正當大家迷惑的時候，黃忠又大聲說：“停車！前面有埋伏。”
黃敘和兩個護衛也紛紛勒住馬，拿起掛在馬背上的武器，準備迎敵。
這時，馬伕也連忙停下馬車。魏延一聽有敵人，也連忙摸起自己的小弓箭準備迎敵。就在這時，前面草叢中的盜賊就知道自己暴露了，拿起武器衝了過來。
“嗖，嗖-----”黃忠不中的盜賊一看黃忠他們停了下來，拿著武器就衝了過來。愧為神箭手，每次射出都殺死敵人，不過自己帶的弓箭不多，不一會就射完了。而，殺紅了眼的盜賊也衝到了馬車邊。
此時，魏延也拿起弓箭射向盜賊。不過，到底沒有殺死幾個敵人。一是，魏延第一次射向人，年難免有點慌亂。二是，魏延的靈魂來自現代的法制社會對殺人多少有點牴觸。
不過，人無傷虎意，虎有害人心啊。魏延只想殺退敵人，但，這反而激起了強盜的殺意。分出幾個人殺向馬車上的幾人。
黃忠他們也想過來保護他們。但，好漢架不住人多啊，一時半會也過不來。車伕一看事不好，跳下馬車，掉頭就跑。可惜，人算不如天算，你越想跑就死的越快，畢竟盜賊也怕有人跑了去通風報信。
“噗-----”正在馬車口射箭的魏延感覺有什麼液體噴了自己一臉，用手一摸，眼前一看全是鮮血。扭頭一看，卻看見馬伕瞪著一雙大眼的人頭飛了起來。
魏延眼前感覺眼前一片模糊。這是魏延兩世之中頭一次看到人頭被砍掉，雖然前世在不少影視上看到人頭亂飛，但不如這一次來的真實，來的震撼。魏延真正感覺亂世來了，再也沒有剛剛重生時的興奮和對亂世的嚮往，感覺到現代社會和平來的可貴了。寧做太平犬，莫做亂世人。
恍惚間，敵人殺到眼前，幸虧敵人看到是小孩沒有盡全力，也叫魏延躲過一劫，否則這本書也寫不下去了。魏延突然感覺到一股殺意，連忙拿起手中的弓來阻擋。魏延自己雖然力大無窮，但弓的質量終究不如刀。一下就砍斷了手中的弓，並繼續砍向魏延，幸好有了弓的一點阻擋，魏延才躲過砍向自己頭的刀，但還是被刀在手臂上劃了一道口子。
魏延連忙後退一步拿著手中的短弓招架敵人，也不顧直流鮮血的手臂。魏延卻不能再後退了，馬車上還有兩個不會功夫的魏吉和他的書童。險象環生啊。
幸好黃忠父子武功高強，尤其是黃忠這一絕頂高手，他們很快殺退了附近的敵人，來援助魏延，形勢方有好轉。
“嘔----”魏延扶著一棵樹在不停地吐，都快吐出黃膽水來了。在剛才打仗時還沒啥感覺，盜賊一退之後，魏延就開始不停地吐。
過了一會兒，魏延方直起身來。只見魏延臉色煞白，就像大病了一場。魏延一看黃敘正騎在馬上得意洋洋向魏祥吹噓自己如何如何殺了幾個敵人。不由的讚歎黃敘的心理素質，也不知是這人的神經大條還是當是人們的司空見怪。
如今連黃巾起義還有一年多的時間，這世道就亂了起來。自己必須學點保命的功夫，畢竟五禽戲導引術和呼吸導引術只能強身健體，增加自身的氣力，不是對敵的高深武功。而箭術只能遠攻，敵人到了身前就束手無策了。剛才的一幕就證明了這個道理。
“黃叔，您看我能學習您的刀法嗎？”剛到葉縣的幾人一到客棧，就對著黃忠說。魏延他們離開中陽山後，馬不停蹄的過了堵陽縣（害怕有追兵），直到葉縣後，黃忠決定在這休息幾天。經過幾天的趕路，尤其是遭遇中央山盜賊後，人人擔驚害怕，舟車馬頓，也疲倦了。當然黃忠沒什麼事，但也要考慮其他幾人，尤其是魏祥和他的書童。
“這個恐怕不行，我的武功不適合你。”黃忠看了看魏延的身體，回答道。
“為什麼不適合？”魏延奇怪地問道。
“我的功夫是大開大合的刀法，要有一往無前的氣勢。你雖然力大無窮，但不代表你能學這種功夫。再說，你的身材不算高大，不利於大刀的發揮。”黃中解釋道，畢竟魏延對自家有大恩。
“奧，原來這樣啊。”魏延興致不高的說道。
魏延吃了早飯後，自己躲在房間裡回想上一世學過的集中武功，最後決定，重新聯絡國術——“形意拳”。前文中提到，在前世中的阿文練習了一段時間五禽戲導引術和呼吸導引術沒啥效果後就練了別的拳法，這種拳法就是形意拳。
