胖子遲疑了一下，沒想到還有這好事，這外鄉人怕不是傻子吧，還是他有錢到銀元和銅板沒有區別。
不過，他還是直接介面：“一天一個銀幣，客官，這大公雞如此神異，尋常的食物怎麼能配得上它呢？一天一個銀幣，靈米、精糠、靈蟲、靈菜葉，我頓頓都餵給它這個，您看如何？”
這京城之中，靈物的用量是天下最大的，各種低階靈物極為常見，也是明廷佔據天下這麼多藥園、靈田後，產出最主要的供應場所。
當然，常見也沒氾濫到他們餐餐可用，否則，這老闆就不會雞吃的一天也要一個銀幣了，這還只是最低階的靈物，築基期都沒有，只是帶著些微靈氣的東西。
周元毫不在意，又丟出了十枚銀幣：“先在這寄養十天，十天後再說。”
這些銀幣，他儲物袋中有一座小山，都是在凌雲窟蒐集的，他還只是隨便拿了點而已，根本不在乎。
不過，這貪婪的老闆，如果如他所說的，給這公雞喂足夠的靈食也就罷了，否則，他自會有辦法來討回來。
安頓好這只公雞，周元便出了門，閒逛起來。
昨天他就逛了逛秋聲觀周圍，今天，他決定將西城附近都逛完。
京城是個典型的三環結構，最裡面是紫禁城，然後皇城，紫禁城是皇帝、嬪妃等得居所，因皇帝象徵天空紫薇垣，內城又被稱為禁城，因此被稱為紫禁城。
而皇城，則是內閣、六部、諸府、各司等機構的辦公地點，而其核心，就是各大殿。
再外層，則是居住區，離皇城越近，則越是富貴，府邸也越大，甚至跨連裡坊，蔓延數十裡。
而越往外則越貧窮，到城牆附近，大都只有幾間房連在一起，組成一個小院子。而城牆外，則是貧民窟。
周元現在所逛的，在西城，這裡靠近西山、北海，乃是京城環境最好的區域，也是富人扎堆的區域。
所謂東城貴、西城富、南城喧而北城靜，城南乃是貫穿整個京城的中軸線和朱雀大街，各種大型市集也都聚集在朱雀大街附近。
而北城，則是皇子、皇族御賜的各種宅邸，人煙稀少，所以才有南城喧鬧，北城寂靜的說法。
周元準備在西城租個院子住下，然後慢慢深入京城。
他一路逛到了西城的牙行附近，準備在這裡讓牙人幫自己租個院子，清淨的獨院，方便他讀書。
牙人相當於古代的中介，不過不是一種，而是綜合性的，他們為各處拉生意，包括房屋、人口、土地、商鋪買賣等等。
周元找的是一個聲譽較好的牙人，雖然抽成高，但在周圍人評價中，物有所值，沒有坑人的事蹟傳出來。
周元的要求就是清淨，不用太大，畢竟就他一個人住，租一個大地方太顯眼了。
這牙人想了想，給周元推薦了一個小小的四合院，兩間側房分別是是廚房和廁所，正房是客堂，兩邊一間臥室一間書房。
據這牙人說，這小院原本是一位進士所有，後來進士外放，這地方就空了下來，空了許久之後才決定租出去，補貼家用，一個月10塊銀元。
這地方位於西海西側，這西海是京城有名的湖泊，五海之一，其中中海在紫禁城，南海在皇城，其它三海都是京城人賞景的最好去處。
這院子確實幽靜，而且靠水，即使被人發現，也會快速脫身，符合周元的需求，因此，他立即就租了下來。
租下來之後，那牙人又問他是否要聘請幾個丫鬟使女，他表示，他能找來各種姿色的婢女，暗示之意，昭然若揭。
周元卻搖了搖頭，拒絕了他，託言道，自己家的僕人前段時間去河北送信去了，很快就會回來。然後又給了這牙人一年的租金，打發他離開了。
那牙人看周元出手大方，又是獨身一人，記下了他。
安頓好後，已是三天之後，周元去客棧帶回了他的大公雞和一點裝模作樣的行禮。
