這個佐竹義業很厲害麼你這麼害怕心中想著見的李民，耳畔聽著秋田向正不斷的勸誡，有些不耐煩的問道。
秋田向正聞聽，當即汗都下來，佐竹義業他惹不起，可面前這位爺，他更惹不起。當下連連叩道：屬下為大人甘願赴湯蹈火。天地可鑑。只是這佐繡義業真的很不尋常，屬下是怕壞了大人的計劃。
哦。你知道本座有什麼計劃麼李民聞言，不由放下了對忍的盤算，仔細的看向秋田向正。
秋田向正當即更是冷汗拼拼的。語音有些顫的說道：屬下不知。屬下不知。屬下只是奉大人命統一九州，怕引起那些倭國人的聯手抵抗，怕不能完成大人的交託。
你很怕本座李民有些好笑的說道。
不敢。不敢。大人慈寬厚，屬下感恩敬服，誓死效忠。秋田向正身體都開始顫抖了，都快嚇得哭出來了。
李民看的好笑，卻也是知自家這些日子在這秋田向正表現的神通太多，已經讓這秋田向正畏懼到了極點。國人講話，敬神鬼而遠之，不是沒有道理的。不過，如今這裡是倭國，史實早已證明，就算中華文明給其再多的恩惠，其子孫也不會牢記不忘的。這不僅僅是倭國的地緣文化影響，更是人的本性之一。記仇不記恩。
仇恨可以長，甚至相傳幾代，那是仇恨給了人傷害，即使沒有直接受到傷害的後代人，潛意識也會認為，如果沒有前代的傷害，他們會過的更好，自然而然的就繼承了仇恨。
而恩情則反之分自私的人會為是應該的部分有情義的，他能記住，他的後代也會認為祖先償還了，跟他們這些後代無關。
這就是人的本性。
李民最近受魯智深地化出了雀陰化身。神識念頭更是暢達。對這些本性地看法更是透徹。自然也就不會在希求什麼倭國人能感恩。只要他李民地共和國保持著活力與強大。能穩穩地壓住這些島國。這些倭國人。自然會一心嚮往中華願做中華地一條狗。就像他日後會給美國人做狗一般。
而時。這個秋田向正。不也自認為是共和國一國地麼。連帶稱呼其他倭國人。也不都是他們倭國人了麼。對他們。用不著什麼恩只要有能壓住他們地威。那就足夠了。
李民小地一走神懶得逗弄嚇唬這個秋田向正了。隨意地問道：這佐竹家族麼來歷
秋田向正聞言。稍稍舒了一口氣忙詳細地介紹。
李民一聽。也是不禁有些重視。
卻原來。這佐繡家族根本算不上什麼大家族。甚至連這個佐繡稱謂。都不過是此人生長居住在佐竹一帶。故此被世人叫做佐竹義業罷了。
可問題是，此人的父親卻是不簡單，乃是刑部少輔源義光。倭國源氏，那可是實權的大貴族，倭國公卿的領袖家族。而其本人，更娶了常陸豪族平清翰的女兒。那平家可是倭國當今武家的領袖。
這佐繡義業一人遊走在倭國的公卿貴族與武家階層之間，左右逢源，已經可謂是不可小視。而這佐繡義業本人，年紀輕輕，更能成為地方表率，所有人提起，都以佐繡義業呼其名，而不提其祖姓源字，可見其能力之高，絕不是靠著祖上威名所至。
如今，有著這個佐竹義業牽扯在其中，恐怕是少不了倭國上層貴族的參與了。這可是比倭國天皇參與更可怕。
要知道，在倭國，天皇大部分都只不過是一個擺設，掌權的多在政院的上皇手裡。而上皇在政院掌權，靠的就是倭國的公卿世家與武士世家。而這佐繡義業與倭國的公卿世家與武士世家兩大集團的領袖家族都有著密切的關係，一個不好，倭國上下感到危機，都動員聯合起來，李民及時不怕，可是單憑個人的力量，也是難以面對幾十萬大軍的圍殺了。更何況，如今的倭國還有忍，還有驗道。以及大量的天神血脈傳說，誰知道這裡面會不會有什麼難以匹敵的高手。
到時候，若是不能戰決，演化成了舉國之戰，共和國連徵繳比鄰各國的元氣還沒恢復過來，再陷到這裡面，李民估計李綱會跟他碰頭死柬。
李民當下想了一下，笑道：秋田君，不必擔心。本座不會妄動的。準備你的事去吧。你的任務，就是一統九州
嗨秋田俯行禮，隨後說道：若大人無事，屬下就先告退了。
李民揮了揮手。秋田向正逐起身倒退而出。
不過，還沒走幾步，李民隨即想起一事道：慢
正一愣，連忙有上前跪伏在地道：大人還有何事
