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第431章 431.糧食難題

不得不說,印第安人的財富讓一部分底層百姓爬到了新大陸社會的頂層,而靠著這些財富,很快就將新大陸這盤散沙給粘合在了一起,在這樣一個時代,想讓經濟工業,有著較好的發展,就必須透過經濟來作為補充,這點即便放在現代也一樣.

但是這昂的發展才只是剛剛開始,在後續的過程中,這次的劫掠的恐怖就只是第一次而已,接下來,這樣的行動將會不停的出現,對於這樣的行為,毛戡鑑也無法做太多的事情,而就在這個時候,朝廷終於給新大陸重新撥了1萬大軍,如此一來朝廷在新大陸的軍隊便到了兩萬人的規模,雖然這點規模的軍隊對於整個新大陸來說並不算什麼,但起碼對於大城市的防守來說還是夠了,現在整個新大陸上人口超過1萬人規模的城市大概有四座,人口超過五千人左右規模的人口大概有十七座,無論從那個角度看,未來新大陸的發展將會越來越好。

如此迅速的發展自然給新大陸帶來了許多的缺點,畢竟發展速度太快,總是容易在小事上不太注意,比如說在進入新大陸的移民中,除了良民之外,大多數情況下都是冒險者,或者是一些機會主義者,在這些人的眼中,新大陸便是一塊人類未曾開發過的處女地,在這樣一塊地方,如果他們只是對印第安人做什麼的話,那倒也沒有什麼,畢竟那些人的死活,朝廷並不關心,但是這些冒險者數量實在太多,而大陸深處他們又不敢去,只敢在外面打打游擊,畢竟再裡面的範圍,就連朝廷的軍隊都還沒有探明。

除了極少數,真正的冒險者敢於走入其中之外,其餘的冒險者,大多只是掛著冒險者的名義,為的也只是賺大錢而已,並沒有想要開拓新航路,或者發現新物種,新文明之類的,但是在幾波狂熱的探索之後,早已經沒有那麼多地方可以讓他們探索搶掠了,這樣一來,他們的收入自然也就不像他們的先輩,或者是以前那樣如此的豐厚了。

但是日子還是要過的,會來到新大陸冒險的,大多都是窮人,現在又是私人來承包這些來往航運之事,許多人可以說是把自己的家當全部賣了最後換來了一張船票,現在來到新大陸,原本以為可以大發橫財,富貴還鄉,卻沒想到這新大陸不僅比本土來的危險,那些機會也早已經被先來者搶走了。

這個時候,他們既回不去,又不能再大肆搶劫,許多喪盡天良之輩,便將目標放在了那些宋朝移民的身上,相比起印第安人來說,他們或許沒有那麼有錢,可他們有地有房有奴隸啊,搶劫他們雖然不能致富,但是卻能夠維持正常的生活啊。

而這些搶劫犯,因為隊伍稀少,在搶掠一座村莊之後,為了防止這些村民報復,通常會把那些宋朝本土人全部殺光,但是因為部隊的人口稀少,所以經常會把那些印第安人奴隸釋放出來,讓他們加入自己的隊伍,還美其名曰解放他們,在這種過程之中,不少私掠犯的規模越來越大,甚至呈現出尾大不掉的狀態。

面對這樣的罪犯橫行,毛戡鑑採取了十分嚴厲的打擊制度,只要敢對那些宋朝百姓施行搶掠的,凡是抓住之後,必定問清其子嗣,宗族,回到本土通報其家人知曉,讓他們家不僅僅在新大陸蒙羞,還要在本土受辱。

如此一來,許多本來想在新大陸發家,光宗耀祖的那群人終於開始收斂了許多,畢竟毛戡鑑也不是一昧的只知道殺人,在對於這些願意歸順的人,他還願意給田地、土地讓他們可以在這裡安心的生活,當然,這只限於剛剛加入搶掠,還沒有殺過宋朝人的那一批,至於那些殺過人想要悔過的,則是根本不可能的事情了。

不過還有一些窮兇極惡之徒,本就不把自己的宗族、父母看在眼裡,對於這樣的威脅也完全不理不睬,但這樣的人終究是少數,大多數的人還是要臉的,尤其是這些人,願意私自外出打拼,許多人其實都是要回去光宗耀祖的。

不然他若是要留在這裡的話,其實根本就不需要搶掠,只需要在當地的衙門幫助下,進行編號登記之後,自然就會與其他的新移民們被編制在一起,組成一個小村莊,憑藉著勤奮的勞動,工作一年之後的收成,除了供自己吃喝之外,完全可以買上兩個奴隸來幫自己種地,等到以後奴隸越來越多,雖然不至於大富大貴,但當個小地主是根本沒有任何問題的。

這樣的日子不想過,顯然是想要回到家鄉的,這批人對於自己在家鄉人眼中的形象甚至看的比生命還要重,所以這一招下來,還是讓很多人收斂了不少,等到再一年之後,全新大陸豐收,糧草之多,簡直不可以計數。

