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第六十八章閒練形意

“諸位弟兄們都是這麼關心這事,那本使現在就宣佈了!我提議有黃巾軍將領韓忠來擔任這南陽黃巾軍的副渠帥!大家以為如何!!”這南陽黃巾軍渠帥“神上使”張曼成輕蔑的看了滿是期待的黃巾軍將領孫夏一眼,就對著下面的南陽黃巾軍將領說道!

“啊——”本來以為這南陽黃巾軍副渠帥的位子沒有自己事的黃巾軍將領韓忠聽到張曼成的話後也是大吃一驚!想不到竟有如此好事砸在自己身上!

“啊——!神上使大人,您是不是說錯了!?”滿臉期待的南陽黃巾軍將領孫夏聽到張曼成的話後,就滿臉懷疑的說道!

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“孫仲!你沒有聽錯!我說打就是韓忠將軍!”張曼成看著這孫夏的表情,不緊不慢的說道!

“神上使!在攻打宛城之前,你可是說的是誰先攻破宛城就把誰提升為南陽黃巾軍的副渠帥!現在你怎麼又改口了!?是不是就是因為這韓忠是你的親信!?”孫夏得到張曼成的肯定回答後,就語氣憤怒的對著張曼成質問道!

“孫仲!你好大的膽子!你竟敢質問我的話?!”張曼成見這孫夏當著這眾多的南陽黃巾軍將領的面前質問自己,就憤怒的說道!

“副渠帥,你可要主持公道啊!您說說是不是神上使在攻打宛城之前,可是說的是誰先攻破宛城就把誰提升為南陽黃巾軍的副渠帥!?!”這孫夏見這張曼成發怒,就知道自己再和張曼成爭執也不會有什麼結果!就轉向南陽黃巾軍副渠帥趙弘,畢竟這趙弘是代表著黃巾軍大良賢師“天公將軍”張角來到南陽郡擔任著副渠帥的!

“孫將軍,這神上使大人是在攻打宛城之前,可是說的是誰先攻破宛城就把誰提升為南陽黃巾軍的副渠帥!恩,但是,你和韓忠將軍幾乎是同時攻破宛城的,所以你的功勞只比韓忠將軍大一點點,但是,你帶兵進入宛城後,只顧著打劫宛城中的世家大族了!而韓忠將軍可是成功的殺死南陽郡郡守褚貢那老賊和他的兒子,所以,總論起來韓忠將軍的功勞遠遠大於你!神上使大人把韓忠將軍提升為南陽黃巾軍副渠帥是合適的!”這南陽黃巾軍副渠帥趙弘本來還想提著孫夏說幾句好話,但是看到這張曼成那彷彿能殺人的目光後,就馬上改口了!

畢竟這“神上使”張曼成在整個太平道教中都是大名鼎鼎的人物,這張曼成的手段可謂陰狠毒辣,但卻深得大良賢師“天公將軍”張角、“地公將軍”張寶的信任,就是“人公將軍”張梁對他不感冒。卻也不敢輕易招惹!別忘了,在整個黃巾軍中除了大良賢師三兄弟有名號外,還有名號的就數張曼成了,而且是“神上使”!在加上這孫夏雖是與自己小有交情,但是還沒有到為了他就得罪張曼成!

“好了!這該說的趙副渠帥都已經說清楚了!如果大家沒有異議的話,那新的南陽黃巾軍副渠帥就是韓忠將軍了!”張曼成滿意的看了趙弘一眼說道!

“多謝神上使大人,請大人放心,只要大人一聲令下,屬下就是赴湯蹈火在所不辭!”南陽黃巾軍將領聽到自己的提名終於被確定了下來,就連忙向這張曼成保證道!

“神上使大人,我有——!”站在一旁的黃巾軍將領龔都目睹了這事情的整個過程,最後看到是那卑鄙小人韓忠被任命為南陽黃巾軍副渠帥,就要想把自己剛才和劉闢看到韓忠那虛偽的一幕揭發出來!

