皇上，臣以為必須要讓專人來負責此事。而這個事情宜早不宜遲，因為接下來一旦西方文化入侵，而我華夏文明在滿清統治的時期不但沒有進步，反而在急速後退。所以在這樣的情況下，很多人會對於我們中華文明失去信心。反而開始崇洋媚外，甚至否定我們中國的一切。而搶救中華文化，宜早不宜遲，必須要儘快。必須要把我們中華文化精華的一面展現出來，然後讓我們百姓看到。不然一旦讓百姓看到我們中華和西方差距越來越大，那也許會有一些人會徹底否定我們中華文化，這樣對於我們肯定非常不利。而我們必須要讓百姓知道，我們中華文化不落後於西方，並且有很多東西是領先於西方的。而普通人見識比較差，容易被一些別有用心的人矇蔽。所以我們必須要讓專人來負責此事，必須要儘快豎立我們真正的中華文明。
王國瑞聽了這話立馬意識到了事情的嚴重，因為以後不但要抓經濟和工業，還要發展精神文明。在王國瑞後世那個時代，剛開的時候號稱讓經濟掛帥，一切也都要讓位於經濟。可是最後發現經濟發展上去了，可是思想道德方面卻沒有完全跟得上。所以那個時候又再次想起了抓精神文明，不過那個時候已經受損了。王國瑞倒是沒有指責後世領導的意思，畢竟任何人都不可能預測未來，哪怕是任何國家官員推行政策的時候也都難免會失誤。失誤不可怕，關鍵也就是如何吸取經驗，然後避免以後的失誤。
而既然王國瑞在後世經歷了這個情況，那自然不能重新犯錯了。所以抓正確的精神文明價值導向那也是必須要的，而這個過程中傳統文化裡面的精華那部分是必須要加強宣傳引導的。中國的價值觀和西方價值觀不能夠完全一樣，畢竟兩者的文化傳統完全不一樣。怎麼能夠全盤照搬古人都說南橘北枳，而在老毛子那裡的做法，到了中國不也是要進行因地制宜的改良嗎
所以要抓精神文明，必須要有專門的人來負責。尤其是專門稽核那些傳統文化習俗，然後那些傳統經典，把那些糟粕儘可能的去掉。然後把那些精華的部分加以整理，然後進行讓他們再次煥發光芒。
石茂周，你說讓誰來負責此事為好王國瑞問道。
石茂周回答：康皇後負責好了康皇後不但擅長古典文化，有深刻的家學淵源。並且也都能夠學貫中西，能夠熟悉古典和現代，這樣能夠很好的判斷哪些東西是否符合新時代的需要，並且她身份也都足夠了，完全可以勝任。
石茂周這話倒也是合適，因為負責這個傳統文化方面必須要有基礎。不但要熟悉傳統文化，並且還要接觸過新時代的文化，這樣才能夠判斷出哪些是需要的，那些不是必須要去掉的糟粕。當然，那個負責人身份也是一個重要問題，如果沒有一定身份負責那麼重要事情，那肯定是不行的。康同薇不但是皇后之一，而另外的文化界和從她所學的東西也都是熟悉的。
這樣讓她負責也不是不可以。從身份和文化能力也都不缺乏。再加上她代表的是王國瑞的皇家，這樣肯定是有合適的身份。甚至能夠代表皇家來進行宣傳，能有利於增加皇家的身份。
再加上這個皇后的頭銜也都能夠壓制一些反對聲，尤其是一些腐儒的反對聲。如果是一個臣子來負責，那些腐儒也都可以毫無顧忌的直接開始開噴，甚至什麼辱罵聲音也都可以有。可是如果讓一個皇后來負責，那那些腐儒們還敢罵皇帝和皇后嗎難道他們還敢開罵這些腐儒可絕對不敢罵皇后的。他們可是一個君君臣臣服父子子的說法，如果敢罵皇后那不就是自己打自己嘴巴
所以到時候完全可以堵住不少人的嘴，讓這個文化的篩選和剔除進行下去。
同薇，你願意負責嗎王國瑞問道。
陛下，妾身願意康同薇回答。
王國瑞想了想。然後也就說：那也就成立一個文明辦，負責我們中華傳統文明的收集，篩選，然後經過了稽核之後剔除一部分糟粕，然後可以發揚精華。
妾身領命康同薇問道。
