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尾聲:“But one man loved the pilg

周彩兒又開始了奔波打拼的生活,還揹著高高的債務,她現在真的只能靠自己了。這個時候,她才真正理解了崔玲玲一直強調並堅持的“女人當自強”的理念。

是的,她終於明白,女人最大的資本就是擁有自我。只有這樣,在失去一切時還能夠捲土重來。人格與經濟上的獨立,並不是女權主義們向男人的叫囂,而對女人自身角色的清醒認識與尊重。看重事業,那是因為女人得為自己的未來負責,不管這份事業是家庭、孩子還是工作,都得認真投入地去做。

是的,她終於明白,人生不是遊戲。從備受爭議的“臭豆腐”到人人仰羨的劉夫人再到命硬克夫的寡婦,她走過的路,如戲劇般跌宕。也許,這就是崔玲玲所說的悲喜劇吧。

每個人有每個人的命,她的命只配做一塊高品質的“臭豆腐”。這是她的資本,用時髦的話說,也可叫作“品牌效應”。她是個可隨時調侃自己的女人,沒有什麼大不了的,她就不相信,靠海鮮城,靠她的爛打爛拼,她不能再次成為富婆!

嫁人?還是免了吧,懶得去想了。她這克夫的名聲已經傳開,有門有臉的男人,誰還敢娶她?傍個有錢人?目前不可能,劉濤屍骨未寒呢。

遠嫁義大利的李嵐初時還經常在MSN上與崔玲玲聯絡,說說她和義大利男人的生活,後來漸漸少了。義大利男人不喜歡她總是對朋友說他們夫妻間的隱私,她也越來越忙了。李嵐當初真想不到,做義大利男人的老婆、當一個全職的主婦這麼累。幸虧莊園裡的田地在播種和收割時有機器,平時繁重的農場活也是請臨時工人幹,不然的話,她真得要用做牛做馬來形容了。

起初,她想象中的義大利是寧靜而繁華的,想不到義大利男人居住的小鎮竟然那樣偏僻,雖靠近海邊,風景很好,但人跡稀少。

生活倒是很安逸的,房子大而舒適,周圍的環境美麗寬廣,果真像生活在畫裡一樣,天空總是碧藍碧藍的,空氣好清新純淨。他們偶爾在家裡開patty,有時被邀請到鄰居和他的友人家參加patty,熱鬧都是文明的熱鬧,她喜歡這樣的氛圍。以前只在電影裡才見到的晚禮服,她現在已經擁有數套。

家裡一共有三輛小汽車一輛大卡車,還有一隻小型遊艇。所有傢俱家電都是上好的品質。只是她想不到他的房子那麼大,每天單單只搞個清潔就累得她半死。他還不肯請保姆,說不喜歡有陌生人在家裡走動,娶她回來就是需要她來打理這個家。

他在生活上還真是一個吹毛求疵的男人啊,對她極為苛刻,他說什麼她大多數時候不能說不,也不能單獨到處跑,不然他就會大發脾氣,就像她是他的私有物品一樣。

她現在學乖了,學會忍了,她不求真正的幸福,但求這種“舒適的生活”一直保持下去,直到她拿到綠卡,再學著和他理論。到時確實忍受不住就和他離婚,這兒的法律普遍是保護女性的。許多男人不願意結婚,就是怕老婆離婚時分掉他們的家產。

“我現在就是要忍,不過,我並不希望真的以離婚收場,我也折騰夠了,只想好好過日子。”

這些,是後來李嵐駕車到二十公裡外的鎮上去買菜或者購物時,在郵局給她打的越洋電話斷斷續續地告訴她的。瑤瑤上的是當地有名的私立學校。從這點看,義大利男人雖然平時對女兒並不怎麼關心,但他肯付這個錢李嵐心裡還是很欣慰的。

“所以啊,我要忍,一定要忍。”李嵐反覆地說著這句話。

崔玲玲聽了,心裡總是覺得辛酸。

簡嘉銘去世兩週年的忌日裡,崔玲玲放下所有工作,在他的墓碑前靜靜地坐了一個下午。

手機信息箱裡,那條《當你老了》的短信息她一直捨不得刪除。她出神地盯著手機螢幕上,已經翻看了無數的文字。徐徐掠過的山風裡,彷彿又聽到簡嘉銘用字正腔圓的發音,輕聲朗誦著:

Whenyouareoldandgreyandfullofsleep,

Andnoddingbythefire,takedonthisbook,

Andslolyread,anddreamofthesoftlook

Youreyeshadonce,andoftheirshadosdeep;

Homanylovedyourmomentsofgladgrace,

Andlovedyourbeautyithlovefalseortrue,

ButonemanlovedthepilgrimSoulinyou,

Andlovedthesorrosofyourchangingface;

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Andbendingdonbesidethegloingbars,

Murmur,alittlesadly,hoLovefled

Andpaceduponthemountainsoverhead

Andhidhisfaceamidacrodofstars.

崔玲玲閉著眼睛,陶醉在熟悉的幻覺裡。她彷彿又聽到簡嘉銘情深款款地對她說,寶貝,我愛你,寶貝我愛你……

……整個空間,都是他的迴音……

不知什麼時候,簡嘉儀悄悄地站在她面前,耐心地等她睜開眼睛,才說:“玲玲,我就知道你在這。”

簡嘉銘離開後,簡嘉儀就只叫她玲玲了,這是一種善意的迴避與愛惜,崔玲玲知道。

“玲玲姐,哥都走這麼久了,你還那麼想著他嗎?”

崔玲玲看了一眼墓碑上的黑白相片中簡嘉銘明朗的臉,微微一笑說:“嗯。”

“可是,我覺得你應該把他忘記。我相信,哥在下面也希望你能夠展開新的生活,我說的是真正地展開——勇敢地去面對生活,勇敢地尋找和接受新的感情和幸福。”

“呵——嘉儀,你不懂啊,我曾經對你哥說過,愛情和幸福不是尋找就能得來的,也不是爭取可得來的,必須是合適的人相遇了,然後在合適的時機水到渠成。”

“可是,畢竟哥已經走了那麼久了,你……”

“其實,這些事情發生後,我一直都很勇敢地在面對這一切。你哥,嘉銘他是瞭解我的。”

“那為什麼你除了工作之外就再也不考慮接受別的男人了,我知道有人對你很欣賞的,你為什麼還封閉著你的心呢?”

“我緬懷嘉銘,不代表我封閉著自己,而是因為我的心再也裝不下別的感情了,它已經滿了,現在是滿的,以後還是滿的。”

“我不明白。”

“你不需要明白。你只需要知道,我現在依然覺得很幸福就是了。”

“我還是不明白。”

崔玲玲站起來,拍拍衣服上的塵土,面對著簡嘉銘的墓碑,帶著淺笑說:“你哥會明白的。是吧?嘉銘……”

簡嘉儀看著慢慢轉過身來的崔玲玲,內心的感慨很多卻無法表達。

眼前的崔玲玲白衣白鞋,卻化了精緻的淡妝,這簡約高尚的休閒搭配、不失體面與品位的妝容,是簡嘉銘生前最喜歡的。她哪是來祭奠,她是來約會呢。是的,崔玲玲心中,簡嘉銘從來沒有離開過。

“你和哥在感情上,都太理想化了,這樣不好。其實爸爸和媽媽有時說起你,都希望你能夠有自己的幸福家庭。而不是——”簡嘉儀望了望墓碑說,“而不是和哥這種天人相隔的虛幻的幸福。”

崔玲玲笑了笑,想起她和簡嘉銘經常用來打趣的一句話——“對於別人不認同的東西,只管說對方不懂即可。”

於是輕描淡寫地對簡嘉儀說了句:“你不懂。”

她想嘉銘在下面聽到了,一定會哈哈大笑吧?

