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第四八章 陀思妥耶夫斯基

“那你看陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》有什麼感想沒有?”李德問到,他面帶著微笑,眼神裡帶著鼓勵的神色,看著托馬斯。

托馬斯更飄飄然了,“罪惡都產生在貧民中。對那些貧民一定要加強控制,教訓和懲罰,不然他們在貧困的狀態下就能無所顧及的犯罪。貧民中出了太多的妓女,騙子,殺人犯,搶劫犯。必須用重的刑罰才能遏制貧民犯罪。陀思妥耶夫斯基對那些貧民的同情心太多了。這個是沒有必要的。”

“能有這樣的想法,看來你的確還是用心讀了《罪與罰》。”李德揮揮手,讓托馬斯坐下。

托馬斯說完這通話,還看了看笨,他說的貧民太容易犯罪裡面,自然也暗喻了笨曾經搶劫麵包的事情。這個事情並沒有瞞住其他人。只要稍稍調查,就能知道。

笨聽了托馬斯的話,內心的確也很不舒服。這些話語,讓他似乎又回到了填不飽肚子,為了食物而當乞丐,小偷的日子。

李德老師卻沒有注意到這些事情。他面帶微笑,緩慢的說到,“不知道你們有沒有人聽說過陀思妥耶夫斯基的三部曲————《罪與罰》,《白痴》,《卡拉馬佐夫兄弟》。”

李德老師停了停說到,“陀思妥耶夫斯基被人稱呼為詩哲。是說他既具有詩人的氣質,又具有哲學家的思考。他的小說都蘊涵了深刻的哲學道理。尤其是這三部曲。希望大家有空了都能讀讀這三部曲。這三部曲也是陀思妥耶夫斯基最著名的三部小說。”

“儘管托馬斯同學說得有一定的道理,但是,更多的,這三部小說是關於神的思考。在那個時代,信仰崩潰,人們的精神無所依託,所以陀思妥耶夫斯基才寫了這三部小說,來說明他對神的思考。”李德老師面上依舊帶著他溫和的微笑,說到,“你們,都有信仰麼?”

下面的同學聽到李德老師這麼說,都炸開了鍋。雖然人類的確曾經發生信仰危機,雖然這個時代真的還有很多罪惡,但是人們不管身處什麼位置,都是有信仰的。所以當李德老師用這樣懷疑的口吻問出這個問題的時候,學生的精神都被衝擊了。

在雄獅帝國還好,至少人們的信仰有很多,有信仰光明神的,有信仰自然女神的,還有人信仰黑暗之神等等。而且,的確還是有人沒有信仰的。但是在雄獅帝國的東邊的光明帝國,是政教合一的國家,整個帝國的人都信仰光明神。光是憑李德以這樣的口吻說出這樣的話,就可能被判定為瀆神。

“《罪與罰》說明了人在喪失了信仰的情況下,什麼事情都可以做,殺人,搶劫,最後淪為罪犯。《白痴》說的是人在不相信神的情況下,把自己當成救世主,妄圖拯救他人,最後的結局卻是陷入瘋狂,而連自己也不可能被拯救。《卡拉馬佐夫兄弟》是說明人如果有信仰的話,即使經歷種種磨難,最後還是會迴歸神的懷抱,擁有幸福圓滿的人生。”李德老師一口氣說出了這些話。

他看了看底下的學生。底下的學生,對他得出來的結論似乎並沒有什麼異議,甚至還是非常同意。畢竟在這樣的時代,怎麼可能有人沒有信仰的。法師如果沒有信仰,就不可能成為法師;騎士如果沒有信仰,就不可能成為合格的騎士;武士似乎好點,沒有信仰也不會怎麼樣。但是事實上是,實力強大的武士都是虔誠的信徒。

“這三本書,說明了信仰的重要性。一個沒有信仰的人是不會有圓滿的人生的。一個沒有信仰的殺手,不是合格的殺手。雖然我們站在黑暗中,但是我們卻具有最虔誠的信仰。我們信仰的是殺手之神凱勒。這是來自殺手職業宣誓裡話。”說完這句話,李德看了看笨,臉上露出一絲誰也不明白的微笑。

聽到李德說出這樣的話,說出殺手之神凱勒的名字時,笨覺得好似有什麼東西在他內心成長。他好象是在昏睡的時候聽到了巨大的鍾鳴聲,好象有什麼東西要突破出來,讓他想抓住,卻總是象隔了層迷霧一樣,怎麼也抓不住。

他疑惑了,他想殺手之神凱勒難道和自己有什麼聯絡麼?

