主上可知現今神宵殿已規模如何李綱不太肯定李民會完全不知道如今神宵教的狀況。遲疑了一下，還是耿直的直言問道。
別說，這一下還真讓李民微微有些尷尬。
要知道，李民雖說是這神宵教的一手締造者，更是神宵教實打實的精神核心，表面的二教主，實際的全權一把手。可奈何李民一直奉行的是指導策略，又一直被異能修煉和整理佔據了大半的精力。連那二龍山在上了軌道之後，李民都逐漸的放權交給張青張山等人管理。何況那外門的神宵教分支。這些李民卻是任由徐知常和林靈素管理的。
在李民的印象中，這些神宵教的分支機構，雖然聽那林靈素彙報過要在全天下開闢道場，擴大神宵教的影響，可總還是成立的時間尚短，規模不可能太大。不過，最近林靈素提供的香火錢，確實不少。幾乎每月都有十萬貫的進項了。但是，若讓李民詳細說如今神宵教的分支，到底有多大的規模了。李民現在還真比那那名義上的大教主趙佶強不到哪去。畢竟現在還沒到年底，徐知常和林靈素他們的年終彙報還沒有述職。
可如今李綱問起。李民卻也不好不答。好在李綱如今也認了扣，算是自己人了。李民卻也沒有什麼不好意思的。徑直說道：神宵教擴建，我一直交予我大徒弟與二徒弟打理。他們隨侍在官家身邊。臨機決斷，不經常在我身邊。以致具體的，未到年終聽取他們彙報。我卻也是不太清楚。
要說，李民這種行徑，卻也與現代的董事長和職業經理人地理念差不多。董事長擁有絕對的權力，可日常管理卻全權交給職業經理人，只在年終評定業績時作出考核。君子堂或者公司面臨重大決策時做出決斷。這種行徑和觀念。在李民看來無可厚非。而且絕對是外行管理內行的最佳選擇。
可這在李綱看來，卻有些匪夷所思了。不過，李綱卻也因此更加相信李民絕無造反之心了。有野心造反的人，又怎麼可能把權力交給他人胡亂折騰。唯有視名利權勢如糞土的真正高人，才能如此躲清閒啊。只是卻是有些所託非人啊。
李綱稍稍有些感嘆，可隨即當仁不讓的向李民諫言道：主上。既然您有所不知。屬下責無旁貸。卻要給您講解一番。若言行有逾越之處。還請主上恕罪。
但講無妨。李民卻也是有心聽聽。
李綱隨即毫不客氣的說道：當今我大宋有一十三路，除了主上所在的京東東路之外，每路省會，卻是全都建立一座神宵殿以為綱。這全天下就有十二路神宵殿主。而這神宵殿主，身為路頭，卻不盡是什麼德高之輩，而多是攀附您那二弟子林靈素之黨羽。他們領了聖旨皇命，到得地方，以傳道為名，修蓋神宵殿。卻不帶一文銅錢，都是夥同當地趨炎附勢之官員，強佔民財修蓋。而且，他等立住跟腳之後。更是選他們身邊之親信，下放州縣，修建神宵觀，同樣也是夥同州官，不自費一文錢的掠奪民財。而這些觀主之下。更於州縣之下的鄉村設立香頭。那些香頭也是孝敬那些觀主地親近教徒。也多是為害鄉里的小人，他們仗著背後的觀主與縣爺結交，卻是無惡不作。此等，香頭仗著觀主，觀主仗著殿主，殿主仗著國師，國師仗著您大國師。展的越大，為惡也就越大。就算不計其遍佈天下，勢力膨脹為朝廷忌。君子堂單單是這些教內的敗類禍害百姓。恐也非國師所願。
李綱到也真是實誠，沒考慮這些行徑會敗壞李民的名聲，而是只想到了老百姓受苦。不過，李綱說的這些，也確實李民萬萬想不到的。
李民當初設想中，乃是選拔德高的道士。如解放前的那般深入基層。深入鄉村，以個人風骨為榜樣。展信徒。讓這些信徒堅信神宵教。而後，自下而上，由信徒中推舉香頭，香頭中推舉觀主，觀主中推舉殿主。把這神宵教凝聚成一個深入民心地整體。最後，在這神宵教徒深入民心之後，這才好把進步的思想，逐漸透過這個神宵教的體系，逐漸傳播至每一個大宋信徒心中。最終形成星星之火可以燎原之勢，一舉引時代的變革。
