“春天把一個老婆埋進土壤，秋天就能夠收穫一大堆老婆。”這也許就是網文的一個大弊端，書評區某個讀者也提醒過不要撒下一顆yy的種子便收穫一片森林，深以為然。
至今奧古斯丁身邊尚且沒有小弟性質的龍套，所以一心尋求捷徑往上掙扎的斯賓偌莎和隨遇而安的康德並沒有被主角輕而易舉地勾引，他們的軌跡並沒有跳躍，只是被主角輕微改變了角度而已。我只是埋下一顆種子，肥料適度，水份適度，土壤適度，以後接出來的果實我相信也會讓大家覺得不至於“太抽象派”。
隨著主角的穩步成長，這一路我也會隱諱或者光明正大地挖坑撒下大大小小的種子，就像那一枚波旁銀幣，大家現在看到的只是冰山一角，這顆種子的膨脹我以後會詳細解釋。
主角成長不快，至今別說推倒一個女人，連親個嘴都沒有，至今也沒有在公眾場合散發一些讓龍套們恨不得頂禮膜拜的王霸之氣，這似乎很不符合起點主流觀點，我只是很小心翼翼地在塑造一個擁有兩世經驗的“孩子”該有的城府，這種城府不是一味裝痴扮癲，而是一種不悖家族不悖貴族身份的詭智，知道如何偶露鋒芒，如何不讓那對公爵父母給予太多期望卻也不至於失望。
就如簡介中所言，“最勇敢的男人，不是對皇帝王冠、教皇權杖以及頭頂的深邃星空和內心的道德都無所畏懼，而是心存一點敬畏。”奧古斯丁是一個對這個陌生世界的心存敬畏的旁觀者，他要趁自己還沒有走到前臺的時候儘量積蓄力量，而這種努力背後，我的確會開一些金手指，但我同樣不希望賦予主角過於驚豔的天賦，那樣一出場就註定讓人覺得殺遍天下無敵人的主角看著興許酣暢，可總覺得不是滋味，我堅信，寫一本書，一個作者有義務讓主角的生活是這個姿態——“主角並不知道自己是這本書主角”。
本書的框架，大陸版圖還很模糊，但神聖帝國的一些基礎構架已經成形，第二卷會深耕細作，等到主角真正走向前臺，我相信所有人腦海中都可以有個比較清晰的輪廓。關於鎧甲的設定以及兵種的配合我並沒有完全按照西歐中世紀，例如介紹馬更些郡省時候說鎧甲作坊遍及大陸，其實那個時候應該已經是中世紀的十四五世紀情況，按照事實鎖子甲應該早就被鐵葉甲代替，對於這些，純粹是為了行文方便，我對白薔薇皇朝、奧古迦帝國以及泰坦帝國的設定都會有不同，恰好能夠反映出中世紀各個時期的政治和宗教框架，架空世界就是好，^_^。
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談到宗教，熟悉這方面的朋友應該可以看出拜佔奧教廷的原型是梵蒂岡教廷，而梵特蘭蒂岡則是實行牧首制的東正教，前者孜孜不倦追求皇權的第一神聖性，而後者倒徹底淪為了帝國的“牧羊犬”，這跟史實出入不大。有讀者疑問為什麼拜佔奧教廷的教皇為什麼會比神聖帝國的牧首要高出一點，這是因為書中的拜佔奧教廷才是史詩大陸的正統，而分裂出去的梵特蘭蒂岡是另一種意義上的“異端”，前者信徒要遠遠多於後者，所以使徒撲克牌的白皇帝永遠是教皇，牧首撐死了只是一張黑桃人頭牌。
我的本意是主角是一個參觀者，帶領著所有讀者一起欣賞這個璀璨的世界。
後來我跟大家說要修改大綱，因為我發現主角除了是個參觀者，也必須是深刻的參與者。（那個時候貌似是本書的第一個瓶頸。）
我寫這本書，同樣對每個關注本書的你們心存敬畏，我的速度讓我不能夠每天拿出三章，所以我盡力每個章節我自己能看得下去才上傳給你們審閱，這是對你們的負責，也是對自己的最大負責。床頭資料僅書就有將近二十本，推薦大家一本《劍橋插圖中世紀史》，厚是厚了點，確實是本好書。