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第一百零七章:須彌

“四位施主都有真正的慧根,古來罕見,見到了我佛真性,阿彌陀佛。”一個老僧的聲音傳來。

火麟兒聞言,不懂什麼是“我佛真性”,但她可以感覺出來那幾位老僧雖然道行不高但境界已經到了一種玄而又玄的地步,有一種祥和的氣息自然而然的散發。

“佛門,有點意思。”慕夕顏凝重的看著這座古寺,因為有一尊大佛盤坐在寺廟虛空,有一種奇異的力量在吸引著前來朝拜的生靈。

這樣一句話,略微有點不敬佛的意味,但幾位老僧並沒有過多表態,不知道是因為覺得靈寶等人不凡,還是看出了慕夕顏的深淺。

“能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。阿彌陀佛。”那位老僧念了句佛語,而後望向靈寶和慕夕顏,“二位施主,老僧可說的對?”

靈寶沒有回答,西漠果然水深,有映照諸般過往之法,縱然沒有看出他和慕夕顏的真身,但在那佛性中肯定是看到了點什麼,故而有了此問。

佛度一切有緣之人,靈寶幾人的佛性很真,這幾位老僧顯然動了度人的念頭,不過他們剛動了這個念頭的時候,寺廟上空的那尊大佛便給了他們警示,恍忽間他們看打了浩渺的輪海和星辰般大的眼眸,以及如宇宙般宏大的身軀。

幾位老僧境界高深,佛法修行到了一種境界,但那種景象還是驚住了他們,故而他們打消了引渡的念頭。

見靈寶沒有回答,幾位老僧也沒有在詢問,只是點了下頭後重新入定。同一時間,那尊大佛也消散在空中,佛性隱匿。

“剛才,恍忽的一剎那,我竟生出了皈依佛教的念頭。”火麟兒這個時候才回過神來,心中大驚。

“你說阿彌陀佛是不是還活著?”慕夕顏看著香火鼎盛的寺廟,這麼問道。

“佛講究來世因果,阿彌陀佛是真的消散了。”靈寶搖頭道,“走吧。”

“真的嗎?”火麟兒有些不太相信,“這裡天地間都有一絲一縷的佛性波動,除卻阿彌陀佛外,誰能造成這種異常?”

“怎麼,你覺得阿彌陀佛還活在須彌山上不成。”靈寶笑著搖頭。

見靈寶這麼篤定,火麟兒也就打消了念頭,勐然間她又想到了一個問題,開口詢問道:“這裡只是阿彌陀佛講道傳法處,就這麼詭異,讓我親佛,甚至有一瞬間的恍忽想要皈依,靈寶大伯你說常年生活在大雷音寺會怎樣。”

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靈寶沒有回答,這個問題很明顯,修佛之人若是在大雷音寺下,向佛之心肯定越來越堅定。

不久後,他們深入西漠腹地,見到了一座古城,非常巨大與壯闊,他們頓時生出感應。

絲絲縷縷,一條條佛性光輝升起,飛向四面八方,它們聚在一起,可以說光芒萬丈。

這是一片無量光,幾乎貫通了天地,光雨聚攏,成千上萬丈,有一種不朽的氣息,非常的神聖與純潔,正是西漠獨有的奇異力量。

這是純粹的信仰之力,此地為西漠一處赫赫有名的佛城,足以位列前二十大內,聚集了諸多的佛徒,人口無數,聚集的這種驚世力量自然不在話下。

“我明白了,整片西漠的力量不是源自一個人,而是億萬生靈的純淨念力,也許阿彌陀佛可能還在世上。”慕夕顏說道,“整片西漠眾生的念力,自古長如此,都在唸叨一個人的名字,都加持在了一個人的身上,這種長生法……”

這麼多人敬佛,自古常如此,每一個人都在念阿彌陀佛之名,不得不讓人震撼,都加持在一個人的身上,也許真的可以不朽。

前方,僅一個古城而已,就有無量佛光沖天,若是這片大地上所有念力加在一起,那會是怎樣一種場景?

