將桌面上所有的食物全部吃的一乾二淨之後，法空看得出秦書書現在頗有疑惑，當下開口講道。
“秦施主，想來你現在對於小僧剛才的舉動一定非常好奇吧？”
秦書書點了點頭。
“確實如此……”
法空面上露出了追憶之色。
“我在少林修行的時候認識一位老居士，他的生活簡單樸素。他老人家一天吃一餐，日中一食，已經堅持了幾十年，比一般持午還要嚴格。”
“若是有學生晚上請他吃飯，他也去。不但去，還常常帶我去。我持午，晚上不吃，早晨中午要吃。剛開始，我覺得很為難！老居士明知我持午，怎麼會拉著我去呢？”
“他說，跟我去，跟我去。還跟我講，你這樣子，這種態度，是小乘人啦，不能度眾生啊！為什麼呢？度眾生要令一切眾生生歡喜心，這不是破戒，這叫開戒。”
“我才明了還有開戒有這一回事。他說，人家好心好意請你，你若不去，會使人誤會你不近人情，他不但不能接受佛法，他還宣揚學佛的人瞧不起人，架子都大，不要跟學佛的人往來。你看！這不是叫人造業嗎！”
“所以他說這不是破齋，不是破戒，這是開戒。就是令一切眾生生歡喜心，在隨緣裡面度眾生。到了會場，主人說，不知老師持午，我今天很抱歉。持午也去，他心裡更受感動。假如是晚上想吃東西，要求別人請吃晚飯那就破戒了。持午，人家不知道，恭恭敬敬禮請，這要去。”
“由此可知，佛家的戒律是真活潑，是真自在，這是我那位老居士教我的。
“我早年認識一位施主，抗戰期間他在南京時和兩個朋友被日本人追趕。他們逃到中華門外的一個寺廟，那寺廟裡面的僧人，救了他們三個人，他們才沒有被日本人抓去殺掉。”
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“抗戰勝利以後，他們回到南京，想到老和尚救命之恩，要報答這位僧人。於是在南京酒樓裡，備了一桌非常豐富的酒席，請老和尚來應供。老和尚來了，一看，雞、鴨、魚、肉，果然豐盛！”
“這時他們忽然想到，哎呀！出家人吃素的，這怎麼辦？怎麼沒想到辦素席！今天我們要報答他老人家救命之恩，搞了這麼一桌，怎麼辦？”
“結果老和尚非常慈悲，他舉起快子說，好！大家坐下來。酒席就開動了，他舉快就吃。這令他們非常的感動。這位老和尚是不是破齋呢?不是！這是佛法裡講的慈悲為本，方便為門。”
“四攝法中菩薩令一切眾生生歡喜心。因為他們不是有意作弄人的，是真正誠心誠意報恩的。法師也很感激他們，一點都不見怪，大眾沒有一個不受感動，這是菩薩接眾的一法。”
“如果老和尚板起面孔惱怒相對，會把人家的學佛機緣都斷掉了但是法師有大智慧正好利用這個機會接引眾生。佛法是這麼方便、圓融，這是大乘佛法的殊勝可貴。”
飯店老闆在一旁聽得目瞪口呆。
“抗戰期間……你這和尚，越說越離譜了！”