歷史上，張宏的確是因為對萬曆的某些行為失望而選擇了絕食而死。
只是令人沒想到的是，張宏今日就說出了這樣的話。
朱翊鈞倒也沒有直接表態，只沉默地眺望著朱牆外的烏雲。
此時層層疊疊的烏雲，正把整個紫禁城圍了個水洩不通。
白晝一時猶如黑夜。
“皇爺！如果不如此做，就只能眼睜睜地看著張黨變成徐黨，張先生也變成第二個徐老先生，關鍵還得繼續尊著他，給予帝師之禮。卻半點也不能埋怨他，也不能問他背叛皇爺您和背叛整個社稷之罪！”
“還要被他們的門生故舊逼著做傀儡，什麼都不能做，乃至他們的門生故舊欺君了，也得看在師生情誼上寬恕。”
張鯨說著就也哽咽起來：“而一想到皇爺真要受這樣的委屈，這樣憋屈的做天子，奴婢就替皇爺不值！”
張鯨接著又問道：“總不至於，他張居正真的得了個中興輔左之功，而在背叛皇爺後，還能繼續以中興名臣的名流芳百世吧？而讓後人不知道他已經不忠，已經背叛了皇爺？！”
“皇爺，以老奴之見，張先生真要是答應了徐家，不再改制，皇爺的確只能如張公公所言的做，繼續給張先生體面，認其為中興名臣。”
“俗話說，打碎的牙齒往肚裡吞，自己的先生就應寬仁以待，何況，為人難得的就是學會忍，尤其是皇爺，皇爺畢竟是天子，若不忍，則易禍四海而令萬民喪生啊！”
“何況，以老奴愚見，張先生如今做大臣做到這個地步，已經比很多大臣都要稱得上公忠體國了。”
“讓其善終，也算是鼓勵將來的大臣還能心存社稷。”
“皇爺不能因為自己先生不願徹底得罪天下豪右，就真的視自己先生為仇敵啊！”
張宏跟著說了起來。
“張宏！你還是皇爺的家奴嗎？！”
張鯨則因此直接質問起張宏來。
張宏回道：“張公公，正因為我是皇爺的家奴，才寧死也不願意讓皇爺走上歧途！”
張鯨則又問張宏：“他張居正如果真背叛皇爺，難道就不該死嗎？！”
張宏反問道：“哪裡是背叛！不願意改制也是背叛嗎？！是造了皇爺的反，還是要廢了皇爺？！”
張宏接著又補充道：“無非是，他張先生因此沒再為皇爺盡心王事，而要回鄉歸養。張公公，你們心自問，你若成了劉瑾，敢做劉瑾一樣的事嗎？！”
“夠了，都住嘴！”
朱翊鈞這時突然說了一句。
張宏和張鯨皆沒再言語。
這時，雨已經密集如線地下了下來，風也越來越大，朱翊鈞則沒有退回到殿內，依舊迎著風雨，思索著應對之策。
而張鯨和張宏的話則在這時不停地浮現在他腦海。
只要人有不同的心，就有不同的主張，就有分歧，哪怕都是內宦，或者都是文官。
朱翊鈞對於張宏和張鯨的分歧並不覺得意外，甚至也覺得兩人說的都有理。
如果，張居正真的選擇了接受徐階的求和，而他這個皇帝真的要陷入兩難之境。
朱翊鈞清楚記得，曾經看過的一本叫《萬曆十五年》的書，書裡曾提到過：
在這個以道德治國、以農業經濟為主的帝國，無論是皇帝、還是文臣、武將亦或者社會名流，都是不得自由，都是被禮教束縛的。
朱翊鈞這些年來，也著實體會到了這一點，他很多時候都不能率性而為，恣意行事，哪怕他是這個時代的最高統治者。
這也罷了。
朱翊鈞也不是那種極度自私到，我行我素而不顧任何人感受的人。
所以，他可以接受生活中被一些規則束縛。
但前提是。
這個束縛得是讓他覺得是值得的。
如能保證他相對自由且安寧富足且優握奢華的生活更長久，讓他自己的價值得以體現，精神上獲得成就感。
正因為此，朱翊鈞從萬曆元年到現在的萬曆七年，一直堅持著參加經延、接受講讀。
雨雪不廢，小病不免。
早起早睡，從不遲到。