“佛門相信來生,修的是未來的道果,你說有一天阿彌陀佛會不會在未來出現。”慕夕顏看著靈寶,她的直覺告訴她靈寶知道的很多。

“將來的事誰能說清。”靈寶沒有正面回答,因為他也不知道將來的那個相似的花到底還能不能說是阿彌陀佛。

他們一路西行,距離須彌山倒是越來越近了。這些天他們身在西漠,所見所聞,都受到了衝擊。不管是靈寶還是慕夕顏,都對佛教產生了很大的興趣,他們生活的年代沒有這樣一種教義在流傳,也沒有這樣一種修行法在傳教,兩相印證所得頗多。

這真的是一個盛世大教,西漠廣袤無垠,卻只有一個佛教,可以說一教之力抵得上其他任何一域的諸教合力。

“羽化神朝想舉教飛昇,最終化成了灰盡,這片佛土將來是否也有這樣的打算。”慕夕顏看著那些龐大的念力,這是佛教的根基所在,猜測道。

靈寶還是一句話都沒說,默默地前行。

慕夕顏看著靈寶,心中嘆息,她知道靈寶肯定知道的很多,但一個人揹負那麼多,不累嗎?她自認自己不是外人,為什麼有些東西不能告訴她,至少她認為自己是有能力協助靈寶的。

須彌山,一個大氣磅礴的名字,是佛門至高仙地,關於它有著太多的傳說,於世間留下了無盡的謎。

這座最古仙山,不光是在北斗星域出名,就是在其他古星域也都有無窮的傳說,這並非是因為它出名自佛教一脈或者說是阿彌陀佛,而是它本身早在神話時期就已經出名。

須彌山太大了,高聳蒼穹中,巍峨浩瀚,可以捅破天,可以填滿海洋,橫亙古今,萬世不朽。站在它的面前,讓人深感自身的渺小,像是螻蟻在仰望星河,不成比例,深切感受到自己的微弱。

古老相傳須彌山有八山八海繞其四周,入水八萬由旬,出於水上高八萬由旬,縱廣之量亦同。這傳說不知和年代流傳而出,就是靈寶也不知道其源頭,但可以肯定的是這傳說多半誇張了些。

因為須彌山的海拔雖然很高,但就靈寶現在所看到的須彌山來說,是遠遠沒有達到所謂的出水八萬由旬,其高度肯定被是被人誇張了。

當然此山的宏偉壯闊,堪稱北斗星域之最,再也沒有比其磅礴的古山了,茫茫無邊,雄偉浩大。

古老相傳須彌山周邊有八山八海,阿彌陀佛應該受了這傳言的影響,從星空深處尋來須彌山而後以大神通演化了周邊八座大山。雖然八座大山是以大神通演化出來的,但同樣很壯麗,有銀瀑垂落,有禪唱不絕於耳,將中央須彌山襯托的更加宏大。

山腳下有水澤環繞,遠望不覺的什麼,當到了近前,卻讓人吃驚,這片水域廣袤,很像是一片海。

八座大山皆被八海所環繞,而八海所連成的大海又環繞著主山須彌。

欲上須彌,必先渡海。

“這就是那些佛徒所說的七寶池嗎?”火麟兒好奇地捧了一捧水,左看右看。

佛經有記載,極樂國土內有七寶池,這個池是天然而非人造,故名七寶池,又稱八功德池,因為池內充滿八功德水。

其水質晶瑩透亮,又名為八味水,或者八定水,有八種殊勝,即:澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除飢渴、長養諸根。

八功德水很顯然並非阿彌陀佛的傑作,而是星空中無盡佛徒的信仰力所凝結的結晶。

八功德水很珍貴,朝聖的佛徒無不渴望,飲下它有種種妙處,可遠離汙濁,純化軀體,清淨心靈,增長養育六根,遠離病苦。但對於不修佛的生靈而言,它只是普通的水而已。

須彌山,矗立在清亮透徹的海中央,巍峨龐大。壯闊到了無以復加的地步,若隱若無間,可見到一些宏偉的寺廟坐落山上。至於大雷音寺普通人那是看不到的,位於山頂,即便擁有天眼,也看不見,被山體所擋。

環顧所有山體,可以看見一層又一層銀輝蒸騰,更有澹金色光華流淌,這是最為純粹的信仰之力,加持在山體上,濃的化不開。

這種力量浩瀚的讓人心神皆顫,根本不能計量,整座山體早已神化,一草一木都有了佛性,被光輝滋潤了個透徹。

此時,層層光輝波浪浩蕩,瀰漫了九座古山,顯得莊嚴而神聖,震撼人心。

“當……”

大鐘悠悠,長鳴震天。