一隻翅膀帶花紋的昆蟲在崔玲玲的手指上停留了一下,飛走後手指上馬上隆起一個大包包,奇癢無比。

簡嘉儀說:“那蟲子怕是有毒性,快給我看看。”說著翻開手提袋,找出隨身帶著的蘆薈膠,替她在被咬處塗上薄薄的一層。

如潤滑劑般粘稠的蘆薈膠粘在手指上,讓她有點不適,加上刺灼的痛癢感,下山時,崔玲玲不自覺地甩動著手指,鑽石戒指便從手指上滑落下來。

當崔玲玲發現時,瘋了似的原路返回去尋。簡嘉儀也跟著幫忙仔細搜尋。她們來來回回找了近兩個小時,卻再也不見。

夕陽的餘輝裡,崔玲玲站在通向靜謐的墓地那悠長的石階上,木立著,低頭反覆地撫弄著她的手指。任簡嘉儀怎麼拉她、叫她、喚她,她也儼然不動。

簡嘉儀只好也站定了,仔細打量——

原來崔玲玲反覆撫摸著的,是她的左手無名指上,那一圈兒白得異常的、剛好有淚滴落在上面的戒痕……

(全文完,敬請閱讀續集《不是不能愛》)

藹琳

009-11-8第四次修改

何妨吟嘯且徐行

——《懶得結婚》寫作手記

寫這部小說,我哭了。

寫它的時候,胸中的情感激盪比前兩部小說有過之而不及,怕有的東西會將自己淹沒,第一稿便拼命地一直寫,不敢停下,也不敢回頭去看自己寫了什麼。因為我知道它太真實了。

如果說真實就是揭**暗與冷森,那並非是生活本來的樣子。生活的最初,應該是充滿著歡欣與嘆息的,時有歡笑,也時有眼淚與苦痛。眾多的無奈與矛盾交織著,而我們總是要擔負著它們一步一步地前行。我堅信我筆下的人物與故事,都將是有血有肉的附著我的文字栩栩如生。

請原諒我作為一個寫者的這點自戀。

事實上,當你閱讀之後,你會發覺,原來我寫的這一些不完美的人兒和不完美的感情,你好像都似曾相識,然後會心一笑。

是的,我要的不多。特別是面對讀者的時候。還是說回這小說的創作吧。

在回過頭來修改的時候,我才得以一字一句地讀自己的文字,經常大笑,經常叫絕,也經常嘆息,唯獨沒有哭。我經常笑一個專寫純言情的朋友,何以要為自己筆下的人物哭得死去活來?

直到我讀到最後一段,著白衣白鞋的崔玲玲站在夕陽西下的墓地裡,反覆地撫摸她手指上那一圈蒼白的戒痕時,我的眼淚竟如雨下般不可抑!那種深入骨髓的思念,孤獨、無措與絕望相交織的感受,我懂。我真的懂。那年也曾經這樣深愛著一個總是咫尺天涯的男人,但我終歸是幸福的,苦盡甘來之後,我已能執著他的手。

而崔玲玲,卻永遠不能了。簡嘉銘已經長眠地下。

假如你為愛流過淚,那麼請心懷感恩吧。那淚水,證明我們曾經很真切很投入地愛過。多年以後,某個回首往昔的時刻,留存記憶中的關於愛情的片斷,往往只有那些淚水中蘊含著的“痛並快樂著”的美好。而許多人終其一生,也碰不上一個真正愛的人。即便碰上了,電光火花之後,又有多少女人與這個為之流淚的男人走進婚姻的殿堂呢?牽手進去之後,是否就從此幸福下去呢?

在這個混沌又清澈的時代裡,我經常為自己是一個女人而感到無奈和幸福。也許,這便是我們活著必須要面對的悖論。多元化的社會,造就著多元化的兩^性關系。無數困惑著“幸福是什麼?”“歸宿是什麼?”的都市男女,懷著一顆赤子之心上下求索,而現實與理想經常差強人意,甚至格格不入。

“懶得結婚”,這看似玩世不恭的一句言語,看似是對傳統的顛覆,其實不過是對現實一聲無奈的妥協與抗爭。要知道我們都是身肉胎,真要練就刀槍不入、無欲則鋼的境界必得要像蛇一樣蛻過數張新皮。