但他認真參加著各種大典的動力，就是因為他這樣做能讓天下人放心，也能讓張居正更加放心的去改革，而得以看見國帑的積銀越來越多，能做的開疆闢土之事也越來越多，接到的捷報也越來越多。
但是，現在張居正要是不改制了，乃至要和徐階和其背後的江南豪紳正式勾結在一起，且還會限制他的皇權，讓他不能再按照自己的心意改造自己的帝國，那他自然不願意再做這些枯燥又很費精力的事。
朱翊鈞其實也想過張居正萬一不再願意繼續為他改制，他該怎麼辦。
畢竟朱翊鈞不得不承認，他想要的不僅僅是完成歷史上的萬曆改革，是要做更大的改革，進而真的能成為一個不被禮教約束，而可以改造中華文明，且能更恣意的帝王。
而這意味著要張居正為他做更多的事。
張居正不願意做的機率也會更大，且可能還會代表整個官僚集團阻礙他這樣做。
而他或許也可以像原歷史一樣罷工躺平，大典不參加不說，乾脆連公卿大臣的任命也不任命。
採取非暴力不合作的方式，拉著整個帝國的上下所有人沉淪，最後再讓滿清奪了這天下就是。
反正非暴力不合作，因為沒有觸及天下權貴官紳的根本利益，也就不會有太大的風險。
畢竟，天下權貴官紳又不會因為皇帝懶政，就要冒著九族風險除掉皇帝，最多無非就是名聲稍微差點。
但以士大夫的尿性，只要不是對他們太暴力，他們也不會把自己的皇帝陛下黑的太狠。
因為尊者三諱。
至於後人，他也沒必要再操心，反正兒孫自有兒孫福。
俗話說的好，我死後，哪管他洪水滔天。
誰不想安逸的過一輩子呢。
何況，按照原有歷史發展，他就算再擺爛也不會成為亡國之君，無疑是可以縱情聲色一輩子的。
但朱翊鈞一想到樞密院呈遞上來的一系列大明未來的軍事方略，和已經確定的對倭作戰準備，以及俞大猷為徵倭而砸碎美酒的事，和戚繼光願海波平的夙願，還有自己內心想出去看看大好河山的心思，都要因為自己的自暴自棄而付諸東流時，他還是頗不甘心的。
所以，朱翊鈞也曾在內心裡問過自己：“難道沒有了張居正的支援，就真的凡事不能為嗎？”
朱翊鈞其實一直很清楚，自己作為一個有獨立人格的人，可以信任一個人，但不能完全依賴一個人。
因為強者是不能有靠誰的心思的，不能像普通百姓一樣，有靠皇帝、靠祖宗、靠菩薩，乃至在家靠父母、出門靠朋友的心思。
所以，朱翊鈞其實也早就想過只靠自己該怎麼辦？
即如果真的不願意，在張居正也不支援他繼續改革，而他又不願意躺平做垂拱無為的天子的時候，他該怎麼做？
朱翊鈞覺得，要是這樣的話，自己得有必要做出更激進的事來，即把自己現在坐的龍椅掀了，然後重現拉攏大部分不甘讓大地主大官僚與外虜禍害社稷蒼生的人，打造一把新的龍椅。
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而如此一來，就不是改革了，而是把保守反動的大地主、腐敗貪汙的大官僚、覬覦中國的外夷一起推翻。
因為這三者從來都是骨肉相連、沆瀣一氣，所以，真要砍了舊龍椅，就不能只砍一個椅腿。
不過，這樣做的代價肯定也很大，很大機率會搭上性命。
再加上，現在又不是到真的要亡國之時，所以，朱翊鈞倒也沒有完全下定這樣的決心。
而在想到天下文官一直不是鐵板一塊，甚至往往瘋狂內卷，朱翊鈞也就還是存有利用這一點，用溫水煮青蛙的方式，完成自己的改革目的的心思。
朱翊鈞饒是在這時也還是在心裡問道：“這世上真的就只有一個張居正嗎？難道個人的厲害程度真的能改變君主越來越集權的大勢？”
而朱翊鈞問後就看向了張居正和譚綸昔日送給他的屏風，且看著屏風上的名字，半晌未語。