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第九十七章 他人即地獄(七)

第九十七章他人即地獄(七)

西瓦吉·達達被李玉龍弄到了精神荒原之上,李玉龍使用從馬歇爾先生的惡魔之屋裡獲取的力量,把西瓦吉變成了一隻真空包裝的“西裝雞”。

李玉龍還把西瓦吉的記憶從他的大腦中拍打了出來,他要看一看自己的這位亦敵亦友的朋友的前世今生。

因為李玉龍並不想殺死西瓦吉·達達,只想把他做成人肉傀儡好,繼續操控他,因為畢竟這傢伙是一個印度頂級富翁的孩子。

如果他失蹤了,英國警察一定會非常重視的,順藤摸瓜,一定會找到李玉龍的。

所以李玉龍覺得不能讓這個傢伙在現實世界中失蹤,只能把他變成自己能夠操縱的傀儡,這樣就可以進一步借用他的財力,為自己出力辦事了。

所以李玉龍覺得瞭解這個富二代的前世今生是非常重要的,有利於勾畫自己今後如何對西瓦吉加以利用的藍圖。

在西瓦吉·達達身體裡浮現出的蜃景之中顯示的影象,給李玉龍的總體感覺是,西瓦吉的童年和少年階段簡直可以用索然無味來形容。

西瓦吉·達達成長於一個印度富豪的家庭,他的父親和母親也全都來源於豪富之家。

他的父母全都來自上層種姓的剎帝利人,在英國對當地進行殖民統治的時期,他的父母的家族,靠著為英國統治者做買辦,變成了當地首屈一指的富豪。

這兩個家族裡邊的人腦子裡充滿了社會達爾文主義的優勝劣汰思想,他們看不起下層種姓的印度人民。

他們既憎恨來自歐洲的殖民者,又討厭那些種姓低下的印度人民。

他們憎恨殖民者,是因為在自己作為買辦階級開辦的公司裡,大部分的利潤都被英國殖民者拿走了,而大部分的罵名都被他們自己背了。

英國殖民者動不動還要他們捐出大量的金錢表示對於大英帝國的效忠。

所以當國大黨領導的印度獨立運動風起雲湧的時候,達達家族對獨立運動是支援的。

但是當獨立運動透過非暴力不合作的手段勝利之後,他們從過去的買辦階級蛻變成了獨立之後新國家的統治階級。

這時他們更害怕過去自己幫助英國殖民者壓榨的下層階級人民,在獨立運動之後並沒有得到多少實惠,這些下層種姓的人民因此對新的獨立國家的政權懷恨在心,他們組織了很多游擊隊在各地進行造反。

達達家族的企業又開始支援政府軍消滅各地的反政府游擊隊武裝。

在這個過程中達達集團逐漸變成了一個軍火為主的重工業集團,完成了獨立之後的重要轉型。

西瓦吉·達達在現在的達達集團的繼承人順序之中處於第二順位,在他上面還有一個哥哥,在他的下面還有一個弟弟。

西瓦吉對於重工業理工科並不感興趣,他更感興趣的是利用宗教、歷史、文化、藝術這些軟實力,來控制人們的思想。

所以西瓦吉在從美國的麻省理工學院畢業之後,毅然決然的棄理從文,開始研究人文科學,他想要透過研究人類的文化,歷史和宗教,來找出控制人們思想的捷徑。

而在一個偶然的機會裡,他接觸到了克蘇魯學,這門新興的交叉學科似乎給他帶來了一個前所未有的機遇。

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那是西瓦吉·達達混跡好萊塢的時候,在加州大學組織的某個演講中聽到了赫伯特·埃克塞特教授當時的講座。

赫伯特·埃克塞特教授講述了霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所描繪的克蘇魯神話的世界,以及擁有巨大黑暗力量的記錄者無法言說的恐怖的《死靈之書》。

在那次演講之後,西瓦吉便迷上了克蘇魯學,他多次拜訪在美國講學的赫伯特·埃克塞特教授,並且獲得了教授的指導,從而開始對於真正的克蘇魯學的本質有了一定的瞭解。

赫伯特·埃克塞特教授就像密宗喇嘛一對一的傳密教一樣,告知了西瓦吉有關於奈亞拉託提普的崇拜,偏方三八面體的法器,以及《死靈之書》的神奇。而且還向他暗示,無論是什麼人,只要能得到邪神的垂青,就有可能獲得無與倫比的力量,從而君臨天下。

西瓦吉知道這是他夢寐以求的那種感覺,似乎他一直所要追求的東西就近在眼前,那種獲得可以生殺予奪的絕對權力,那種鳥瞰眾生的優勢地位,似乎轉眼之間就可以從克蘇魯學的研究之中獲得。

西瓦吉覺得克蘇魯學就是通往真理的大門,就是通往他理想世界的天國之路。

因此他放棄了在美國好萊塢進行投資的一個寶萊塢娛樂界大亨,那種吃喝玩樂,花天酒地的,奢靡生活。

西瓦吉把自己的家從西海岸搬回了東海岸,來到了紐約,天天在紐約各大高等學府之間來回來去的,查閱資料,進行補習,還保持與赫伯特·埃克塞特教授的聯絡,爭取進入劍橋大學學習克蘇魯學專業的博士生。

當然西瓦吉嘴上並不願意說自己是為了追求獲得終極的權力,能夠君臨天下而去;與此相反,他為自己披上了一個民族主義的華麗外衣,他告訴自己的親朋好友,他此去自己的前宗主國英國,為的是求知識,求學問,以使自己的祖國印度徹底擺脫精神上的殖民主義。

西瓦吉·達達就是披著這樣一種顯得非常高尚的外衣,在家族金錢的支援下,他終於獲得了劍橋大學的半額獎學金,成功的考入了克蘇魯學系,順利的成為了赫伯特·埃克塞特教授的門生。

但是,當他聽到李玉龍居然獲得了全額獎學金的時候,他心中油然的產生了一種羨慕嫉妒恨的情感。

他早已經習慣了在印度當地自己作為高階種姓,上層階級的那種無人挑戰的優秀社會地位,他是不能允許有人比他更強,更優秀的。

所以西瓦吉一定要搞明白,究竟為什麼李玉龍獲得了全額獎學金,而當他瞭解到原來李玉龍獲得了中文版的《死靈之書》的時候,在他腦子裡產生的一切疑問的謎底都揭開了,原來李玉龍是靠運氣發現了《死靈之書》的中文版,才獲得了比他更好的進入劍橋大學歷史學院的機會。

所以西瓦吉作為一個高貴的上層剎帝利種姓,是不允許有比他更加優秀的人存在的,如果他發現了這樣的人,要麼去征服,去毀滅他,要麼徹底的被他征服和毀滅。

西瓦吉·達達認為,這就是驕傲而光榮的武士階層,剎帝利種姓的宿命。

雖然西瓦吉有強大的信心覺得自己一定能夠戰勝李玉龍,但事實告訴他,他被李玉龍毀滅了,或者要被他征服!