這說起來還是阿文用五禽戲導引術和呼吸導引術換來的，當時一位據說是孫祿堂傳人的國術大師聽說阿文有一套從漢代古墓中得到的五禽戲導引術和呼吸導引術後，為了與自己形意拳中的幾形來相互印證，才與阿文換的。
形意拳，又稱行意拳、心意拳、心意六合拳，中國傳統武術，與太極拳、八卦掌齊名，同屬內家拳之中。形意拳以五行拳（劈、崩、鑽、炮、橫）和十二形拳(龍、虎、猴、馬、雞、鷂、燕、蛇、鼉、駘、鷹、熊)為基本拳法，其樁法以三體式為基礎。
而且，魏延無論是學過五禽戲導引術和呼吸導引術還是前世曾經練過形意拳，都容易上手。
在此說一下三國時期，高手的區別分為三流高手、二流高手、一流高手和絕頂高手，相對應國術中的明勁、暗勁、化勁和先天高手四個級別。
明勁即是練精化氣，是煉骨境界，練之以築其基，以壯其體，骨體堅如鐵石，而形式氣質，威嚴狀似泰山。練之總以規矩不可易，身體動轉要和順而不可乖戾，手足起落要整齊而不可散亂。拳經雲：“方者以正其中”即此意也。
暗勁即是練氣化神，是易筋境界，練之以騰其膜，以長其筋（俗雲：筋長力大），其勁縱橫聯絡，生長而無窮也。練之神氣要舒展而不可拘，運用要圓通活潑而不可滯。拳經雲：“圓者以應其外”即此意也。
化勁就是練神還虛（練之以變化人之氣質，復其本然之真也），是洗髓境界，練之以清虛其內，以輕鬆其體，內中清虛之象：神氣運用，圓活無滯身體動轉，其輕如羽。練之周身四肢動轉，起落、進退皆不可著力，專以神意運用之。雖是神意運用，惟形式規矩仍如前二種不可改移。雖然周身動轉不著力，亦不能全不著力，總在神意之貫通耳。拳經雲：三回九轉是一式，即此意義也）。
至於先天境界，後文中再詳細講解。
雖然，魏延從小練習五禽戲導引術，但五禽戲導引術只是強身健體、養神補虛之功法。魏延要練習形意拳，還要從頭練起。
“嘿、哈------”
自昨天魏延決定重習形意拳，就要從打磨身子開始。
“阿熊，你怎麼吃咋麼多？”黃敘看到正在猛吃猛喝的魏延說道。記得以前魏延吃的也不算多，怎麼今天吃的這麼多。
“這----恩，在練----恩，師傅交給我的拳法，以前太小，不能練，現在能練了。”魏延邊吃邊含糊其辭的說道。
不過，黃敘說的不錯，“窮文富武”，就是說的練武之人血氣比較旺盛，往往吃的比較多，有些練武之人練習到明勁巔峰時，一頓飯就能吃掉一頭小豬。以前，練習五禽戲導引術和呼吸導引術吃的不多，是因為五禽戲導引術和呼吸導引術都是養生性質的氣功。而，現在練習的形意拳是正宗內家氣功，需要煉精化氣、煉氣化神、煉神化虛等一步一步的練習。
經過魏延的一番解釋後，終於明白了原來魏延是在練習新拳法，不過，黃敘正在跟著黃忠練習刀法，對魏延的新拳法不怎麼感興趣。而，魏吉一心撲在求學上，對武學不感興趣。其他幾人想學也沒有這個資格。
“哼、哈---”這已是魏延練習形意拳的第三天了，自從魏延決定重新練習形意拳以來，就練習不斷，這不，天才剛剛發亮，為就起來練習了。真是枕戈待旦，聞雞起舞啊。
“阿熊啊，又起得這麼早，你真是太努力了！”準備起來晨練的黃敘本來以為自己起的挺早了，沒想到魏延起的更早。
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二人練了一會兒，黃忠也起來晨練，當看到二人這麼早就起來了，不禁含笑的點點頭，
三人練習完晨練後，與魏吉他們吃完早飯就商量今天就出發。畢竟他們在葉縣停留了三天多了，再不走就耽誤行程了。因為，黃忠還要在年前帶著黃敘去洛陽叫張機神醫診斷，過了年，黃敘就十一歲了，黃忠不放心，就爭取在年前趕到洛陽。
現在，魏延吃的越來越多了，幸虧魏吉他老爹給了他不少錢，在野外，又有黃忠這樣的高手不愁吃不到野物。
黃忠、魏延等人一路上經過舞陽、昆陽、魯陽等地方，最終於光和五年（182）十一月十日到達潁川學院的所在地——豫州刺史部潁川郡郡治陽翟縣。不過，魏延他們在一路上還算順利，沒有出什麼岔子。魏延透過不斷練習形意拳，渾身的氣血也越來愈旺盛了。（未完待續）