且說梅自寒返回洪荒之後，亦不曾直接干涉西遊一事，唐僧師徒四人、一馬，又經數十劫難，終於來到靈山腳下，後為玉真觀金頂大仙接引，再經一番變故，最終取得真經，由佛教八金剛護送回國。
此番西遊，耗時共有十餘元會，待玄奘返回長安地界，仍舊在位的太宗，急忙將他迎入寶殿，詢問沿途經歷。
待師徒四人、一馬於大唐之內，傳下數百卷大乘佛經之後，他們才隨佛教八金剛再返靈山，拜見如來之後，最終方被賜予正果之位。
只見如來佛祖言道：“聖僧，汝前世原是吾之二徒，名喚金蟬子。因汝不聽說法，輕慢大教，故貶汝之真靈，轉生東土之中，今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，故加升大職正果，汝為旃檀功德佛。”
“多謝佛祖！”
一道金光臨身之後，唐僧已然恢復前世修為，又得佛陀果位、後天功德加持，竟直接突破至準聖，令一旁的悟空等人眼熱不已，以致神情愈發恭敬。
分封金蟬子之後，如來便將目光轉至悟空，言道：“孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸於釋教，且喜汝隱惡揚善，於東傳佛法中煉魔降怪有功，全終全始，故加升大職正果，汝為鬥戰勝佛。”
說完，如來右手一揚，便又一道金光降至悟空身上，悟空知其為佛陀果位，是以不曾抵擋，任由正果臨身，待此之際，其一身修為，竟疾速突破至大羅金仙。
後又有一份後天功德融入本體，吸收完畢之時，境界已然突破準聖，只見一個靈猴從他頂上三花跳出，此便是悟空所斬惡屍齊天大聖，而斬屍之後的本尊，方可謂之鬥戰勝佛。
靈明石猴的本體，便是那五彩神石，此石由先天五色石所化，又得佛教舍利子之功，是以可用之斬屍，至於其師金蟬子，雖也順利晉級準聖，卻因缺少相應靈寶、靈物，以致未能直接斬屍。
金蟬子與悟空先後突破準聖，端是令得八戒與沙僧心動不已，若是稍後亦被賜予佛陀果位，或也可順利晉級。
然而對於佛教以外修士，如來怎會那般大度，若是悟空被佛教大能得知，他已知曉洪荒秘辛，或許也無緣佛陀正果。
就在八戒期待之時，如來復又言道：“豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，後喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做那淨壇使者。”
八戒聞言自不滿意，於是口中嚷道：“師傅與師兄都已成佛，如何把俺做了個淨壇使者？”
所謂淨壇使者，以果位來看，莫說佛陀、菩薩，即便是羅漢，也比之不如，由此可以推知，所獲功德應不會多，是以八戒心中極其不滿，若非此刻正處靈山之內，他或將破口大罵，亦未為可知。
對此如來僅僅回曰：“因汝口壯身慵，食腸寬大，蓋天下四大部洲、八荒之地與四海之域，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝淨壇，乃是個有受用的品級，如何不好？”
見八戒欲要再辯，佛祖不待他開口，便又言道：“沙悟淨，汝本是捲簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落於流沙河，傷生吃人造孽，幸皈吾教，誠敬迦持、保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。”
見自身被賜正果，還在八戒之上，沙僧急忙拜道：“弟子多謝佛祖！”
“小白龍，汝本是西洋大海廣晉龍王之子，因汝違逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙門，每日多虧汝馱負聖僧來西，又虧爾馱負聖經東去，亦有功者，故加升汝職正果，為八部天龍馬。”說完，如來袖口接連三揚，便已將三人正果賜下。
見無力更改絲毫，八戒隨後不得不接下淨壇使者一職，三人各自煉化果位之後，均已突破至太乙金仙後期，又得後天功德相助，沙僧順勢突破大羅金仙中期，而八戒與白龍馬，僅僅突破大羅金仙，不曾再次晉級。