“神上使大人,末將和龔都將軍都贊同韓忠將軍為南陽黃巾軍的副渠帥!”這南陽黃巾軍將領劉闢看到這龔都要不自己和龔都看到的真實情況揭發出來,就知道要遭!還沒等龔都說出,就連忙拉了龔都的袖子一下,急忙說道!現在,這“神上使”張曼成正在興頭上,自己和龔都為了一時的痛快揭發了韓忠,到過後,就不會有自己和龔都的好果子吃了!

“龔都!你可是這個意思!?”張曼成狐疑的看了劉闢和龔都一眼,就對著龔都問道!

“神上使大人,末將和劉闢一個意思!”龔都這人是無勇無謀,但是有一腔熱血,為人正義,就是因為看不慣這大漢官員的嘴臉才和自己的同鄉兼好友劉闢參加就黃巾軍的!雖然對著韓忠是極度的不滿,但是見自己的好友劉闢已經贊同,自己為了義氣,又不能讓自己的好友出爾反爾,就無奈的說道!

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雖然魏延的家鄉南陽郡的郡治剛剛被南陽黃巾軍渠帥“神上使”張曼成攻破,就連這南陽郡的郡守褚貢都被這南陽黃巾軍殺死了!但是,現在的魏延卻是毫不知情。

自從潁川黃巾軍渠帥波才親自帶兵攻打陽關城失敗後,雖然在這以後潁川黃巾軍也組織過幾次進攻,但是,都因為這陽關城防守嚴密,次次都是無功而返!而,魏延這方又因為在陽關城東城門之戰時,潁川胖太守趙成的態度使得這黃忠、魏延、郭嘉等與趙成離心離德,雖然趙成對待給人的態度還是仍舊,但是已經從郭嘉口中知道此事的魏延也對這趙成失望了!自此之後,魏延也和郭嘉一樣對這趙成出工不出力,只保住陽關城即可,也不尋求大的勝利。但是,沒想到這正合趙成的心理!

在陽關城閒著沒事的魏延在東方剛剛亮的時候就在院子裡開始練習形意拳!

只見這魏延兩手相抱,頭往上頂,開步先進左腿。兩手徐徐分開,左手往前推,右手往後拉,兩手如同撕棉之意。左手直出,高不過口,伸到極處為度。大指要與心口平,胳膊似直非直,似曲非曲,惟手腕至肘,總要四平為度。右手拉到小腹肚臍下,大指根裡陷坑,緊靠小腹。左足與左手要齊起齊落,後足仍不動。左、右手五指俱張開,不可併攏,左手大指要橫平,食指往前伸,左、右手大二指虎口皆半圓形。兩眼看左手食指梢。兩肩根鬆開均齊抽勁,兩胯里根亦均齊抽勁,是肩與胯合也。兩肘往下垂勁,不可顯露,後肘裡曲,不可有死彎,要圓滿如半月形。兩膝往裡扣勁,不可顯露,是肘與膝合也。兩足後跟均向外扭勁,不可顯露,並與兩手之互拉相應,是手與足合。此之謂外三合。肩要摧肘,肘要摧手,腰要摧胯,胯要摧膝,膝要摧足。身子仍直立,不可左右歪斜。心氣穩定,則心與意合。意要專凝,則意與氣合。氣要隨身體之形式自然流行,不可有心御氣,則氣與力合。如此,則陰陽相合,上下相連,內外如一,此謂六合。實則內外相合。亦即陰陽相合,三體之內勁因此而生。

“阿熊,又在練你那動物拳法!?怎麼又在站那什麼樁?!這有啥講究?!”此時也是閒著沒事的郭嘉看到魏延又在站樁就打趣的說道!

