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039技擊之術

當晚,嶽彥和華雄便住進了這座荒廢依舊的府邸,先清掃出一片可以容身的方寸之地,將就著度過一個夜晚,準備第二天的時候僱傭一批家丁和丫鬟,將整個府邸徹徹底底的打掃乾淨,並加以整修。

“咚咚咚……”

府邸的大門外,突然傳來了一陣急促的敲門聲。

“嶽將軍在嗎?”

緊接著,又是一聲陰陽怪氣的聲音響起。

嶽彥坐在前廳裡正休息呢,聽到這些聲音後,便急忙走向了大門口,透過門縫的縫隙,可以看到外面微弱的燈火,一個小太監打著一個燈籠正站在門外,跟在小太監身後的還有兩位隨行的太監,手中捧著什麼東西。

“吱呀”一聲,嶽彥開啟了大門,看到那三個太監後,便詢問道:“你們是……”

太監們見到嶽彥後,都一起向著嶽彥行禮,畢恭畢敬的道:“參見嶽將軍。”

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“三位公公不必多禮,這裡寒冷,不如到寒舍一敘吧!”

領頭的小太監朝府邸裡面瞅了一眼,見裡面漆黑一片,陰風陣陣,整個府邸透著一股子荒涼,便急忙擺手道:“不不不,我等是奉張大人的命令前來給嶽將軍送印綬和軍甲的,張大人那邊還在等著我們回覆呢,嶽將軍,這裡是將軍的印綬和軍甲,還請嶽將軍妥善保管。”

話音一落,另外兩個小太監便將手中捧著的印綬、軍甲全部遞到了嶽彥的面前。

嶽彥接過之後,便笑著說道:“有勞三位公公了,麻煩你們回去稟告張大人,替我說一聲謝謝。三位公公不辭辛勞的將這些東西連夜送來,這裡有些小錢,請三位公公拿去吃酒,也好暖暖身體。”

話音一落,嶽彥便掏出了懷中的一些五銖錢,直接塞到了為首的一個太監手裡。

那太監臉上露出了喜悅之情,當即謝過嶽彥,告辭之後,便轉身走了。

嶽彥見和三位太監消失在黑暗中之後,這才關上了大門,拿著印綬和軍甲便回到了前廳。

華雄站在前廳門口,迎接住嶽彥,問道:“恩公,來的是些什麼人?”

“三個小太監,來給我送印綬和軍甲的。”

嶽彥說話間,將太監送來的印綬和軍甲便放在了廳內的桌子上。

華雄湊了過去,看了一眼後,臉上便現出吃驚之色,失聲道:“銀印青綬?”

“什麼銀印青綬?”嶽彥聽到華雄的話後,便問道。

“恩公你看!”華雄將印綬拿了起來,亮在嶽彥的面前,是一個純銀打造的印章,印章上面還綁著一條青色的絲帶,以便於掛在腰間,“這印綬也是有等級之分的,但凡三公、皇室成員或者被封為王者,盡皆佩戴金印紫綬,凡秩比在二千石以上朝廷大員,都佩戴銀印青綬,而秩比在六百石以上,佩戴銅印黑綬,秩比在二百石以上,則佩戴銅印黃綬,二百石以下的官員則沒有印綬。單看恩公的印綬,就足以證明,恩公是兩千石以上的大官,難道陛下升了恩公的官?”

嶽彥畢竟是個現代人,對古代的一些東西並不是特別瞭解,相比起來,這一點他還真不知道,反倒是不如華雄了。他見華雄一臉期待的望著他,便點了點頭,說道:“我忘記告訴你了,陛下升我做了左將軍,這座府邸也是陛下賞賜給我的!”

華雄這一回驚訝的嘴巴都快掉下來了,站在原地良久沒有回過神來,他萬萬沒有想到,嶽彥的官會升的那麼快,早上的時候還什麼都不是,上午便變成了蕩寇將軍,這到了晚上,居然成為了堪比九卿之位的左將軍。一天之內,從一個草民,一下子變成了佩戴銀印青綬的朝廷大員,這當真是極富戲劇化的一幕啊。

“我當上左將軍,你不開心?”嶽彥見華雄驚訝的合不攏嘴,便問道。

華雄哈哈大笑了起來,發自內心的道:“開心,我當然開心了。恩公的官做的越大,我就越開心……”

“呵呵,我做了左將軍,自然也好不了你的好處,等再過一些時間,我在軍中給你安排個職位,你就做我的先鋒大將吧。”

“求之不得!”華雄摩拳擦掌的道。

“好了,也不早了,趕緊休息吧,明天我們還有一大堆事情要處理呢。”

“喏。”

