三國時候徐整作《三五歷記》，吸收了南方少數民族中“盤瓠”或“盤古”傳說，加以古代經典中的哲理成分和自己的想象，創造了一個開天闢地的盤古，填補了鴻蒙時代的一段空白，成為我們中華人民共同的老祖宗：天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日奪厚一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬裡。首生盤古，垂死化身，氣為風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地裡，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎氓。昔盤古氏之死也，頭為四嶽，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木。秦漢間俗說：盤古氏頭為東嶽，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。先儒說：盤古泣為江河，氣為風，聲為雷，目瞳為電。古說：盤古氏喜為晴，怒為陰。吳楚間說：盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓，亙三百餘裡，俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古氏廟，今人祝祀。南海中有盤古國，今人皆以盤古為姓。（日方）案：盤古氏，天地萬物之祖也，然則生物始於盤古。天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇(1)。數起於一，立於三，戒於五，盛於七，處於九，故天去地九萬裡。《藝文類聚》卷一引《三五曆紀》(1)三皇：天皇、地皇、人皇。三國時，吳國徐整的「五運歷年記」，記載了一個盤古開天闢地的故事--首生盤古垂死化身氣成風雲聲為雷電左眼為日右眼為月四肢五體為四極五嶽血液為江河筋脈為地理肌肉為田土發髭為星辰皮毛為草木齒骨為金玉精髓為珠石汗流為雨澤身之諸蟲因風所感化為黎盳(民)
我們人類的祖先，究竟是從哪裡來的？在天地開闢之前，宇宙不過是混混沌沌的一團氣，裡面沒有光，沒有聲音。
這時候，出了一個盤古氏，用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的清的氣往上浮，就成了天；重的濁的氣往下沈，就成了地。以後，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。
後來，盤古氏死了，他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，頭髮、鬍子變成了星星，嘴裡最後呼出的氣變成了風和霧，聲音變成了雷霆閃電，身上的肉變成了土地，四肢變成了山脈，血液變成了江河，從此天上有了日月星辰，地上有了山川樹木，萬物欣欣向榮起來，才有了現在這個鳥語花香的美麗世界。
《山海經》(二)摶泥造人、煉石補天的始祖神女媧
女媧補天《淮南子?覽冥篇》往古之時，四極廢，九州裂；天不兼復，地不周載。火監焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷲鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止**。蒼天補，四極正；**涸，冀州平；狡蟲死，顓民生。《注》遠古時，大地發生巨變，支撐蒼天的四條柱子斷了，大地裂開了，天不能遮蓋世界，大地不能普載萬物，到處是大火、洪水，野獸吃人，惡鳥抓走老弱的人。於是，女媧氏煉五色石來補蒼天的缺口；折斷大龜的腳來支撐四極；殺死黑龍以拯救中原的人民；把蘆草燒成灰，堆積起來，以治洪水。這樣，蒼天已補，四極已支撐起來，洪水也乾了，中原平安了，惡獸死去了，人民得以過好的生活。這個神話，應是產生在母系氏於社會中，透過女媧，上古人民歌頌了女英雄在征服自然災害的無比氣概和對她的由衷尊敬。
