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8節 眾生百相(解禁章節)

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賺飽了銀子的神州城商人們並不急於坐船回神州城去,因為他們還有任務沒有完成。

在這成堆的商人之中,總有那麼幾個商人的隨從、或者船員甚至商人本身衣服底下罩著護甲,腋下掛著手槍。

他們看似在這巴達維亞城中無所事事的轉著,甚至有時不顧天氣的炎熱,還會在一旁的小山上去“探個險”之類的事情。

然而如果注意觀察的話,就會發現他們時常看著炮臺時就會出老長時間的神,或者他們也會找些藉口參觀總督府。

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雖然有個別人覺得這些神州城的商人們有些怪異,要求總督制止他們隨意的移動。但得到的結果無一例外都是一頓訓斥。當然,如果他們知道了總督大人這次的收入情況的話,可能就不會那麼詫異了。

四處亂跑的,大多都是神州城安全局的人,而且這些人互相並不知道身份。他們都是楊忠從中華明月灣門類齊全的學科當中找到的,願意為祖國粉身碎骨的人。

大多數的親人已經在江南或者別的地方失去了生命,無親無故的他們心中,只有這個使他可以上學可以像人一樣生活的神州城,這裡的市民們就是他們唯一的“親人”,就是他們這些人組成了神州城安全局的中堅。

而這趟出來之後,回去之後他們都會向楊忠交出各項報告,總結之後楊忠就能迅速得出以下結論。

這裡的人口構成大略如下,構成經濟基礎的是來這兒做生意的各國的商人,雖然他們之間有些國家正在交戰,可是在這兒因為基本也可以通行無阻。

而這裡的大部分產業則由各國的生意人控制,因為大部的產業都是與航海業有關的修理廠等等相關設施。

另外就是有些早期唐、宋等等時代移民過來的華人。他們大約分為兩類,經商的大約都在巴達維亞城或者附近的小鎮之中。

一部分地主大多卻是晚唐時代的人們,雖然他們還有某種中華人物的特徵,但總體來說已經被當地人完全同化,雖然不少人知道祖先的來歷,但已經不再如同漢人對於祖先那般的尊重,想是唐時較為開放的緣故罷。

宋時代移居過來的人相對要好一些,因為那時的工商業較為發達,因此到達這兒之後,大多選擇以海商為職業。

而且孔夫子的學問也使他們對於漢人有更好的認同,雖是如此,那種毀掉中華幾乎無數次的“明哲保身”使他們雖然佔據著巴達維亞城相當數量的財富,但終究難以形成一股勢力。

另外就是明一代當中因為商業需要或者其他事項移居此地的中國人,他們反倒不如宋時移居過來的人那樣在華人之間稍顯和氣。他們大多都只是些貪錢的小人,與他們交往最多的卻是鄭家之人,或者是來自扶桑的商人。

另外一些漢人的生活就非常苦了,他們大多是被荷蘭人掠來的沿海州縣的百姓,有時甚至是成家的被掠來此處,結果被荷蘭人用來幹築城、修港等等苦工。除了過程之中的死難者之外,往往又闔家被賣與人做了奴隸。

如果說被賣給故有的漢人家中不好說一些,苦的是賣與扶桑人等或者當地人那些地頭蛇的手中,那樣的遭遇簡直就是非人的了。

而且,在神州城的商人們在巴達維亞停留的過程之中,就因為數次對於華人所受遭遇,而與當地人或者扶桑人發生衝突。

對於這件事,徐家老二表現的相當冷靜而客觀。一有風吹草動,又或是中華明月灣的商人與任何發生矛盾,立即前往總督府。

“總督大人,我想您應該看到在這裡!就在您的轄區之內,對我們這群富有的中華商人,總有那麼一些強盜不安好心,那麼我想請問一下,需要不需要我們下次帶著軍隊,來保護我們自己的安全和利益呢?”

當然,這時深知他們來歷的迪曼總督,立即表示出了對於金錢的無限忠誠。很快他就動用了這裡的軍隊,按照神州城商人的要求將觸犯他們的當地人,或者扶桑人處死,並將他們的財產予以沒收充實了總督大人自己的腰包。

同時,按照這些商人的要求將他們救助的人送上了他們的商船,以平息他們的憤怒。話說回來,就算這些神州城的商人再過分十倍,他也會照辦的,前提只有一個一一神州軍只要不來這兒,萬事都好商量。

因此,這些特工的報告當中也有人報告了這個現象,那就是巴達維亞當局使用當地的華人發展經濟的能力,給當地人愚笨的腦袋帶來巨大的壓力,又使他們將憤恨轉嫁到華人的頭上,因此時常引發衝突。

但這種衝突往往是以華人的流血這樣一面倒的方式進行,最後殖民當局會出來維持局面,制止這種血案的繼續上演,同時又會派人前往以前臺灣,要揆一繼續從中國沿海各地擄劫百姓,開始新一輪的壓迫及對當地人的壓制。

其實,這裡面當地人就是一群沒有腦子的豬玀,看著長著一個腦袋,完全是用來當擺設用的,要他們進行思考實在是有些難為他們了。而他們的排華就是因為華人比他們能幹,比他們更多的人性。

“總人口3%的華人控制全國70%以上的財富”這就是可以使屠殺一次次進行的道理!這就是天理!

僅僅如此,就是他們自歷史上17世紀就開始一次次的屠殺華人的理由,可笑的是我們當中有些人還說,狼群裡總有那麼一兩只好狼來安慰自己,彷彿找到一條好狼,狼群就可以改稱狗群一般,可能嗎?

這樣日本也成了友邦,印尼受了災也必須捐贈!真他媽的!!!!!

當然,中國歷代漠視海權的封建統治者們從來沒有引起過重視!這些屠戮、幾縷血痕對他們來說不過是幾千、幾萬條命而已,沒有什麼,他們無論是什麼文字獄還是別的什麼,哪一次不是成千上萬的死人!死幾個人算什麼呢?

死幾個華人算什麼,不算什麼!真的是這樣嗎?嶽效飛自然不會這麼看,很快這件事也就成了他出兵巴達維亞的藉口,而這次出兵巴達維亞他另有奇遇。