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第二百九十五章:與正義相關

新的一週,福山臺的四部劇再次輪番上場了。

《古畑任三郎》和《孤獨的美食家》的收視成績還算平穩,《東京仙履奇緣》的收視率出現了兩個百分點的增長,這也讓制作組歡天喜地。

而《勝利即正義》的收視成績卻出現了跌損。

而同時段的《先鋒律師》的收視率卻有所提高,兩部劇之間的差距逐漸縮短了。

《先鋒律師》劇組甚至還為此小小慶祝了一番,因為他們看到了反超的希望,想當初《無家可歸的小孩》就是這麼超過《雙子神探》。而如今,攻守易勢啦。

而社會上也的確有了一些對《勝利即正義》進行批判的聲音,認為這部作品在傳播錯誤的價值觀。

但是也有觀眾覺得沒必要對一部電視劇的所謂“價值導向”過分苛刻,電視劇嘛,好看就行。

而第二集放送後,NHK的《鐵嘴英雄會》最新一期節目也放送了,這一期的辯題就是:法律的使命是代表公平正義嗎?

為了引出辯題,節目組還插播了《勝利即正義》的部分影視片段,其中黛真知子和古美門研介分別代表著截然不同的觀念。

而辯手們也再次分為紅白陣營,紅方是認同黛真知子的觀念,認為法律就該維護公平正義,為善良者張目,為弱者伸張正義。即使最後踐行時的結果可能不盡如人意,但是法律的初衷應該得到明確。

而白方則認同古美門研介的想法,認為法律就是法律,和體育賽事的規則是相同一回事,觸犯了就要受到懲罰,沒有善惡之分,法律只是工具而已,是人類用來解決一系列問題的方法與公式。法律是沒有立場,也沒有善惡之分的。與正義並沒有實質關係。

在主持人今井博士手中的銅鈴搖響之後,紅方和白方展開激烈辯論。

紅白雙方的辯手大部分都是大學生或者一些媒體從業人員,有過辯論隊經歷的,甚至還有伶牙俐齒的搞笑藝人,為了讓節目更加好看,組成非常豐富。

反而沒有真正的法律工作者,因為怕殺死比賽。作為專業人士,在自己領域的問題上天然就具備權威,讓兩個民間專家討論火箭能不能用柴油的辯論比賽,你一個正兒八經科學家湊什麼熱鬧。

然而兩方真正交鋒起來,站在非法律專業人士的爭論,也頗有意思。

“法律若不能代表公平正義,那麼法律就沒有存在的必要了。”紅方代表說道,“白方用體育賽事的規則來比喻法律,那麼我可以告訴你,哪怕是體育賽事規則,也是為了賽場上的公平而建立的,一旦脫離了【維護公平】這一基本原則,那麼規則也會變得沒有任何意義。正是有很多人違背了初衷,所以才會有違背體育精神和司法精神的裁判和司法工作者存在。”

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“這世上沒有一種法律和規則,能夠起到維護正義的效果。紅方看過足球賽嗎?足球賽上有許許多多的卑劣行徑,哪怕是規則也無法禁絕。比如說惡意犯規,故意踢向對手的腳踝,以達到報廢對方體育生涯的目的,很多人寧願犯規被罰下,也要達成這樣的目的。所謂賽場規則對他來說不過是買東西要付的消費稅罷了,能起到什麼維護公平正義的效果?但如果說遵守規則就等於正義,而不遵守規則就等於不正義的話,那麼球場上也有許許多多的【戰術犯規】現象存在,在一場比賽中最大限度地利用自己的犯規次數上限來取得勝利,這是很正常的體育戰術,那難道【戰術犯規】也是一種不易行為嗎?”

紅方眉頭微微一皺,知道不小心掉進白方的套子了。白方用體育賽事規則來比喻法律,企圖來說明法律不代表正義。看似是個可以進行攻擊的點,但事實對方早有準備,就等著他們攻擊此處。紅方反應過來後,也趕緊轉移話題。

“無論是法律還是賽場規則,或許在踐行上留有空間,但是設立它的目的和初衷,必然是維護正義。白方認為法律與正義沒有聯絡,法律不為正義而生,正是這種思想促使了許許多多的惡法誕生。如果法律不代表正義,只是促進社會執行的工具的話,那麼是不是只要能讓社會維持執行,曰本社會倒退500年也沒有問題,再回到那個武士上街試刀殺人也沒有關係的年代嗎?”

“的確如此……”白方在心裡想到,但是這種話是不能說出口的,畢竟他們的目的是想方設法爭取觀眾席【陪審員】的票數,不能說出讓普羅大眾感到厭惡的話。

“惡法?任何法律都有可能被定義為惡法。對於黑幫來說,《暴力團應對法》就是不折不扣的惡法;對於廢死主張者來說,判處罪犯死刑的法律也是惡法,哪怕那個罪犯剛剛姦殺了一個十歲小女孩。看到了嗎?隨著人的立場的變化,對於什麼是善惡、什麼是正義的定義也會隨之發生變化。法律是工具,本質上和千斤頂、地質錘沒有什麼區別,但是正是這種行之有效的工具才能維持人類社會的千年運轉,它可不是正義這麼淺薄的東西。”

“正義是個淺薄的東西嗎?真是很難過白方說出這樣的話,人類的千百年來不斷地探索、追尋的東西沒想到變成了廉價淺薄的玩意兒。在人類秩序創作之初,無論是哪個文明,都是向白方一樣把法律當成單純的工具使用的,結果如何呢?不代表公平正義的法律將庶民變成了上位者的奴隸。但是正是人們內心對於正義的強烈渴望,人們從一片片人文廢墟上建立現代民主社會,塑造法律面前人人平等的社會鐵律。還是那句話,如果法律只是無關善惡的工具的話,我們根本無法過上有尊嚴的生活。”

紅方繼續道:“退一萬步來說,假設按照白方說的那樣——我是說假設。如果法律真的是一把無關善惡的工具的話,那麼它也應該握在相信法律是正義的人的手裡,來踐行法律的初衷。而不是只是拿法律當工具使用,想盡一切辦法鑽法律的空子,以達成私利的人手中。”

紅方不慌不忙地說道:“很遺憾,善良和邪惡也是難以定義的。就比如說有一個人,他的職業是國選律師,一直一直以來就積極參與為那些沒有錢請律師的窮人打官司,哪怕得不到任何實質上的好處,也樂此不疲,請問他是一位善良的人嗎?”

說完,白方注視著紅方的一人的雙眼問道。

今井博士在心中暗道:可千萬不要正面回答啊……

但白方似乎並沒有意識到什麼問題,想了想回答道:“我想他是的。”

“那好,那我現在再告訴你,他辯護的物件是一位殺人惡魔,那個殺人惡魔殺了數十位無辜的市民,那麼你還認為這是一個好律師嗎?”

“反對,對方辯友正在列舉毫無現實意義的例子!”

“你覺得毫無現實意義,這件事絲毫不可能發生是嗎?那麼好,我告訴你,這件事就是事實,那個殺人惡魔就是東阿尼縱火桉的兇犯!而那個律師從兇手手中拿不到一分錢的好處,甚至招致罵名,卻想方設法地要幫助兇犯逃脫死刑制裁!我問你他究竟是好人,還是壞人?”