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第六百三十六章 道貫諸天

身納寰宇永珍之力,刀斬諸天時空之我。

朱厚照彷若萬戰不敗的戰神,戰威赫赫,無可匹敵。

意志,戰力,都達到了前所未有的巔峰,橫壓萬我,縱橫睥睨。

殺復殺,戰復戰!

殺到癲狂,戰至忘我,忘卻了時間,忘卻了空間,剩下的只有堅定不移的鐵血意志。

大羅第二步,擋不住朱厚照的腳步。

連續狂戰三十六天,三十六夜,所有的他我都被朱厚照斬殺,淪為元神蛻變的資糧。

萬我歸一,真靈大成。

所有他我融入朱厚照體內,化作元神終極一躍的養料,剎那間,朱厚照純淨無瑕的皇道元神竟開始融化。

元神融化,這對於一位修行者而言,該是多麼殘酷與悲痛。

修行者根基有二,一為肉身,承載無窮之力,二為元神,溝通天地,解析大道。

沒有了元神,修行者的根基就等於廢了一半,再難展現無量威能。

但奇怪的是,朱厚照元神融化,他的氣勢卻不降反增,眉心綻放無量聖光,至極皇氣呼嘯澎湃,宛如人中聖皇。

元神一點一滴的融化,最終於朱厚照泥丸宮形成一片元神之海,其中每一滴海水,都是朱厚照元神之力的濃縮。

被朱厚照吸收的諸多他我的元神印記發光,如同受到某種神秘的感召,一窩蜂的湧向元神之海。

朱厚照元神融化形成的元神之海,諸多他我的元神印記,二者碰撞在一起,彷彿天雷勾地火,引動玄之又玄的終極蛻變。

以元神之海為載體,容納諸多他我的元神印記,二者糾纏融合,最終化作一團燦金色霧靄。

霧靄之中,混混沌沌,明明暗暗,似乎涵蓋了諸天萬宇,無盡世界,卻又好像什麼都沒有,只是一團略顯奇異的霧氣。

這便是朱厚照的真靈。

真靈無相,故而以霧靄狀呈現,具有千變萬化之能。

“皇極歸元!”

朱厚照元功沛運,氣動時空,雙掌運化無極,造天地之功,轉陰陽之變。

燦金色真靈霧靄逐漸收攏,凝聚,形成一道金色龍紋印記,烙印入朱厚照的眉心,如同一隻有待開發的天眼。

“去......”

劍指撫過眉心,龍紋印記散發一股至高無上的氣息,射出一道道璀璨金光,落入時間長河中,轉瞬消失不見。

那一道道璀璨金光,便是朱厚照的他我。

修成不滅真靈,本我已然確定,他我的作用已大大減小,留在體內也無大用,還不如放歸原本的時空,留作後手。

若未來的某一天,有一位至高存在對朱厚照下手,朱厚照也能靠諸多他我保證自身不死。

不能在一瞬間殺死朱厚照的全部他我,朱厚照就能隨時在任何一個他我身上復生,比時間之圓更保險。

修成不滅真靈,確定本我身份,他我亦是我,我卻只是我,大羅第二步的恐怖之處就在於此,作為真實的本我,朱厚照能對所有的他我生殺予奪,他我卻不能反抗分毫。

創出這一步的史前大黑手,絕對是諸天第一大資本家,連自己都要利用的極度徹底。

但香是真的香,有著無數個他我給自己做事,出問題了,還能用他我來頂缸,簡直不要太美妙!

真香定律,諸天最實在的現象之一。

人人都說本我對他我的絕對控制不人道,但人人都熱衷於此。

諸天最苦打工人,莫過於大羅者的他我!

終究是大羅者的他我揹負了一切,好處沒他我的份,背鍋,頂缸,替死,卻是他我的日常業務。

實慘啊!

作為實際受益者,朱厚照根本懶得管他我慘不慘,他現在的精力全部集中在大羅第三步。

大羅三步,第一步,凝鍊時間之圓,

第二步,修成不滅真靈,這第三步,便是道貫諸天本源。

以自身之道貫穿諸天本源,將自己的烙印深深刻在諸天本源之上,與諸天共存亡,諸天不滅,道不滅,人不滅。

達到大羅第三步,便是那所謂的大羅金仙。

凝鍊時間之圓的大羅天仙,修成不滅真靈的大羅玄仙,確實具有不死不滅之能,但卻不是絕對的,一些無上存在花費一點力氣,要抹除大羅天仙或大羅玄仙的存在,還是不難做到的。

大羅天仙,大羅玄仙,關起門來稱王稱霸確實足以永恆自在,不死不滅,可若惹了惹不起的存在,該死還得死。

在那些至高存在眼裡,時間之圓也好,不滅真靈也罷,並非不可磨滅。

而大羅金仙就不同了,那是絕對的不死不滅,大道烙印在諸天本源之上,欲抹除大羅金仙,就必須先毀滅諸天,行那禁忌之事。

諸天雖有虛幻界與真世界的區分,卻是承載一切的根,若根都沒了,把敵人完全磨滅了又有何用!

是故,大羅金仙在諸天地位極其特殊,無上存在對待與自己有仇的大羅金仙,也只是破滅其時間之圓,撕裂其不滅真靈,不會去毀滅大羅金仙的大道印記。

也正因此,大羅金仙才是真正意義上的不死不滅,縱然時間之圓破滅,不滅真靈崩毀,他我之身全部死光,憑藉留在諸天本源之上的大道印記,也能在無數年後自虛無中歸來,再聚不滅真身。

相對不死不滅,絕對不死不滅,便是大羅天仙,大羅玄仙,與大羅金仙的差距所在。

欲成大羅金仙,先在諸天本源之上留下大道印記,欲留大道印記,先確立何謂“道”!

道為何?

於道門而言,道,就是道,是修道者畢生追求的真理;

於佛門而言,佛,就是道;

於儒生而言,立德,立功,立言,達三不朽之境,便是道。

於皇帝而言,征服,統御,愛民,霸道......便是道。

諸天萬古,對“道”的解釋是多種多樣的,從來沒有絕對的說法。

道之一字,有著億萬萬種解釋,端看個人理解。

有人把一朵花看成道,那花就是道,有人把劍當做道,那劍就是道......

上善若水,佛本慈悲,儒說仁義,妖性蠻荒,魔心自在,五行輪轉,陰陽太極,乾坤宇宙,時空因果......

世間萬物,無不是道。

道本無名,亦是無形,更是無聲!

每個大羅金仙的道,都是自己走出來的,靠心去感受,去領悟,當了悟本心,看透自我,再以個人意志為統合,那道就成了。

道,只能靠自己去悟,一條道上,走不出兩個一模一樣的大羅金仙,故有學我者生,類我者死的說法。

就比如火行一道,諸天於火道上造詣極深的大羅金仙不少,但絕沒有完全相同的,每一個火道大羅金仙的道,都有其獨特之處。

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成就大羅金仙,道貫諸天本源,與其說是證道,更不如說是立道,立下自己的獨特道路。