“所謂華氏城，是梵語意譯過來的名稱，用梵語來講就是波吒釐子，是曾經統一了這片大陸的孔雀王朝首都，對於印度人來說沒有人不會不清楚孔雀王朝的阿育王。
那是真正的一代聖賢，現如今發展龐大的佛教與他密不可分，是他讓佛教從一個小地方的信仰，發展成為世界級別的信仰。”
這個神神叨叨的奇蘭，翻看了點資料之後神色就變得虔誠起來，那是記錄了一位偉大賢者的歷史資料。
“這份資料上面詳細記載了孔雀王朝的歷史，從那位旃陀羅笈多·摩裡先後征服了北印度十六國，建立了龐大的摩揭陀國開始，到阿育王時期將南印度也全部征服結束，這是古印度歷史上唯一一個統一的國家。
因為王室的出身是養孔雀的人，之後更是將孔雀這種美麗的動物推行全國，很多人也稱這個龐大的國家為孔雀王朝。
孔雀王朝經歷了三代君王的盛世，在阿育王逝後情況急轉直下，一代君王不如一代君王，諾大的國家徹底荒蕪。他的繼承者是從北邊來的貴霜帝國，雖然也很強大，但印度再也沒有被統一過了。”
這應該算是印度人最值得自豪的一段歷史了，他們也有過一個大一統的國家，在山脈這邊他們也有過身為政治文化中心的時候。
延續到如今，上百個種族、幾十個正統宗教，好處是人口眾多，基礎勞力不缺；壞處也是人口眾多，信仰難調、經濟不平衡。
“哦？那接下來我們要去的遺蹟就是這個華氏城？”
酒德麻衣頭疼的看著這些梵文寫就的資料，這觸及到了她的知識盲區，世界上有太多太多種文字了，她也只掌握了一些傳播比較廣的語言
現在看著這些資料上那些已經死了的梵文，她就像看著天書，只能等奇蘭翻譯。
“不是。”
奇蘭從桌子中隨意堆放的檔案中抽出了一份，又是一堆看不懂的文字，那個新加坡的教授就不能做點翻譯嗎？他研究歷史難道不是為了發表出去？
全部用梵文寫就的歷史資料，估計除了研究這一語種的專家們，應該不會有人看得懂，也不會有人欣賞這樣的歷史資料。
“剛剛我翻閱資料的時候，看到了這幾份檔案上面的署名，桑傑·夏爾瑪，夏爾瑪是典型的婆羅門種姓名，也就是寫就這些資料的人是印度人。
他應該也是那種對孔雀王朝時期歷史無比痴迷的人，但他跟普通人的區別是，他曾經親自深入的去挖掘過那段歷史，並且還獲得了很大的成果。
根據這些資料上面的記載，他在華氏城的遺址中發現了一條通往18層地獄的道路，他們這些探險成員曾聽到厲鬼咆孝，那是震懾靈魂的聲音，他們嚇得趕緊就往回撤。”
奇蘭指著手中的檔案上一點一點講解，雖然大家都看不懂，只能聽奇蘭帶著點自己獨特想法的翻譯。
“之後這位教授開始對那個時期的歷史進行大量挖掘，根據探索出來的地道上面遺蹟風格分析，那應該是在阿育王時期建立的。但是很古怪，風格是阿育王時期的沒錯，但是經過碳分析，年代已經超過了人類的歷史。
教授開始恐懼，他認為自己探索到了另一個世界，那是神靈給人類劃下的禁區，而他已經一隻腳邁入了這神靈禁區。
經過沒日沒夜的分析，和大量的深入18層地獄，所謂的地獄外層被他徹底摸透，他終於有勇氣踏入咆孝聲傳遞的下一層，然後，然後整個探險隊只有教授一個人回來。
檔案上也沒有記錄這位教授在那一層的見聞，對於那個遺蹟的探索到這裡戛然而止，因為那個教授回來之後就立馬收拾東西離開印度，跨越了婆羅門教徒永遠不能跨越的黑海，在東南亞落腳，再也沒有回過印度。”
這就是奇蘭手中這一份關於這些資料寫作的歷程，是這些資料的序，看的出來，那位教授對於自己年輕時候的探險還是有點懷念，但又不想讓別人清楚，所以就用了這種活化石一般的梵文。