此卻是如來深知，八戒出身於道教，根本不可能真心歸於佛教，因此所賜最少，而出自闡教的沙僧，因其有數位叛教師叔歸於佛教，更易拉攏，最終被賜予羅漢正果。
至於小白龍，原本就功勞不足，能與八戒一道突破大羅金仙，已是莫大獎賞，心中倒無多少埋怨，最後將之歸為八部天龍，卻是其中有著許多上古龍族血裔，以同族之情感化，更易令他歸附。
天定西遊一事，至此方得圓滿，天道以一份量劫功德相賜，以致所有與西遊牽連者，便都會有後天功德加身，一時無數道功德金光，幾乎於同一時間，降至洪荒各個道場。
其中佛教之人，自然分得最多，吸收這些後天功德之後，無論是如來佛祖、彌勒尊佛等一眾佛陀，亦或是文殊、普賢這些菩薩，其修為無不精進許多。
作為全程參與佛法東傳一事之人，觀音菩薩所獲後天功德，自然超出他人許多，只見她身前匯聚著一團，方圓足有百餘丈的金光，吸收煉化之後，竟直接再斬一屍，成為可與如來堪比的頂級大神通者，只因靈寶較弱，戰力才遠不如對方。
天庭之主昊天，雖在西遊之中百般委屈，然此刻天道所賜功德，方圓竟亦有不下百丈，天帝欣喜之餘，便直接開始閉關，最終重新斬屍，晉級準聖級強者。
與昊天相似，居於兜率宮內的太上老君，亦得到不下於天帝量的後天功德，然卻不曾被他煉化，而是順勢融入後天功德靈寶金剛鐲內，令此寶之威能，再次增添一些。
至於那些歸於金角、銀角童子，以及其坐騎青牛的後天功德，則並未被老君拿去，而是令三人直接煉化，自也精進了許多修為。
除此之外，天庭許多封神將領，亦曾得了一些功德，其中有那李靖、哪吒、楊戩等等，他們雖然受制於封神榜，平日修為增進異常緩慢，卻也可以煉化功德，以之提升境界。
最令人不可思議者，卻是竟有一團百餘丈的後天功德，出現在南海混沌島外，若以西遊一事算起，應歸於牛魔王一家所有。
原以天道算計而言，牛魔王一家即便得逃厄運，卻也不會有那功德臨身，之所以此刻改變主意，卻是天道已知，梅自寒業已安然返回洪荒，好似欲以此緩解彼此關係。
見牛魔王面露為難之色，梅自寒吩咐道：“天道既已降下功德，汝自收之便是，些許後天功德，是為可有可無的存在，不會對為師有所妨礙。”
牛魔王聞言方才輕鬆起來，順勢將島外功德收去，原以他自身而言，並不在乎些許後天功德，然而一則此為他首獲功德，不好輕易捨棄，二則其中有著鐵扇公主與紅孩兒那份，對妻兒心有愧意的他，不願眼見對方為難。
降下功德之後，天道卻不曾施手修復洪荒，以致北俱蘆洲、北荒與西北荒三域，仍舊是一片荒蕪，除去地火城周圍以外，竟無半個生靈。
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為定下佛法東傳一事，天道才名曰修復洪荒，然西行路線，竟從未經過當初戰場之地，除去一些妖族勢力以外，多半都位於人族勢力中心之地。
經過唐僧師徒宣揚，佛法於西遊沿途，已然廣為傳播，即便是在東勝神洲，這一玄門傳統勢力範圍之內，佛教的聲勢，亦不下於玄門多少，甚至有時還壓過玄門一籌。
眼見於此，西方二聖自然無比歡喜，而東方三清，則異常悲憤，其中又以元始天尊為甚，他原以為，於封神一役覆滅截教之後，闡教當可名揚洪荒。
然卻未曾料到，不僅燃燈、文殊、普賢、拘留孫與慈航五人叛逃佛教，以致其門下實力大減，後又因天定西遊一事，竟令得佛法大興，以致他所得氣運，竟還不如封神之前。
至於上清通天教主，因其勢力範圍，多位於東勝神洲東部、東荒以及東海之域，距離佛教本土最為遙遠，倒未被佛教侵蝕太多。
又因此刻截教聲勢銳減，亦無有實力與佛教爭鋒，見元始受困，其心中不禁有些痛快。
倒是太清老子，因其所立道教，原本就弟子稀少，以致所得氣運不多，佛法東傳之後，對他的威脅反而最小。
然因其為三清之首，是以不得不行些算計，其中包括收上洞八仙、長眉真人為記名弟子，以之居於洪荒大陸之上，暗自阻撓西方傳播佛法。
上洞八仙與長眉真人，均為飛昇之人，後被老子從地仙界內收錄，以之為道教門下，其中呂洞賓前世，是為當初洪荒男仙之首的東王公，其身死之後，真靈為鴻鈞道祖收去，經歷數萬次輪迴，方才完全修復靈魂，後轉生地球，飛昇之後為老子收入門下。（未完待續）