但是讓人遺憾的是這些糧食因為航海運輸實在是價格太為昂貴的緣故,許多糧食除了自己吃之外,就只能賣給衙門一點,作為儲存,但是這些糧食才需要多少啊,對於豐收的糧食來說,根本沒有辦法全部消耗完。

這一下讓毛戡鑑心裡很是著急,連續幾個月都有些睡不好覺,他本是一個武人,按理來說這種事情不應該歸他管,但是因為宋朝在新大陸建立的制度並不完善,而當地的百姓又不像其他地區的殖民地百姓有著悠久的文明歷史,也有著屬於自己的制度,所以宋朝只需要在租界施行自己的法律,行政體系,在其餘地方,尊重當地的習俗、文化便是了。

但是在這裡,他們根本沒有什麼土著需要尊重,這些人太過愚昧了,與宋朝也差的太遠,所以如今的宋朝除了在幾個大城市朝廷派了幾個縣令來了之外,其餘地區根本是無法管轄的,所以毛戡鑑這位整個新大陸最高長官,便也有了統轄行政的權利,對於其他人倒也沒說什麼。

畢竟這塊地雖然很大,但是人口很少,想要擁兵自重,幾乎等於不可能,朝廷只需要一紙調令,便能讓毛戡鑑乖乖的滾回到本土來,如果不聽命,一支艦隊便能讓整個新大陸死無葬身之地,這是實力之間的差距,所以根本就沒有人往軍陣一把抓,要另起爐灶這裡想,包括毛戡鑑也是如此,在這個時候的新大陸,根本就沒有人想過,這些事會發生在這片大陸上。

但是這種事問毛戡鑑,毛戡鑑也確實沒有什麼答案,這些糧食除了海運之外,根本就沒有其他的銷路,畢竟新大陸孤懸於海外,但是如今的海運價格之貴,足可以是一艘糧船價格的好幾倍,在這種狀態下,沒有人敢這麼幹,毛戡鑑也不敢,但是他沒辦法,不代表這件事情就這麼過去了。

百姓辛辛苦苦種出了糧食,就是要賣掉才能用這筆錢去換自己所需要的東西,現在糧食賣不出去,那麼就只能爛在地裡,這就等於他們一整年的功夫就白費了,這對於農民來說,自然是不可以忍受的事情,所以許多人都紛紛站了出來,決定抗議。

這種事情在宋朝本土,絕對稱得上是叛亂了,因為人民是被管理者,你竟然敢以下犯上,即便是和平示威,那也不行,君不見就在幾年前,全國性質的罷工行動,便進行了多次血腥鬥爭,這才結束,但在新大陸,因為大家都已經習慣了這種自由,所有決策都大家一起談論的方式,所以許多人站出來抗議,除了少數幾個保守派覺得無理取鬧,成何體統之外,其餘的人都大多只是一臉無奈的樣子而已。

毛戡鑑也不是什麼保守派,所以對於這樣的抗議,他也只能無奈,之所以他並不禁止這樣的行為,是因為當年他在做船長的時候,大家都是按照規矩所有人都可以參與討論的,尤其是對於那些有著豐富經驗的老水手,即便是船長也必須予以一定的尊重,在這種過程中,大家就漸漸養成了一種,誰都可以說話,誰都可以反駁對方的傳統。

雖然毛戡鑑並不知民主自由為何物,但是在這種環境侵染之下,毛戡鑑也不自覺的喜歡上了這種感受,人力時常有窮盡之時,這個時候便需要大家群策群力,所以毛戡鑑並沒有趕走那些聚集在州衙門之前的民眾,而是著急全新大陸所有的學者以及商人,來商討一個好辦法,解決百姓們的生活。

這一下,雖然說只是一道行政命令,但對於新大陸的未來來說,卻是一步至關重要的前進,以前在新大陸上,雖然也開始慢慢流行選舉制度,自由討論,但這只是在私下進行而已,並沒有人敢把這些事情搬到官方的角度上來說,畢竟如今大宋天下,還是封建君主集權制度,雖然沒說禁止這些選舉、自由、民主之類的東西,但總是不太喜歡這些詞彙的,所以這些詞彙,多在百姓、學者之間流傳,是屬於上不得檯面的內容。

但這一次,百姓聚眾集中於衙門口,衙門捕快只是維持秩序,卻並沒有趕走這些人,不得不說雖然毛戡鑑沒有明說,以後可以在衙門口示威這樣的話,但是他的所作所為,卻給了別人這樣的感覺,或許就連毛戡鑑都不知道,他做的這件事情到底有多麼的重要,重要到甚至影響了許多百姓對於問題思考的角度。

在這一次上街群眾中,大概只有全新大陸移民百分之十左右的規模,也就是說還有百分之九十的人,並不看好這樣的集會,他們有可能是擔心,有可能是害怕,還有的人則覺得這是天方夜譚,百姓逼迫官府行事,還能不流血,這怎麼可能,中華上下千百年來,就從沒有聽說過這樣的事情。

但因為毛戡鑑的放任自流,讓許多原本懼怕朝廷威勢,擔心事後遭到清算的人也紛紛收下了心底的這份擔心,料想下一次如果再遇到什麼事情,需要進行示威的時候,人數定然要比如今多得多,而這幾次三番下來,便會成為習慣,而若是成為了習慣,再想要改,那就很難了。