女媧是華族傳說中的人類之母
前言
論及神話，人們立刻會想到古希臘、古羅馬，想起雅典娜、阿波羅，想起維納斯、丘比特。其實，中國也有毫不遜色於世界任何地方的或瑰麗或悲壯、或奇詭或纏綿的神話傳說，這些神和神性英雄的故事，大多集中於《山海經》一書。
《山海經.大荒西經》中說，西方大荒的慄廣之野，有十個神人守衛在道路中央，他們是女媧的腸子化就，名叫女媧之腸。女媧是華族傳說中的人類之母。當宇宙由混沌而漸漸清廓，輕清的物質上浮，重濁的物質下降，天上僅有太陽月亮，地上僅有草木山川，世間寂靜又荒涼。時光流淌了不知多少年多少代，大神女媧才從亙古中醒來。
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她在天地間行走，覺得孤寂和無聊。她來到波光粼粼的大湖邊，見身影在湖水裡搖曳，心裡亦隨之一動，跪下一足，伸手掬起帶水的黃泥，仿照自己模樣，揉捏出一個個小東西。小東西們一著地，即蹦跳嬉鬧起來，圍著她打轉。女媧不歇手地捏啊揉的，累得頭暈目眩，不耐煩了，順手拔起一根緣山而上的參天紫藤，用力一按，那藤便搭在地面，蘸足了泥漿，再一揮手，紫藤帶著泥漿一道翻身，濺得地上星星點點，竟紛紛變成了她先前做的小東西，只是大半呆頭呆腦，肥瘦不均。
女媧一時興起，飛快地舞動藤條，泥點暴雨似地從藤上飛濺開來，那小東西撒得遍地皆是，有哭的有笑的，滿世界的跑。女媧和著泥水捏成的、掄起紫藤撒出的東西就是人，他們有男有女，繁衍生息，綿延了一代又一代。
女媧補天
女媧造人之後，一向太平無事。忽一日，天地大衝撞，繼而天地大殘毀，支撐著蒼茫天穹東南西北四個邊角的四座天柱山折斷了，天上崩開一條巨大的裂口，地面也爆裂塌陷，烈焰從地心迸發，焚燬森林；洪水從淵底噴湧，漂走山嶺；妖魔鬼怪，惡禽猛獸，趁機肆虐；億兆生民，陷於水深火熱之中。
女媧聞天下生民籲天求助之聲，發大心願，殺水妖黑龍平息水患，斷巨鰲四足重建天柱，然後進行偉大的補天工程。女媧赴四方拔取蘆柴，搬運至天的裂口下面，堆積如山，高與天齊；接著去尋找與天一色的青石，由於地上沒那麼多，只好再揀些白石、黃石、紅石和黑石，放在柴堆上面；趁崑崙山古森林的大火還沒熄滅，從那裡抽出一棵帶火的大樹點燃蘆柴，火焰忽地竄起，照亮了整個宇宙，崑崙山上的紅光頓時黯然失色，那五色石都被燃得通紅。慢慢的，石塊熔化了，飴糖似的流淌在天的裂縫中。待到蘆柴成灰，看天空，青碧一色，彷彿從未破損過一般。
女禍此時才感覺真累了，她抹一抹如瀑布般奔流的汗水，顧不上休息，彎腰去捧蘆灰，填在地上裂開的大溝大壑裡。天修復了，地填平了，女禍用盡力氣，她躺下了，躺在日月星辰之下，躺在青山綠水之上，從此就再也沒有起來。
此文摘自《山海經－現代版》（上海古籍出版社--章行著）
山海經(三)農神、商神、藥神的炎帝
補天以後又輪轉了不計其數的春秋寒暑，在歷史長河的一個普通黃昏，西邊殘陽如血，東邊晶瑩的圓月已悄悄攀上了柳梢，少典氏娶於有嶠氏的新娘任姒仍在姜水岸邊躑躅，古今中外，年輕漂亮、多情善感的女子都一樣，她們的心思誰也猜不透。
突然，一道紅光自碧波深處激射而出，任姒猛抬頭，見一條赤髯神龍升至半空，雙目發出兩道神光，與她的目光交接。剎那間，任姒只覺心靈悸動，似有所感，她用手拭一拭眼睛，定一定神，再定睛望去，但見暮色漸合，天空河水，都黑幽幽的，哪有什麼神龍呵！神龍見首不見尾，任姒卻就此懷孕了，足月産下一子，牛首人身，即以姜水之姜為姓。此子乃南方火德之帝，故號炎帝。