兩個人各自回到了自己的房間,嶽彥拿出打火機,點燃了房間裡的蠟燭,從懷中掏出太平要術來,映著微弱的火光準備開始閱讀。

這太平要術雖然是手抄本,好在字型不怎麼潦草,似乎是隸書,所以便於嶽彥認清。如果是大篆或者是小篆的話,只怕他又要傻眼了。

翻開首頁,是太平要術的總綱,共分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十個目錄,嶽彥先翻開目錄為甲的書頁,匆匆瀏覽一兩頁後,這才知道,這個目錄中記錄的全部都是關於天文方面的知識,教你如何觀測天象,提前預知氣候、天氣的變化。

嶽彥直接跳過甲目錄,開始看乙目錄的內容,發現乙目錄裡面記錄的都是關於地理方面的內容。

於是,嶽彥再次跳過乙目錄,按著順序向下翻看。

半個時辰後,嶽彥這才將整本太平要術翻看完畢,也大致瞭解了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,這十個目錄下面分別記錄的不同內容。

按照書中記錄內容的不同,他基本上可以將這十個目錄分為天文學、地理學、道學、醫學、藥學、軍事、律法、占卜術、機關術、體術等十個不同的學類。

可以說,這本太平要術涵蓋的東西五花八門,可以稱得上是一本百科全書了。

而在總綱中,更是體現出了其所追求的理想世界,是一個無災異、無病疫、無戰爭,君明臣賢,家富人足,各得其樂的太平世道。

更主張帝王當行道德,黜刑禍,理政應法天地、順自然。書中將帝王分為上君、中君、下君、亂君及兇敗之君。認為帝王是天然的統治者,理想的政治是以有道、德、仁治理天下的明君,實行以民為本的治國之道,滿足人民生活之急需,方能致太平,得人心而稱天心。它還強調君、臣、民三者關係的協調,認為君明、臣良、民順“三氣悉善”,是太平長治的根本條件。

書中還主張選賢任能,廣開言路,下可革諫其上;反對賤視和殘害婦女,提倡人人應力作以獲衣食;反對為富不仁,提倡救窮周急;反對以智欺愚,以強欺弱,提倡孝忠誠信,主張斷除金兵武備等。

書中的社會政治主張即襄楷上疏所稱的“興國廣嗣之術”,主要反映了當時處於苦難之中的廣大農民的嚮往太平盛世思想。

當然,這太平要術主要還是一本修道的書籍,其中“道法自然”的主張充斥著整本書,提出“奉天地,順五行”的神學思想,更有如何長壽、成仙、祈禳的方術。

嶽彥突然覺得,這太平要術真的是一個寶貝,如果他能將書中記錄的東西全部學完的話,就算不成仙,也可以當個半仙了。

不過,這本書涵蓋的內容實在太多,嶽彥一時很難消化完畢。不過,他還是從中挑選出來了他最感興趣的東西,體術。

所謂的體術,其實就是教你如何強身健體的一種方法,嶽彥直接翻到最後一個大章節內,看到體術內記錄的有道家的導引術,教人如何煉氣,並教人如何使用煉成的真氣,以突破人體的承受極限,發揮出驚人的力量。

除此之外,體術中還記錄的有一套技擊之術,以最大限度地發揮人的思維能力和體能潛力,充分體現了爭鬥中的技術力量,從而征服對手,戰而勝之。

嶽彥對體術十分感興趣,於是便耐著性子看了下去,蠕動嘴唇,輕聲讀道:“所謂技擊,乃以武藝行實戰搏殺之能的術法,稱為技擊之術。所謂技擊之術,系專事修煉實戰搏殺之手法、腿法、步法、身法、功法、心法等技藝及其綜合運用之法術……技擊法術,不求其形,但究其理;不求其勢,但究其道;不求其定,但究其機;遵五行生剋之理,循陰陽變化之道,依八卦推衍之機;以靜制動,柔化剛打,避實擊虛,無形無象,道法自然……”

他越看越上癮,見書中記錄的不僅有徒手技擊,還有短兵擊劍術、長槍刺殺術等兵器種類的技擊之術,還在文字旁邊配有圖畫,讓人在文字理解的同時,還能按照圖畫所畫的人形來依葫蘆畫瓢。

不知不覺中,嶽彥竟然通讀完了整篇體術。帶著一絲興奮,嶽彥首先試練導引術,按照書中記載的方法,開始從丹田之處牽引出真氣,然後凝聚於需要將力道爆發出去的地方。

片刻之後,嶽彥果然感到體內真氣流動,隨心所欲,完全受到自己意識的支配。

“哈哈哈……這太平要術,真是上天賜給我的一件寶貝,有了他,我在古代就更能橫行無忌了……”嶽彥試練完畢,開心不已的叫道。