接回公雞的時候，他就看到，這公雞每日吃的仍是粗糠爛葉，他也不言語，只對著老闆笑了一下。
又去買了鍋碗瓢盆、被褥床單，做出一副安家的樣子。
且說那老闆，自周元接回那大公雞後就發現自己有了毛病，那方面不行了。
一開始他還以為自己是太累了，可是接連半個月都不行，什麼虎鞭鹿鞭、枸杞鹿茸，藥補食補通通試了，即使補的口鼻流血，渾身燥熱，可那玩意死活不行，不但家裡黃臉婆破口大罵，就是外面的小情人也刻意疏遠。
他又去看了京城著名的男科大夫，結果毫無毛病，甚至這兩個月補過頭了。那大夫直接道：“你這症狀，恐怕得罪了修士，你去秋聲觀看看，說不定他們能看出什麼異常。”
於是，這老闆又備了大禮，求見秋聲觀的外門知客，這位也是一位築基修士，而且在西城鼎鼎大名。
收下了客棧老闆價值三百銀元的禮物後，那寧遠知客見了客棧老闆，可惜也是左看右看看不出毛病，最後只得問道：“你這身體確實毫無毛病，不過，丘老闆，你有這毛病之前，可曾得罪了哪位同道，恕我不好妄自出手，解鈴還須繫鈴人，你還是找那位道友去吧，否則，怕對你有害而無益。”
這知客用這幾句車軲轆話搪塞了客棧老闆，吞下了銀元，然後送客。
回家以後，客棧老闆左想右想，卻也沒覺得自己這段時間得罪了哪個修士，敲詐周元的那一筆，在他看來，不過從一個有錢的外鄉人身上撈了幾個銀元而已，小的不能再小。
他不甘心，又跑了許多地方，京城附近有名的大夫、修士拜訪了個遍，花費了幾千塊銀元，還是一無所獲。
可是就在他已經放棄的三個月後，突然有一天，他又行了，這天距他不行剛好三個月。
其實，周元做的手腳根本不在他身體上或者神魂上，這裡到底是京城，如果讓人抓住把柄就麻煩了。
他做的很簡單，給這老闆下了一個暗示，一個種在他神魂中的暗示，我不行了，那玩意起不來了，
深層暗示的影響的不但是他主觀的認知，而且還涉及到他的本能，本能認為自己不行，不往那裡充血，自然無論如何也不行。
這東西結合了夢種、幻術，但偏偏，無論從肉體還是神魂檢查，都沒有絲毫問題，畢竟，這只是一個心靈暗示，除非有人潛入他神魂，慢慢翻閱，才能找到蛛絲馬跡，
之所以是三個月，是因為他騙了自己三天，而且，暗示的強度也不會太持久，如果是永久性的，他很可能會在暗示下做出某些不恰當的行為，或者瘋了，弄巧成拙。
且說周元，安頓下來之後，又逛了十多天，終於將整個京城大致逛了個遍，對接下來的行動，有了一個基本的認知。
在他看來，這京城最重要的地方是藏書閣，這藏書閣不是一座單獨的建築，而是城北靠近皇城的一片建築群，包括神州、西域、天竺、歐羅巴大陸等幾乎全世界的藏書。
而周元要找的，就是其中一座建築中的藏書，實錄館。這裡面所藏的，是記載明廷帝王起居、行政、宗族等事蹟的起居注的原本。
目前，這裡面所藏的，只有黃明時期五百年及成祖時期的起居注，後來帝王內容，在皇宮中儲存。
不過，對周元而言，這些已經足夠他找到線索了。
起居注中肯定不會指出紫薇異宿的問題，只會記載成祖太子因病暴亡，成祖不得已，傳位於英宗，他所需要尋找的，是隱藏於其中的真相。
這或者藏匿於紫禁城皇家秘藏之中，不過，他需要尋找的，是找出其中蘊含的線索，順藤摸瓜。
首先需要搞清楚的，是當時黃明末代太子的生平，最主要的，是找到有哪些是這位太子身邊的臣工，然後找找他們的私人筆記之類的東西。
不過，這其中基本上都已經被抽走，或者湮滅，需要周元從其他地方慢慢尋找。