梵文是跟拉丁文一樣歷史悠久，到現在已經死了的文字，同時在混血種世界，也一般認為這種文字是跟龍族有關的，只不過拉丁文更靠近龍族的主支，所以混血種的世界中拉丁文才是主流。
“阿育王，這份檔案中提到的阿育王的經歷你清楚嗎？”
路明非似乎抓到了重點，阿育王時期的風格，碳分析卻不是那個時間段，要麼是材料用的就是極為古老的材料，但是那位教授不會做出這麼失誤的判斷吧？
假設這位教授沒有說錯，那是不是說明阿育王時期的風格，在人類沒有的歷史之前曾經流行過，也就是說阿育王時期的風格是龍族時期也流行過的一種風格，阿育王也只不過是借鑑了這種龍族風格。
奇蘭在檔案堆裡又翻出了一個黑啊白啊的檔案，那就是記錄了阿育王的傳奇人生，從他的出生到結束無比詳細，比市面上流傳的所有王傳還要詳細。
“阿育王是一個擁有傳奇經歷的人物，他的前半生被譽為黑阿育王時期，那個時期的阿育王四處征戰，掃平了四周的所有國家，直到他親眼看到十幾萬人的性命喪失。
然後他頓悟了，他頓悟之後信了佛教，以佛教的理念治理國家，同時將佛教的理念向四周傳播，不再輕易動刀戈，重修了法典，百姓們得以安居樂業，這個時期的阿育王被稱為白阿育王。
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不過根據這份資料上面的解析，黑白阿育王交替的時期被描繪成了兩個人戰鬥，最後白阿育王戰勝了黑阿育王，這裡還有一張配圖，上面畫的是很抽象的黑與白色。”
奇蘭把檔案翻到了一張單獨的圖頁，是一張很抽象的素描，留白和描黑共同構成了這張畫的點，由這些點連成線構成面，如同白色的巨龍跟黑色的巨龍相互搏鬥，澹澹的灰色成為了他們的背景。
兩條巨龍在空中互相纏繞，黑色的巨龍稍遜一籌被畫在了下方，白色的巨龍站在黑龍的身體上，彰顯了自己的勝利。
“黑與白？那兩位傳說中的龍王？”
酒德麻衣有點不理解，勝利者不是黑王？白王的消逝已經不只是在冰海銅柱上凋刻著，日本混血種經歷過一次戰爭之後，他們白王血裔的身份也徹底被世界認知。
白王是那場叛亂戰爭中的失敗者，而這幅素描刻畫中反而白王是勝利者，黑王是那個失敗者。
“不能這麼理解，這只是一幅素描，應該是拓印了所謂的18層地獄中的某處的凋刻，他的解讀也只是那個教授的解讀，他真正的意思只有凋刻者明白。
有可能這兩條巨龍代表的是那位阿育王的內心呢？他內心中的白戰勝了黑，代表著他內心中的善戰勝了惡。也有可能當初在印度這片土地上，真的有兩條巨龍戰鬥過，那位阿育王就是看見了他們的戰鬥，才改變了心態。
一切都是未知，只有我們親自去遺蹟中探索，才會明白這幅畫像的意義。”
路明非眼睛中有光芒閃爍，這個遺蹟似乎很有趣，他心中的趣味一下子就被挑了出來，這樣的遺蹟才值得他探索嘛。
“我認為這代表著傳說中的阿育王其實也是混血種，所謂的黑阿育王時期和白阿育王時期，其實也象徵著他對龍族的態度，從前期的敵對到後來的和平共處。
眾所周知，歷史上有名的君王們都擁有著龍族的血統，所以很多國家都有著所謂的種姓制度，在印度這個國家更是極為嚴重，早在公元2000多年前就流行種姓制度。
擁有著高度龍血的人類享受著最頂級的生活，而那些幾乎沒有龍血的人類，他們就是被排除在社會之外的賤民。不過隨著時代的發展，人類也掌握了自己的力量，龍族血統再也不是他們社會地位的象徵。
