是夜，顧蒼正在捧著五行開天鼎進行參悟。自從翻看完三枚玉簡的內容，他只要有空除了修煉炎動天地功法，就是取出這個小鼎仔細檢視，他知道這個來自仙界的小鼎對他的修煉會有很大幫助。
正在他全神貫注的查探小鼎的時候，突然一道蒼老的聲音直接在他腦海裡傳來，“小友果然也是修仙之人，夜下寂靜無人，小友可願相見一敘否？”
“誰？！”顧蒼趕忙收好小鼎，抬頭掃視發現屋內並沒有人。他這才反應過來，對方是用精神力千里傳音，直入他腦海。暗自嘲笑一下自己，這麼久了還是不習慣修仙之術，遇事還是凡人的思維。
“不知哪位道兄來此？煩請一見！”顧蒼開啟窗戶，擺了個請的手勢，然後學著電視上那些古人的模樣唱了個諾。
“唰！”一道黑影自窗外而入，落到顧蒼對面。那是一個看上去足有七八十歲的老者，慈眉善目，一副花白長鬍鬚，模樣倒也端正，穿著青色肥袍，滿身透著濃濃的草藥氣味兒。“顧蒼小友，其實你我按世俗所說還是同事呢，我便是這協會的會長孫世良，道號續命散人。”
“原來是孫會長，這樣看來，您也是一位修仙之人了。只是……”顧蒼有些疑惑，既然對方也是修仙之人，而且看上去也是煉氣期巔峰，為何很多絕症他沒有出手救治呢？
更重要的是這個世界是沒有靈氣存在的，他又如何修煉到煉氣期巔峰的呢？難道那個地方已經被這個世界的人們找到了？
“哈哈，小友不用太過拘謹。我知道你有很多疑惑，我可以為你解惑。但我希望你也能為我解惑一二。為表示誠意，我可以先回答你三個問題”。
“那晚輩正有些不解請教前輩，敢問前輩，這個世界修仙之人很多嗎？”
“這個麼，倒也不是很多。華夏國內大概有千餘人吧，至於國外的修仙者人數遠不及華夏國，我神農派與他們交際不多，倒是天師、茅山兩派與他們打過一些交道”。
千餘人？！顧蒼一驚，這和自己所想差別不小啊。而且竟然還組成了門派，看來想要獲取一些資源也是不太容易啊。“那敢問前輩，這些人修為如何？傳承又是從何而來呢？”
“小友這算是兩問麼？哈哈，這些人修為麼，修為高的都與你我相差不大，修為低的也就是煉氣期初期，主要是人們找不到足夠的靈氣來源，無法衝破築基這層阻隔”。
孫世良頓了一頓繼續說道，“只不過像小友這樣能夠年紀輕輕便達到這種地步的聞所未聞，見所未見，這也是我找你的目的之一。至於說到傳承，不知小友可曾知道仙界的存在？”
“仙界？！”顧蒼心中又是一驚，他們竟然知道仙界，那麼是否知道守護大陸呢？我還是先聽聽他怎麼說吧，於是並未回答，而是示意老人繼續說下去。
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“看小友有些吃驚，那麼你的授業者看來並未告知你仙界之事。其實眼下這個世界是仙界之人的一所監獄，而被送過來的犯人我們稱之為初代，而初代繁衍出來的後人，我們統稱為後代，你我以及現在世上存在的這些人都屬於後代。”
聽到監獄這個詞，顧蒼更加確定，他們所知道的仙界與自己所知道的一般無二，只是看情況他們並不知道守護大陸的存在，只得先繼續聽老人講述。
在不知道多久之前，仙界就開始將初代放逐到眼下這個世界。初代被洗去了記憶，也被廢去了修為，本來這個世界的人是不會知道仙界存在的。
直到後來出現了一個了不起的初代，他在仙界之時修煉的丹道，在得知自己要被放逐之前，自己暗自煉製了一枚傳承丹，並用秘法存放到了身體之內。
後來他被放逐之後，受到外界環境變化帶來的刺激，傳承丹將很多記憶與功法都被他吸收，於是他一邊想辦法存活下來，一邊繼續潛修，想著有朝一日重返仙界。他便是這個世界上稱呼的神農氏。
原來人類生存在仙界之時，出生後會被靈氣灌體，洗筋壯髓，身體發生極大變化。比如扁桃體這個器官也會被靈氣滋養形成一個天然陣法，對透過口腔、鼻腔、耳道進來的任何物質都在細細過濾一遍。
所以神農嘗百草辨識藥性之時既能透過舌頭品嚐草藥的藥性，而又不至於被毒草毒死。加上他原本就是丹道大家，所以才會嘗百草後，對藥性作出一一註解。
而初代的後人們沒有了靈氣灌體，扁桃體也就沒用了。其他器官亦是如此，所以仙界若想用毒害人，在飯菜下毒效果是遠遠不如將毒塗抹到兵器上，讓毒進入入血脈有效。
只是這個世界靈氣匱乏，乃是絕靈之地，初代沒有辦法繼續修煉，甚至都不能築基。後來神農氏看返回仙界無望，又可憐那些後代生存在這片世界太過不易，便傳下一些藥用知識，又在臨終之前將傳承留下。
孫世良望著陷入沉思的顧蒼，略一沉吟繼續說道，“神農氏所傳下的修煉門派，亦以神農而取名，我便是派中長老，負責處理世俗界的一些事物。
當然現在華夏修仙者並非都是神農傳下，當中也有其他類似的初代奇人留下了功法傳承。比如以煉體為主的夸父山這一門派便是由夸父流下的傳承，夸父在仙界時將功法煉入臟腑骨骼之內，而後來到這裡成了初代。”
後來人們發現只有功法沒有靈氣不能修煉，便利用初代屍體內的靈氣，或滋養藥材煉丹食用，或擺成陣法煉體吸收。
也有後代們發現初代身體內的某些臟腑之上閃耀著一些符文，能夠微量的吸收日月能量，便有天賦極高者又開創出符籙之道。他們利用符籙可以替凡人驅病除疾，甚至改變天地異象呼風喚雨，凡此種種，這些資質奇高的後代也都開創了新的門派。
總體來講，現在華夏國內共有神農、夸父、天師、茅山、煉天五大門派，各自有自己的不同傳承。