比如，當時擔任末代太子的太子洗馬這重要官職的是誰，正史中可能已經湮滅，可是其他地方，不可能完全抽去，比如在他升遷前，絕對會留下蛛絲馬跡，就看仔不仔細了。
他有應試進士的身份，進入藏書閣毫無問題，實際上，這藏書閣的所有藏書都對外開放，但是，他還需要一個藉口能長久翻閱其中的藏書。
畢竟，一個應試的舉子，一天天的翻閱那些科舉絕不會考的帝王起居注、皇家實錄做什麼？是不是圖謀不軌？窺探皇家陰私？
或許沒人注意，不過，周元自己不能不注意，一來，他的身份用的是別人的，不能輕易露餡。二來，他這不知道還要待多久，露了行跡就麻煩了。
所以，他一開始也只翻閱藏書閣中其它藏書，早出晚歸的，很快就在這藏書閣中打出了名頭，人人都知道，這京城來了一個書痴，博覽群書。
這天，周元又翻看了一天藏書後，早了一點回家。
這段時間，他翻閱了近萬冊藏書，統統暫時將內容存入他腦中那記憶迷宮中了。饒是如此，他也覺得，這實在是有些多了，需要理解消化一下。
這一路上，他溜達著回家，路過一處天橋時，發現前面圍了一大堆人，正在喝彩。
他走過去遙遙一看，原來是有一對父子在表演戲法。
這戲法表演源遠流長，在漢唐時期，就經常有方士表演戲法掙錢，這種東西，可以算做一種魔術、幻術結合的一種東西。
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在現代都還有許多傳承，如三仙歸洞等。
而且，唐宋時期，這種戲法風靡大江南北，帝王貧民，甚至有方士受邀進入宮廷表演，鬧出過大大小小的風波。
明廷建立後，這戲法與修行相結合，尤其是其中的幻術補充，讓戲法更加真實、奇幻、聲光俱佳。
即使朱明時期，修道被打壓，可是這種獨樹一幟的傳承卻依舊風靡，一來是這表演戲法的，修為都不高，築基期就夠用了，也沒多大威脅。
二來，也是京城百姓著實喜歡，這可比說書、唱戲有意思多了，而且，也花不了幾個錢。
周元看到的時候，這兩父子正在表演種桃，就是以一顆桃核，埋入一個花盆中，然後裝模作樣的澆水、施肥，讓那桃核生根發芽。
然後，這桃樹經歷了一個完整的生長過程，從幼苗、桃樹、開花、結果，最後，當桃子成熟之後，那孩子還捧著托盤讓周圍的人嚐嚐。
周圍人大多都不願嘗，因為嘗了的話，一定要給錢的，而且不能少，周元拿了一個嘗了下，味道還可以，正宗的水蜜桃，味甜水多。
剛才的過程，他一直看著，甚至，連五感六神都用上了，可是，在他眼中，這株桃樹是真實的，甚至花開花謝也是真實的，只有最後拿桃子的動作是假的，他們從袖口的儲物袋中將這桃樹結的桃子換為了好吃的水蜜桃。
這就有點意思了，他一邊想一邊給這兩父子丟了一塊銀元，讓周圍之人紛紛側目。
不要看他進京以來銀元到處灑，覺得這很常見，實際上，一塊銀元，也夠京中尋常人家用三四天了，在京城之外，可能夠生存一兩個月了。
因此，見他這麼大方，那演戲法的老子連忙上來道謝。
周元問道：“老丈，你這戲法每天都在這裡演嗎？極不錯。”
“公子過譽了，這不過討口飯吃而已。我們一般在天橋、八大胡同、後海、朱雀大街來回演。”
“不錯，”又讚譽了一聲，兩人繼續表演，這次就不單是戲法了，還有雜技、縮骨功這些，看的周元精精有味，時不時丟一塊銀元。
再次丟了一塊銀元給那小子後，那小孩湊上來提醒了一句：“公子小心，有人盯上您了，您小心點。”
說完，又若無其事地走開了。