這在李民地計劃中，這將是一個長遠而漫長的行為。李民原本在沒有了金國的南下威脅後，還計劃用五到十年來打穩這個神宵教的根基之後再說呢。可誰想，聽這李綱的意思，這徐知常和林靈素竟然已經替他構建完了。
只是卻不是自下而上，而是自上而下，直接派出十二殿主，每個殿主可委任七八個觀主。每個觀主又可根據鄉村數委任七八個香頭。這聽起來，怎麼都像是蔣校長拉壯丁地那一套呢。什麼也不用，只用一套委任狀就成了。這徐知常和林靈素怎麼這麼有才呢。無怪乎他們構架的快呢。
李民對此苦笑不得。如此展是快了。可也是優良不分。往往一顆老鼠屎就壞了滿鍋湯。老百姓的心不在這裡，只是為了貪圖神宵教的庇護而入教，就算這些教徒因為利益上下一心，甚至連當地官府都拉攏控制了。可那又有個什麼用最多也就是讓他李民多一股想篡位的勢力。對於李民期望的引導民心，開啟民智，推動時代變革，卻是無有半分益處。
而且，李民也相信，這種教派勾結官府的行徑，如今皇上趙佶信他李民，而且他李民也真有特異功能，短時卻是無妨。可一旦趙佶退位，或是他李民壽終正寢。這種教派絕對遭朝廷猜忌。最終不是教派必然謀反，而後沉於權勢而墮落崩潰，就是直接被朝廷清剿。卻是無有第二種選擇。
一時間，李民都有些想聽從李綱的勸說，回去就把神宵教收攏了。把各地的神宵殿，神宵觀什麼地，全都關了。
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可是，李民一想到這些神宵殿，神宵觀全都建好了，就這麼關了。自曝天下勞民傷財不說，也是自打了嘴巴。要知道，這神宵教，怎麼也算是李民向趙佶提出來的。趙佶自認大教主，還等著看那政教合一，江山穩固的美好景色呢。
而且，神宵教這麼一個大的遍及全國的網路，自身還半點沒用呢。就這麼關了。李民也多少有些不甘心。
李民沉思了一下，向李綱諮詢道：聞你之言，本教確有許多弊端。若我成立戒律堂，派人暗中巡訪天下神宵教各個殿觀香頭之德行操守，撥亂反正。如此可好
李綱不知李民真心所想，聞言有些急道：主上糊塗啊在天下建立殿觀。已經是遭朝廷忌了。還派人巡查。朝廷不知，必以為串聯。此事說不清的。何況就算主上身正不怕影斜。不避諱朝廷地猜疑。可這殿觀建制，再加這省察。卻與那朝廷何異如此國中國，久之，就算主上無心謀反，群下為求利祿，也必然逼得主上謀反。何況。就連當今朝廷有那御史臺，也還是奸佞當道。各路，各州，也全多是貪官。主上就算是成立一個戒律院。又能監管地了多少人依屬下之見，主上有心傳道，何不效仿那些道教大宗。無為而制，固得根本。而後每年擇德高之人外出。巡禮天下。如此。主上道統有傳。民間百姓也知主上的好。
別說，李綱說地還真是一個法。若是李民真的是有道之士，只是想傳播道統，擴大門戶名氣，按著李綱說的，謹守二龍山。培固根本，而後就像那慈航劍宗一般，只挑最優秀的弟子行走外面傳播名聲，拉攏人氣。絕對能形成了一個穩定的大派。
可奈何，雖然那建立一個新的知識體系，完善異能系統，也算是李民的一點小野望。可別說李民自身的功法還不完善，還不能大規模傳播。就是有遭一日李民真的把異能體系完善了。那異能也是取決於人的生命磁場強弱。卻也註定不可能是所有人都能通用的。只能是像那科學家一般，只是少部分人的領域。與之相比，開啟民智，引導變革，避免華夏重蹈舊轍，那才是李民的大心願。
眼看著李民不說話，李綱也是有些心急，忍不住質問道：難道主上還有他圖不成莫忘了主上對我之誓言。
李綱的話，讓李民微微有些好笑。卻也知道了為什麼李綱這麼一個名相，歷史上卻依舊被一群投降派給搞下臺了。不是敵人太狡猾。實在是這李綱太直了。這種態度，如何能讓領導喜歡
不過，李民知曉這些，卻也不計較。而是想了一下問道：李綱。黎民百姓，江山社稷，君王主上，何者重乎