“我練的是形意拳,這個樁是形意拳築基三體式又叫“三體式”,即天地人三才;也是樁功和形意拳所有變化的開始,所謂“萬變不離三體式”就是這個道理。這站樁有八個要訣,有八個字來形容就是‘頂、扣、圓、敏、抱、垂、曲、挺’!一曰頂。頂有三頂,即:1.頭向上頂,才能提起精神,有沖天之雄姿。頭是周身之統帥,頭上頂,則後三關尾閭、夾脊,五枕才能通暢,腎氣才能上達泥丸(百會)。2.手掌外頂,如有推山之勁,則使氣貫周身,勁力以達四肢。3.舌要頂能導上升之腎,下行壓於丹田、以固命本。舌頂上顎是參禪打坐的要求,舌頂上顎,舌下兩穴金井、石泉分泌唾液,將此唾液吮吞下嚥,入任脈,以助陽精,才能達下固命本之效,舌頂也免在對敵搏鬥中,被敵擊中口部以傷舌尖。

二曰扣。扣有三扣,即:1.兩肩要扣,使前胸含收,後背撐圓,氣等動力以達肘部。2.手背、腳背要扣,使勁力到手指;腳背要扣,五趾抓地,腳跟前蹬,使腳下力合,樁功力厚。3.牙齒要扣,使筋骨緊縮。

三曰圓。圓有三圓,即:1.脊背要圓,其勁力摧於周身,尾閭則要中正,使精神貫於頭頂。2.前胸要圓,勁力達兩肘,心窩微向裡收,使呼吸之氣通暢(前胸要圓,不是挺胸,圓是要使心窩微向裡收,使呼吸氣通暢;挺胸,氣向上行存於肺,使氣不能下沉丹田)。3.虎口要圓,使手心空,指如抓球,手似鷹爪,充分發揮手的裹抱之勁力。

四曰敏。敏有三敏,即:1.心要敏,如猛虎撲食,狸子捉鼠,能有隨機應變之功。2.眼要敏,如飢餓之鷹去捉田中之兔,能預視四周所發生的變化,捕捉有力時機。3.手要敏,如撲羊養之獅豹,能主動出擊先發制敵。(敏是練形意拳者,有文化之人改之,原來稱三毒,即心要毒、眼要毒、手要毒,用三敏,取而代之,補武中之文雅)。

五曰抱。抱有三抱,即:1.丹田氣要抱,氣不外散(如果挺胸,氣在肺就談不上氣不外散)擊對手必準確無誤。2.心氣要抱,(心氣即扁中之真陰之氣),遇敵有主,臨危不變。3兩肋要抱,出手、入手不亂,遇敵不致發生危險。

六曰垂。垂有三垂,即:1.氣要下垂,使氣一沉到丹田,下盤必穩,其穩如泰山。2.兩肩下垂,使肩夾骨鬆開,其肩必長,肩長則臂必長,長則靈活多變,肩摧肘前。3.兩肘下垂,使兩臂撐圓,能護兩軟肋,以保安全。

七曰曲。曲有三曲,即:1.兩臂要曲,使臂彎如半月(過彎少力,過直即僵),則力自厚。2.兩膝要曲,彎如弓背,使勁力無窮。3.手腕要曲,曲如豐圓,使勁力緊湊,此三曲皆取於伸縮自如,使勁力不斷之意。

八曰挺。挺有三挺,即:1.頸項要挺,使頭容正直,精神貫於頂。2.脊骨腰要挺,(常言道:低頭貓腰受業不高)腰為一身之主宰,腰挺則動力達四肢,氣鼓全身,(如太極之氣益鼓盪)。3.膝蓄要挺,使氣曠神怡,勁力達於腳趾,如樹之生根。這就是形意拳三才樁的關鍵!算了,和你說這些你也不懂!”業已站完樁的魏延見郭嘉詢問,就詳細的向他解釋道。不過,這魏延看到這郭嘉還沒有聽完就開始打哈欠了,就剛剛講完這三體式的關鍵,就住口了!(未完待續)