前膨脹。
唐人也是受真主保佑的，沒有理由他們能使妖魔，真要有那個法力，那麼，同樣真主保佑下的極樂鳥部落一定不用怕。
半年多來，極樂鳥部落內的氣氛完全變了，差點要演變成，他們要組織部隊過來攻打多拉克島。
拉坦到極樂鳥部落之後，馬上就發展了這裡的氣氛不對，幾乎一邊倒的強硬派，那些居然要攻打多拉克島，更是讓拉坦大吃一驚，無功而返。
從某種意義上說，阿瑪的這個部落主要的目標往東南發展，而不是西北，所以與極樂鳥部落從來都是進水不犯河水。可有這麼一個強大的鄰居在北部，就象把劍懸著。當初爪哇人要過來攻打伊利安島時，阿瑪曾經有過擔心。畢竟伊斯蘭教在極樂鳥部落有一定的市場，而這個宗教在伊利安島東南各部落是一點市場都沒有的。
極樂鳥部落就這樣被出賣了，在東南各部落都不出聲的情況下，141年夏秋之季，龍城方面的回覆來了，支援作戰，要求把極樂島上眾部落要打怕打服，也要給東南諸部落看看，龍城唐人方面真正的戰鬥力。龍城方面把配合吳朝幹的海軍調給了劉山，這樣劉山手上的兵艦一下多達百條，其中還有兩條最新的蒸汽鐵甲船。
施濟孫把往來於多拉克島和澳洲之間的兩條蒸汽運輸船給調給他使用。現在風向沒問題，可以跑帆船，一切以多拉克島長久的發展為重。
141年秋，多拉克島的軍隊開始集結，兩營叢林部隊、一個炮營和四條蒸汽船、一百多條帆船將是這次進攻極樂鳥部落的全部力量。於此同時，劉山手上的情報是，極樂島上諸部落已經聚起了三萬人的部隊等著唐人的到來。極樂島，可能樂不起來了。
王動等的意思是，打敗了極樂鳥部落，就有了從東北對付爪哇國，從南邊對付渤泥國和蘇祿國的基地。一旦龍城在多拉克島落下了腳站穩後，那麼目光就應該是整個伊利安島。澳洲是盤大棋，一個多拉克島背不動。
141年秋，鄭和在南京出發，開始了他的第四次下西洋之行。王動在蘇門達剌島做爸爸了，者米蘭為他生下了第二個孩子。龍城剛剛接受到了來自阿拉伯的馬，也接受到了天方過派過來的穆斯林長老。來自義大利和君士坦丁堡的工匠們第一批也到了龍城。龍城非常的熱鬧，來自阿拉伯和歐洲的人從來沒有見過這樣的城市。
這裡有硬的沒有縫的石頭路，這裡有路燈，這裡有瓷器建的樓，這裡沒有黑夜，這裡很乾淨，街上沒有乞丐...。
這裡街上到處是大的木桶，最初這些剛到龍城的人，都不清楚那些桶是幹什麼的，後來才知，那是倒髒東西的，那個桶叫垃圾桶。(未完待續，如欲知後事如何，請登陸.qidian.，章節更多，支援作者，支援正版閱讀！)（未完待續）