想要一個人服從規矩,這很難,需要好幾年的時間,且必須得從小培養,才能讓一個人長大之後懂得那些規矩,知道哪些話能說,哪些話不能說的,但是若想給一個人鬆綁,那僅僅只需要一兩次就行了,沒有人會不喜歡那可以充分表達自己意見的權力,即便是一個不識字的普通人,他也會在得到這份權力之後好好珍惜的。

雖然說精英政治能夠讓一個國家長盛不衰,但是人們難道就因為自己的愚笨,便想要把手中的權力交出去,然後讓聰明人來指揮自己嗎?這是不可能的,大部分人即便明知道是錯,也要把這份權力抓在手中,因為得到這份權力,來之不易,而若是失去之後,再想要奪回,可就是難上加難了。

不過現如今這件事並沒有許多人去深想,即便是那些聰明人,有知識的人,也根本不會想到,這樣一件小事情竟然會帶給一個大陸的人,一種完全不同的思想,此時所有新大陸的人,則是都把目光放在了眾人的商談之上,現在的他們,還是需要解決溫飽的狀態,若是連致富都做不到,那麼民主自由就是空談。

無論是一個國家,還是一個社會,必須要有足夠的社會空餘財富,才能夠談什麼自由、民主,如同世界上第一個民主國家,雅典一樣,雖然按照現代標準來說,它並不是一個民主國家,而應該算是一個奴隸制公民民主國家,但是雅典畢竟是現代民主之父,所以提到民主自由、選舉就不能不提這個國家。

那麼這個國家,或者說城邦,是如何實現民主的呢?根據歷史記載,雅典是經歷了庇西特拉圖、克里斯提尼的改革之後,這才成為了希臘半島上經濟最富裕的一個城邦,之後伯利克裡宣佈施行民主改革,這才變成了民主國家,而在此之前,庇西特拉圖、克里斯提尼這兩位獨裁者,修繕了港口,改善了城市的居住環境,修建了大量的公眾建築,這才使得雅典有了民主的條件,這便是民主的前提。

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唯有物質發達,才有實現個人解放的可能,這是一切事務的前因,如果不遵守這一點,想要做到這一切,唯一能得到的就只有苦果,這些百姓雖然不懂,但是淳樸的意識觀念卻讓他們知道,自己此時最應該做的,是把自己手中的糧食賣出去,然後用得到的錢買自己需要的東西,多出來的錢再去買土地進來。

這才是他們要想的,而如今如何把多餘的糧食賣出去,則成為了新大陸最為重要的一件事情了。

而這個問題,在集合了眾人之力後,探討了好幾天,還是沒有什麼結果,就在眾人即將放棄的時候,那些搶掠賊突然之間找上了毛戡鑑,說他們要交易的渠道,只要毛戡鑑願意寬恕他們在自己百姓身上造下的孽,他們就願意幫助百姓們把糧食賣出去。

這一下可是驚壞了毛戡鑑,他們這些高階知識分子在辦公室裡想了這麼久都毫無頭緒,這些喪盡天良的強盜竟然有辦法把糧食賣出去,剛開始的時候毛戡鑑並不信,但等到後來聚集在州府門口的群眾越來越多,大家都要朝廷給一個說法,什麼時候才能把糧食賣出去的時候,毛戡鑑最後只能抱著試一試的想法,接見了這些強盜團伙的代表。

至於這些團伙所犯下來的罪孽,毛戡鑑答應他們,只要可以解決糧食問題,死罪可免,但是活罪不能饒恕,主謀必須要坐牢,其餘脅從之人則也必須要受到一定的處罰,不過功過相抵,所受懲罰不會特別的長,最多五年,最少三年便可以重新出來,到時候朝廷將會給他們一塊地和一筆錢,讓他們可以幸福的在這片土地上生活,而且毛戡鑑還答應他們,所有在新大陸發生的事情,絕對不會上報到本土去,讓他們的家人知道,在這樣的條件下,再加上朝廷追殺他們確實是越來越緊,尤其是在登陸新大陸移民越來越多之後,毛戡鑑立刻讓那些村莊組織起了大規模的護鄉隊,以此來保護自己的家鄉,這些護鄉隊定期會受到毛戡鑑派出的軍官指導,雖然武力沒有正規士兵那麼強大,可也不再像原本那樣只是一個會開槍的普通農夫而已了。

在這樣的強力打壓下,這些搶掠的賊人如今的生活狀況也是越來越慘,再加上朝廷又給毛戡鑑派了一萬人,如今大小城市幾乎都有了朝廷的軍隊駐紮,他們只能搶劫一些小村莊來作為補給,日子可以說過的非常差,在這種狀態下,他們的首領思慮再三之後,選擇答應了毛戡鑑的要求,配合朝廷來完成糧食交易的工作。

而到這個時候,毛戡鑑也總算知道這些人打算把糧食賣到哪裡去了,是的,就是這片大陸上他們的宿敵,印第安人的部落之中去。

(本章完)