本座讓你弄的神龕如何了李民平淡的問道。
可秋田向正卻是不敢怠慢，連忙回道：大人，神龕現已經雕刻了七尊，銘文事蹟也都刻好了，已經安置在了博多各個山口。屬下絕對不會耽誤了大人吩咐。
好。好。抓緊做，不要耽誤了。
嗨秋田向正連忙恭聲應命。隨後見李民一擺手，連忙再次起身倒退而出。
李民在其退後，暗得意。
這神龕，那可是李民的一要實驗與計劃。當日，魯智深凝聚信仰之力成功之後，這信仰之力的產生源，自然也被魯智深感知的清楚。敢情卻是那些與魯智深較力失敗的秋田家士兵，迷信魯智深乃是山鬼王真身降臨，有羨慕魯智深鬼神之力，祈求庇護的，這才造就了魯智深信仰之力纏身。
李民受此啟。卻是有心來一個封神試驗。而當其衝的，自然是李民身邊的武松。這武松跟隨李民的日子可是不短。為人更是忠義赤誠。只是其異能的開，卻是不如魯智深，雖說李民對其照顧，神宵築基功也是傾囊相授，可武松如今也不過是激了一點點的異能，能量經脈更是只構建出了一條。雖說實力比為跟隨李民時，強了不止一倍，可跟魯智深和岳飛等人的進步度來說，那就根本不能比了。
李民這一次，卻是想給武松一個會，若是李民的封神試驗成功，武松也能凝聚出信仰法相，並與之融合成一體，武松那也是可以在短時間內實力大大的提高了。而且更有封神成就肉身神，與他李民一同飛昇仙界的希望。最不濟，也能極大的延長壽命。
而且，武松本人的形象好，高大威猛，更有打虎的真實事蹟，這倭國人矮小，本就崇拜高大的，再加上武松這真實事蹟，更是容易推廣。
故，李民先試驗物件，挑選的就是武松。為武松編輯的銘文與事蹟傳說，更是往狩獵之神與守護之神的神職蘊義上引導。
本來，李計劃後，是想蓋廟宇道觀來供奉武松雕像試驗的。可一來，廟宇道觀的建築成本不僅高，更時日長，不便於李民短時間的試驗。二來，倭國這地方，本土鬼神眾多，多一尊顯不出什麼來不說，其眾多的本土神道場，更是家族傳承並宣揚祭祀的。冷不丁出來一個新得道觀廟宇，也不會贏得當地人的信奉。
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結果，李民冷不丁想到，日後的倭國土地，那可是遍佈著大量的地藏菩薩像與神龕的。路過見到的倭國人，多半會行禮膜拜，祈求庇護一番。如今，佛教雖然也開始在倭國土地上盛行，可卻還沒有徹底壓制住本土土著的圖騰崇拜。卻是還沒有遍地地藏菩薩像與神龕土地像的。
那神龕可是製作成本低廉，事蹟傳播信念引導，更是只需要一篇銘文即可。李民這才選用了神龕來作為早就武松的基礎。
詞試驗，只要武松身上能產生信仰之力的纏繞，那就成功。其後，也是看看這種方法凝聚的信仰之力，是不是單一。或說，只要能按照銘文信仰引導的那樣，只要不是那麼擁有眾多的雜亂信仰祈禱，李民就可以幫助武松凝聚信仰法身，修煉信仰之道。
李民很期盼。很期盼能造就一大批量產的肉身封神的級高手。尤其是李民在覺了他可能是要面對一個倭國的公卿世家與武士世家聯手的局面時，更是如此期盼。
不過，這卻也不是李民的唯一後手。
要知道，倭國的公卿世家與武士世家的聯手雖然強大，可是，政權的高層分成兩大集團，這本身就是一個極端的不穩定。也許，太平時期兩方能相互掣肘，不使一家獨大，可若有危機，卻也絕對會行成不合的契端。
更何況，只是聽聞秋田向正的介紹，聽聞這倭國的公家與武家的兩大集團領袖還是源氏家族與平氏家族，李民就是更有根了。倭國歷史上的源平合戰，那可是赫赫有名的。李民雖然沒有特意鑽研這一段的歷史，可也是聽過大義。那可就是代表倭國公家的源氏與代表倭國武家的平氏，為權利劃分的一場大戰。戰後，源氏家族徹底從權利頂峰隕落。
如今，既然平家和源家還都健在，那肯定是還沒生源平合戰。可即使是沒生，那導致源平合戰的恩怨，那也絕對不是一兩代積累行程的。那就足夠給李民運用的了。
而當下，李民卻是想先會會甲賀一族。