炎帝是極仁慈、極具愛心的神。他見人口日趨繁多，自然資源漸乏，頓生憂患意識，禽獸、果實自然生長的腳步怎趕得上人類繁殖飛速的翅膀？一旦野生動植物食盡，天下黎民豈不要飢餓而死？炎帝愁呵愁，想呵想，一直想了九九八十一個晝夜，終於豁然開朗：何不教民種植，用勞動的汗水來換取生存必需的資料呢？念才及此，天空中紛紛揚揚飄落下無數黍、稷、麻、麥、豆來。炎帝把這些谷種收集聚隆，命名為五穀，吩咐百姓季春時節播種在開墾過的土裡，待其出苗，移栽於潮溼之地，再施肥滋養，拔除蕪草，依此而行，必能獲致豐收；後見耕作栽插十分辛苦，就斷木作耜，揉木作耒，創制農具，令民間依式造用；井委任仙人赤松子為雨師，觀測氣象，調節晴雨；於是年年五穀豐登。民眾鼓腹而歌，感念炎帝的功德，尊稱他為“神農”。
炎帝不單單是農業神，同時也是醫藥神、商業神。他巡視四方，見百姓面多黃腫，有風溼之病，心中甚不安寧，當即踏遍三山五嶽，採集天下異草，用赭鞭逐一抽打，藥草經過鞭撻，無論有毒無毒，或寒或熱，各種性質都會呈露出來。他就依據藥草的不同賦性，給病人療疾。
為了進一步辨識藥物的性味和功能，便利於救死扶傷，炎帝又親嘗百草，以身試藥。他先嚐甘草，味甘性平能瀉火解毒；次嚼烏梅，齒酸生津且澀腸斂肺；齧花椒而氣開，啖辣芥則涕淚；諸如此類，不勝枚舉。平均一天之內，中毒十二次，幸虧他的身體玲瓏透明，從外面即可看清五臟六腑，所以能夠馬上知曉中毒部位，找到解救的方法。炎帝試畢百草藥性，將溫、涼、寒、熱的藥物各置一處，按照君臣佐使之義，撰寫成醫書藥方，以造福人類。醫學一科，至此方始建立。
炎帝還辟市場，倡貿易，鼓勵大家互通有無，調劑餘缺，以提高生活質量，開了經商的先河。
炎帝的夫人系赤水氏之女聽沃，她與炎帝所生的男孩名叫炎居。炎居生節幷，節幷生戲器，戲器生火神祝融。祝融被謫降到長江流域，生下了怒觸不周山的水神共工。共工的兒子術器生有異相，他的頭頂平整如削；另外一個兒子叫後土，乃土地之神。後上生下時間神噎鳴，噎鳴有十二個孩子，他們是困敦（子年）、赤奮若（丑年）、攝提格（寅年）等十二太歲神。後土還有位孫兒，即逐日的夸父。
此文摘自《山海經－現代版》（上海古籍出版社--章行著）
山海經(四)愛與美之神--瑤姬
(圖:瑤姬)
炎帝的四女兒是姐妹群裡最美豔最時髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉紅色的夢，幾度夢中，英俊的公子已經騎著馬來接她了，卻屢屢被靈鵲兒驚醒。常言道天嫉紅顔，佳人薄命，四姑娘無端地竟纏綿床塌，患起那無名的絕症，花園裡、小河邊，再也聽不到她銀鈴也似的笑聲。炎帝雖是醫藥之神，但藥能醫病，不能醫命，姑娘終於香消玉殞。她的屍身葬在花團錦簇的姑瑤山上，香魂化作芬芳的莖草。莖草花色嫩黃，葉子雙生，結的果實似菟絲。女子若服食了莖草果，便會變得明豔性感，惹人喜歡。
莖草兒在姑瑤山上，晝吸日精，夜納月華，若干年後，修煉成巫山神女，芳名瑤姬。大禹治水，一路鑿山挖河，來至巫山腳下，準備修渠洩洪。陡然間，颶風暴起，直颳得暗無天日，地動山搖，飛沙走石，層層疊疊的洪峰，像連綿的山巒撲面而來。禹措手不及，撤離江岸，去向巫山神女瑤姬求助。瑤姬敬佩禹摩頂放踵以利天下的精神，哀憐背井離鄉、傾家蕩產的災民，當下傳授給禹差神役鬼的法術、防風治水的天書，幫助他止住了颶風；又派遣侍臣狂章、虞餘、黃魔、大翳、庚辰、童律、鳥木田，祭起法寶雷火珠、電蛇鞭，將巫山炸開一條峽道，令洪水經巫峽從巴蜀境內流出，湧入大江。飽受洪災之苦的巴蜀人民，因而得到了拯救。
禹見瑤姬（未完待續）