王國瑞再次說：再次成立一個精神文明督察辦公室，由你來負責好了。專門督查全國那些封建殘餘風俗的改進工作，並且督導地方官員對新時代的移風易俗工作做準備。如果那些官員對於移風易俗工作做的不好的，不能夠去除那些陳規陋習，反而讓那些封建陳規陋習繼續蔓延的，一律撤職。如果在移風易俗的工作當中做不好的，那將會列入考核，暫緩提拔。如果移風易俗做好了，那在同等條件之下，擁有優先提拔的權力。精神文明督查辦公室專門督查地方官員這方面的事務，要當做重要的事情來抓。
尤其，第一件事情，也就是必須要杜絕裹小腳這種延續了無數年的陳規陋習。必須必須必須要杜絕，絕對不能夠繼續保留。如果父母長輩還敢繼續逼迫女兒裹小腳，第一次拘留十五天，第二次拘留一個月。第三次，可以判處監禁，並且剝奪對於子女的撫養監護權。而移風易俗的第一件事情，也就是要杜絕這個裹小腳的事情。
如果要說這個封建糟粕，最讓他受不了的也就是那個裹小腳，這個讓王國瑞不寒而慄。尤其是在後世網路上看到了那些所謂裹小腳的，那個噁心的讓王國瑞差點吐了。幸好他這幾個女人都沒有一個小腳的，鄭虹是天地會出身的人，而天地會裡面沒有裹小腳的習慣。而陳琳是少數民族，自然沒有這個習慣。劉雪是海外華人，也都沒有這個破習慣了。而康同薇比較幸運，康有為當年是反對裹小腳的，所以她躲過一劫。而這個事情，當年後世中學課本也都用小字體來寫了類似的文字。至於別的西方女人更不用說，再加上那些朝鮮妃子，也都沒有裹小腳的。
【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】
妾身領命，必須要把杜絕裹腳作為去除糟粕的頭等大事來抓康同薇回答。
康同薇聽到了這個裹小腳，心裡面也都是心有餘悸，當年如果不是康有為頂住了那些家族的壓力，避免了她裹小腳的命運，不然她也許也都會和別的女人一樣。如果當年被裹腳了，那自己會不會有今天會不會能夠學習外國文化，然後再次跟在了王國瑞身邊還能不能夠當皇后這個也都是可想而知的。所以現在聽到了王國瑞對於裹小腳深惡痛絕，她馬上也都第一件事情必須要把這個事情抓好。
而王國瑞其實杜絕裹腳還有一個非常重要的想法，那也就是其實婦女也是勞動力啊那些古代精神上被閹割的男人，自己擔心受怕的害怕自己女人出去拋頭露面然後給自己戴綠帽子，結果居然想到了這種方法把女人限制在家裡面。這種裹腳之後，也都是一個個的殘疾人，根本無法能離開家太遠，只能夠在家裡面生活，無法出去工作和做事。這樣是為了維護所謂的男主外女主內的傳統思維。
本來這種思維無可厚非，屬於古代的性別分工，有著它的人類生物學和哲學道理。可是用這種殘害女同胞的身體作為代價，那王國瑞也都不敢苟同。何況以後這種事情進入新時代，必然會越來越少。讓他以後科技越來越先進，過去那種婦女體力弱，無法承擔起太多的繁重事務的情況也都大為改變。到時候那些婦女也不是沒有辦法參加工作的，甚至可以說是一個個的勞動力啊
這些勞動力可是估量的，如果一旦一個婦女裹小腳，那代表他必然會無法出去勞動，等於是國家不但損失了一個勞動力，反而還要另一個人花錢養著她。這個人雖然是她的丈夫，也許他丈夫也都願意養著她，可是這樣有意義嗎這樣消耗的還是社會資源。這個可不是單純的減法那麼簡單，而是此消彼長的結果。
如果能讓一個婦女不裹小腳，然後那等於是解放出來了一個勞動力，然後也都減少了一個社會負擔。甚至如果那個婦女能夠掙錢，那帶來的經濟效益和社會效益可是很大的。少一個婦女裹小腳，那增加的不是一個人的經濟實力，他不但代表了節約了一個養活她的成本，反而還能夠透過勞動養活更多人。
這個已經不是什麼單純的文化陳規陋習的行為了，反而有著很大的經濟方面的效益。所以不管是為了所謂破除陳規陋習，還是為了增加社會勞動力人口，那廢除裹小腳那也都是必須要儘快做到的。少一個裹小腳的人，那可是給國家增加此經濟效益，也是在減輕國家負擔，這個是一個此消彼長的情況，絕對不能夠單純的用封建糟粕來衡量。未完待續。