“老師,真的有人沒有信仰麼?”其中一個同學問到,“那他們怎麼生活呢?沒有神的眷顧,沒有神的關懷,他們怎麼生活下去呢?”

這些學生大都數人都來自教育良好的家庭,自然沒有人能接觸到連神也不信仰的人。所以他們對竟然有人沒有信仰而感覺到非常的震驚。

“的確是有人沒有信仰的。你們大概都沒有聽說過,有一個傳承古老的種族。他們名為神隱。他們就不相信神,而只相信自己。傳說上古時代,神隱這個種族非常強大擁有與神對抗的力量。所以他們不相信神,只相信自己。但是後來這個種族被排擠,他們行事越來越詭譎,隱藏得越來越深。現在幾乎已經不可能得知他們的蹤跡了。”

李德老師回答了學生的提問,似乎也有點累了。他在教室轉了一圈,看了看被他的話語驚得滿臉驚訝的學生,滿意得點了點頭,“所以,要成為一個合格的殺手,還要具有虔誠,堅定的信仰。誰知道殺手之神凱勒,誰能來給大家說說殺手之神凱勒的事情?”

其中一個同學站了起來,“老師,不是傳說殺手之神凱勒在上次神,魔大戰中隕落了麼?從事殺手這個職業的我們已經成為了迷途的羔羊麼?”

另外一個同學站了起來,反駁他的話,“神怎麼可能隕落呢?聽說殺手之神凱勒只是受了很重的傷,在沉睡養傷罷了。”

其他的同學紛紛表明同意他的話,畢竟誰也不願意自己信仰的神明隕落。

又一個同學站起來說,“聽說殺手之神凱勒是最強大的神明之一。他曾經好幾個次一個人就扭轉了神,魔大戰的局勢。”

一個女同學站了起來說到,“聽說殺手之神凱勒黑頭發,黑眼睛,身材修長,十分英俊,聽說凱勒曾經被最多的女神追逐,她們都想成為凱勒的伴侶。”這個女生說完這些話,似乎也感覺十分羞澀,低著頭坐下了。

“說殺手之神凱勒隕落的也有,說他沉睡的人也有……還有人說他離開了這個戰爭紛起的世界,去了其他世界呢。不過神明的威嚴不是我們能揣測的。我們既然修煉暗影鬥氣,準備成為殺手,就還是要信仰殺手之神凱勒。也許殺手之神凱勒正在某個不引人注意的角落,暗暗地注視著我們呢。”說完這句話,李德老師看了看下面的學生。

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他看著這些學生充滿期待的目光,臉上疑惑的神情,和其他人興奮地爭論。他點了點頭。

“你們生活在一個幸運的時代。這個時代,神,魔沒有開戰,這個時代信仰沒有淪喪,這個時代一切都是欣欣向榮的。所以,希望你們要珍惜你們的時光。”

“今天,我們透過陀思妥耶夫斯基的作品,就是想告訴大家信仰的重要性。不管在什麼情況下,都不要喪失你們的信仰。”

這個時候鈴聲響了起來,“好了,今天的課程就到這裡了,希望大家下去讀讀陀思妥耶夫斯基的書。然後每人寫一篇讀後感交上來。將算這門課程的部分成績記入。”

說完,李德老師就踏著鈴聲離開了。

即使在李德老師離開後,也有很多學生沒有停止爭論,他們對殺手之身凱勒的事情似乎非常有興趣,繼續在教室裡辯論著,爭論著,非要說出個結果來。笨卻沒有加入這些爭論。他只覺得神情恍惚,只要別人說到有關凱勒的事情,他就覺得好象很多影象在他腦海裡晃動,讓他覺得非常不舒服。

他決定有空了,問問老師帕昂,看看這是怎麼回事情。(未完待續)