在白阿育王時期，佛教一度壓過了婆羅門教，眾生平等的理念也壓制了天生高貴的理念，建立了一個不一樣的盛世，但也為後來的君王埋下了極為恐怖的信仰炸彈。”
奇蘭又翻出來了一份檔案，這份檔案與之前的大不一樣，幾乎全是用極為逼真的素描刻畫，就像是一副精美絕倫的畫冊。
“吾神，這一份檔案講述的就是阿育王傳播佛教的歷史，像這一副，”
那似乎是一張拱門的凋像素描，上面刻畫著印度人和原始人共同祭拜著某樣事物。
“阿育王派遣他的使者，到周邊各個崇拜動植物的原始部落傳播佛教信仰，以指出人體四大的平等，這些被婆羅門教放棄的賤民也是他的子民。
還有這一副，阿育王派遣他的使者跨過高山、沙漠、平原、海洋，來到世界的另一端，將佛教的信仰灑向這片廣闊的土地。”
那是用了整整三張白紙刻畫的寬大長卷，身穿古印度服飾的人，牽著駱駝，從一塊地域跨過另一塊地域，沿途傳播著眾生平等的理念，直到來到了世界的另一頭。
有意思的是，這一幅長卷中的主角似乎早已知道了路途，每過一段時間他就會來到一個全新的國家，在那個國家他會停下來訴說佛的理念，然後講述完就會再次開始去往下個國家的旅途，直到來到世界另一頭。
“你剛剛似乎是說了人體四大？我記得婆羅門教也有四大，即婆羅門、剎帝利、吠陀、首陀羅。”
“糾正一下，第三個等級是吠舍。
婆羅門教就是把人分為這四個等級，他們認為人類是從神靈身上的四個部位上誕生的，所以天生的階級不平等。
代表著神靈的口——最為高貴的婆羅門，一般是僧人和學者；代表神靈的手——剎帝利，貴族和戰士；代表神靈的腿——吠舍，一般是客商和農夫；代表神靈的腳——首陀羅，大部分是奴隸。
除了四大之外，還有一個不被列入這四個階級的第五個階級——達列特，那是從事最卑賤職業的人，可以說跟神靈之外的賤民沒有什麼區別。”
“至於神靈，按婆羅門教的釋義是從梵天或者原人，這兩位大神中的某一位身上誕生下來的，但更多的採用的是梵天誕生說，所謂的原人說實際上很少有人信仰，基本上都認為原人是梵天的另一個稱呼。
這是普通人的說法，在混血種的世界中還有另一種解讀，眾所周知大地與山之王掌握的至高權柄言靈名為溼婆業舞，印度這片區域也曾經是那位龍族君王的封地。
婆羅門教的三位大神可以認為是這位龍王的化身，所以印度的種姓制度對應的應該是這位龍王，印度應該是大地與山之王的血裔。
根據古史記載，大地與山之王和海洋與水之王是世仇，所以婆羅門教才有一條教規是禁止信徒跨越黑海，認為那是不詳的徵兆，將會丟掉自己的種姓。”
“說到這個，我還是蠻好奇你的種姓是什麼？最為高貴的婆羅門？”
酒德麻衣這個時候才突然發現，她好像連這個男孩的全名都不清楚。
“呃，”
問題直擊心靈，如果要回答這個問題，他就不得不回想起自己那糟糕的童年，還有那糟糕透的父親。
“並不是婆羅門，如果是婆羅門的話我也不會有一個酒**親。”
奇蘭的表情一下子就暗了下來，那真的是糟糕透的家庭，所以他才毫不猶豫的答應加入卡塞爾學院。
“之前的名字不重要，神靈賜下了我一個新的名字，專屬於先知的名字——穆罕默德，奇蘭·穆罕默德。
我將追隨著神靈的指引，創造一個人龍共存的理想世界，消滅龍族血統中的惡，建立一個和平的盛世。”
他是如此相信，因為神靈就在他的面前，改變的機會就擺在面前，他怎麼可能會放棄，那是他犧牲生命也要去做的事業。