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第82章 今年不能考嗎?

看到林墨滿臉的不情願,楊詩音也很無奈,心說老爹給自己找的這個差事,真是一言難盡……

想到這裡,甚至有些莫名委屈,自己好歹也是江南第一才女,多少青年才俊上趕著往前湊,本姑娘理都不理,現在倒好,主動給你教學你還不願意了。

“以林兄的天分,只需練習個一年半載,明年便可以嘗試參加縣試,三年之內,有望透過府試、院試,順利透過後便有了秀才功名,那時候才是真正進入科舉之路。”

楊詩音這番話說的比較含蓄,意思是前面的縣試、府試、院試都不算什麼,等你什麼時候有了秀才功名才有資格談科舉。

明朝的科舉制比較完善,朱元璋規定的東西朱棣基本上全方位保留下來,整套科舉流程分為縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試,總共六個階段。

縣試在各縣進行,由知縣主持,一般在每年三月舉行,連考五場。

透過縣試後便可參加府試,由州府的官員主持,在四月舉行,連考三場。

透過府試,便有了讀書人第一個頭銜——童生。

童生又稱為儒童,聽起來像是個入學孩童的稱呼,其實不然,有些讀書人要多次嘗試才能透過最基本的縣、府試成為童生。亦有人得到童生的身份後,院試多次落第,到了白髮蒼蒼仍稱童生者不在少數。

獲得童生頭銜,便可以參加由各省學政主持的院試,成績優秀者才能成為秀才,也稱之為科舉生員。

縣試、府試、院試三階段被稱為童試,如宋珏那般連中縣試案首、府試案首、院試案首,便是俗稱的小三元。連中小三元者,足可以說明此人是天賦異稟之輩,去參加鄉試成績都不會差。

雖然童試階段一關一關看起來很複雜,但在整個科舉當中也只能算作是開胃菜而已,接下來的鄉試、會試、殿試,才是科舉中的正菜。

秀才,也就是科舉生員,需要經過學校、學官的監督考核,還要經過科考選拔,方有資格參加本屆鄉試,鄉試在各省舉行,取中者為舉人。

中了舉就不一般了,舉人是有資格做官的,可以委任如教喻、縣丞、主薄等,可以做副縣級待遇的官,也有例外能做到正縣級的,但都是後補,實在沒有進士可用了才會考慮直接委任舉人。

接下來就是會試,全國各地的舉人聚在一起,統一考試,三年一屆,因為都是在秋季舉行,也稱為秋闈,這一次再中就是進士。明朝每一屆錄取者大約在兩百八十個左右,換算成一年大約不到一百人,這近百人是經過層層選拔,已經是全國各地精英中的精英。

最後一道考試是殿試,在會試的第二年開春舉行,也稱為春闈,這一關由皇帝親自出題,不同的是,前面都是以八股為主,殿試卻主要靠策論,為的就是防止有些書呆子只會作八股,經過最後一道程式,到底誰有真本事,已經是一目瞭然。

曾鶴齡就是江西的舉人,現在來順天準備參加永樂十九年的會試,因為這個年代交通不發達,通常都是提前一年半載就上路了,而且,所謂的書生進京趕考,都是一路走一路逛,特別是江南煙花之地,路上耽擱一兩個月是常有的事。

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話本裡出現的窮書生沒錢吃飯,春樓裡姑娘主動送盤纏的故事,基本上都發生在這個階段。

按理說,曾鶴齡應該是下半年才到,可是他心地仁慈,將自己身上帶的錢財分給了路上的窮人,沒錢耍了,只好悶頭趕路,竟然早到了半年之久。

當然了,這一切距離林墨還很遙遠,他現在要考慮的最基本的縣試,按照楊詩音的說法,勤加練習,明年參考是有希望的。

“為何一定要等到明年?”林墨有些不理解,問道,“縣試不是每年都能考嗎?”

楊詩音沒想到林墨對科舉一竅不通,便解釋道:“縣試確實是每年一次,可是,大興縣儒學署一個月前就發布公告,宣明了考期,如果在下記得沒錯,第一場考試就在三日之後。”

“三日之後?”林墨若有所思,又問道,“現在報名還來得及嗎?”

楊詩音愣了一下,說道:“理論上是可以,因為報名截止到考前三日,也就是說,只要在今晚日落之前報上名,就可以參加考試。”

林墨點點頭,說道:“如此說來,時間是有些緊張……”

楊詩音簡直哭笑不得,這是緊張不緊張的事嗎?

人家三日之後就要考試了,你到現在才知道考試流程,沒有任何準備,甚至都沒有複習一天,就要報名參考,你報個錘子的名?

簡直是在開玩笑嘛!

可是,看著林墨的樣子也不像是在開玩笑,只得繼續解釋道:“報名不是去縣儒學署填個名字就完了,報考人需提供曾祖父母,祖父母,父母三代存歿履歷,還需要互結和具保。”

“互結和具保……又是什麼?”

楊詩音默默嘆了口氣,說道:“互結就是要求考生取具同考的五人,寫具五童互結保單,如果出現作弊者,五人連坐。具保就是請本縣廩生認保,保其不冒籍,不匿喪,不替身,不假名,保證身家清白,非娼優皂吏之子孫,本身亦未犯案操踐業。完成以上者,方準考,名冊分存縣署。”

“廩生……又是什麼?”

“透過院試,成績名列一等者稱之為廩生。”

“不對,不對!”林墨連連搖頭,問道,“你剛才說,透過院試者不是稱為秀才嗎?”

楊詩音簡直要哭了,這人怎麼什麼都不懂啊!

“透過院試者統稱為秀才,秀才又分三等,一等才是廩生,所謂廩生,就是秀才經過歲考和科考兩試成績優秀者,朝廷每月發放廩食,並有資格被選為貢生。”

…………

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