生活確實是可以很簡單的。但在許多時候,這由不得人來選擇和控制,希望它來的、不想它來的,糾纏在一塊,便變了複雜。

至於西蒙?波伏娃說的那一句“社會傳統賦予女人的意義只有婚姻。”作為一個女人,我首先的感受是驚愕,然後還是驚愕。有的女人奮起而抗爭,與傳統抗爭,代價又總是太大。

也許傳統的婚戀價值觀用尼采的話來概括更加容易讓人接受一些,“男子的幸福是——我要;女子的幸福是——他要。”女人為了男人和婚姻無條件地付出和隱忍好像是天經地義的事情,但這樣對女人來說太不公平了。幸好這一切在現今有了改變,許多女人們開始意識到,自己先是一個人,然後才是一個女人。女人不介意履行為人妻為人母的天職,同時不放棄作為一個人應享受到的權利。比如主動放棄壞死的感情和婚姻,主動尋找適合自己意願的男人與歸宿,主動設計自己生活與事業的藍圖並為之奮鬥,總之就是要想方設法讓自己變得快樂愜意。

不管快樂不快樂,安全感最重要。女人的安全感,天生與歸宿有關,因為對於女人來說,那意味著有一個男人和一個家。覺悟高又貪心的女人,又會在這基礎上吹毛求疵地要求“精神與物質”的雙豐收。任何一個女人,在實現自己的人生價值的同時,又有誰會真正願意“懶得結婚”呢?又有誰不在心裡渴望一個能夠一起相扶相攜的男人伴她走過漫漫的歲月呢?

那天晚上,下著春夏之交最烈的一場暴雨,電閃雷鳴的,我關了電腦,抓起一本舊書隨意翻閱著,讀到蘇軾的《定風波》,我掩卷而淺笑。

“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕!一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處。歸去,也無風雨也無晴。”

我想起了小說中那一些可愛而真實的女人。經風雨洗禮,人醒、雨霽、天晴、日出,她們或“吟嘯”、“徐行”的從容;或“竹杖芒鞋輕勝馬”的執迷不悟;或“莫聽”、“何妨”、“誰怕”的倔強豁達;或“一蓑煙雨任平生”的樂觀自信。

不管她們是“回首”還是“歸去”,都可以看到她們那身上那股千百年來,中國女性骨子裡的韌性。以小說中崔玲玲形容周彩兒的話說來,那便是“摔不死的精神”。

這樣的女人們隨處可見,只不過比起她們來更加世俗化一些,人生經歷或者更加平淡一些。而即使睿智深刻如崔玲玲,避世超脫如丁秀珍,說到底都不過是一個凡人。她們自己都說“女人終歸是女人”,可惜在小說中,我們看不到她們親自去執行這句話,給自己安頓一個真正的歸宿。最接近生活本身的女人,應該是李嵐和歐陽燕華,很平易近人地世俗著,能愛就投入地愛,不能愛了就地了結,能嫁就果決地嫁,不管以後是悲劇還是喜劇,抓住當下就好。目的只有一個,那就是要溫暖地活著。

我一直覺得,作為女人,溫暖地活著最為重要。就像崔玲玲說的——離婚是傷害,但不是悲劇,分手也一樣。

至於嫁與不嫁,作為一個寫者,我祝福你——萬般真誠地。

藹琳

009.4.

廣東恩平鰲峰山下

注:此小說為追尋三部曲的終結篇,是《愛是寂寞撒的謊》衍生而來的第三部,與第一部小說有千絲萬縷的關係,又獨立成篇。如對小說中提及的一些人物,可參照閱讀第一部《愛是寂寞撒的謊》和《假如愛,是種苦難》。

本書已經被改編為集電視劇《不是不想嫁》,初定於10月初在三個衛視播放,由張儷、塗松巖和張璇、張晨光主演。目前此書正在尋找再版合作,有意者請與作者藹琳聯絡。

該書被譽為獨立時代最真實最傷痛的婚戀小說,洞察都市女性獨立背後的抗爭與無奈,無數讀者熱評“做女人就要做崔玲玲”!

此小說的姐妹新篇《懶得結婚:不是不能愛》也在紅袖連載,還請多加關注。

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