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第七章 聞大道.進階玄仙

三清才想起,這不是為了修為的事情嗎?被原始一緊張的,自己等人倒是還來不及說,老子身為師兄帶頭說到:"我等在大羅金仙頂峰之境已有千年,卻是無法突然,望老師慈悲為我等解惑."原始和通天也對鴻鈞一拜.玉鼎一看這師父都拜了,也連忙跟著.

鴻鈞看了下說,爾等坐下吧,說完眼前就出現四個蒲團,三清他們坐下,玉鼎也坐在最後一個蒲團上,鴻鈞又說到:"三清現在道行卻是不容易再進,不過如有先天靈寶,可借靈寶斬卻俗念,道行更盡一步."通天直率說到:"求老師教導."鴻鈞說到也好,;"不日我當成聖,這也算我成聖前對爾等最後次說道."原始正想我什麼成聖,但是鴻鈞卻是不顧三清疑問,說起道來,三清只好放下疑問,靜心聽道.鴻鈞現在雖不是聖人但也快了,那說道倒也是不同一般,用法力化出了朵朵金蓮,玉鼎現在最缺的是什麼?就是法力了,他倒是想把所有的金蓮都收來,但是也只是想而已,他還沒有這膽子,他一邊吸收金蓮以便聽鴻鈞說準聖之道,結合自己所感悟,倒是獲益良多,那境界更是一個盡向上冒,在他還沉醉在鴻鈞所說之中,鴻鈞卻是覺得奇怪,他一金仙居然聽的懂準聖之道,看這樣子,估計懂的比他三個徒弟還多..本來鴻鈞覺得玉鼎應該是聽不懂的,於是化出金蓮,希望他吸收點法力也就是了.

不過人家鴻鈞是誰,那放現在也是個高級教師,疑惑歸疑惑還是繼續說道,再說玉鼎也算他徒孫哪裡有老師問學生,你怎麼會聽的懂我說的.自然他本玉鼎歸為,天生資質卓越,天道眷顧之輩,想到自己得天道眷顧,得半片造化玉碟悟得成聖之道,那玉鼎既然得盤古功德早化形萬年想來也是天道眷顧那聽的懂也是可以理解,想到這裡不免就覺得原始太會收弟子了,道門大興呀.玉鼎和原始在他心裡那都變的十分喜愛的,對比三清四周金蓮環繞,玉鼎四周,一有金蓮靠近就消失,顯的十分冷清,便聚起千朵金蓮,圍著玉鼎,沉醉在道中玉鼎一下覺得無數法力向他湧來,馬上就知道鴻鈞發現他吸收過快,照顧他給他的金蓮,他小心的控制自己的吸收,放慢了程序,看上去就象快吸收夠了樣子.為什麼要控制,要知道玉鼎在混沌中重生8次,有幾次都達到了鴻鈞現在的境界.後是主動放棄修煉了,他真要放開吸鴻鈞,那鴻鈞說不好都會被吸乾,當然前提是他沒有被天道劈死.

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高人說道,百年時光竟如流水,鴻鈞說道百年後停下,對三清說爾等離去吧,以後不必再來.三清還未從道玄妙中恢復,一聽這話,如涼水澆下,連忙跪著求鴻鈞,不知道他們做錯了什麼但是請老師開恩.別逐他們出門,玉鼎倒是知道,鴻鈞意思是成聖前不打算見三清了,但是也不能說,只好跪著,和三清一起磕頭.鴻鈞見了,想到是自己話沒有說清楚,忙說:"不必如此,為師要閉關了,成聖前卻是不會出來,所以你們也別來了,"三清一聽,原來如此,老師怎的不說清楚,但是成聖是什麼呀,正想問,鴻鈞手一揮,他們四個就出了山洞,玉鼎看三清就知道他們想問的問題,不過他還不想死,卻是心想,天道就是天道,這連問個問題還要規定具體時間,想來師父他們要問,這問題要到師尊成聖講道之時了.

在山洞門口,三清對看下,老子卻是說,"這成聖是什麼呀?"原始也疑惑,通天倒是不在意,說,老師不是說成聖了就出關,到時候我們不就知道了.原始,老子聽後,說"善."也不去在想那麼多,玉鼎低頭心想,這可真沒有鑽研精神.他正想著,突然發現幾道目光很是異常,忙抬頭,看著,三清把他圍了,他心一跳,這..但是看見原始月牙的眼睛,看來不是壞事.嘴上還是問到:"師父,師伯,,師叔,你們這是做什麼呀."臉上還掛著驚恐的表情,通天一見,大笑說:"小子怕了吧,快招,你怎麼進展那麼快,才百年居然到了玄仙後期了,不過你可別說什麼得我們提點."玉鼎嘴一撇說:"那我可以不可以說得師尊提點?"原始,老子聽後也是一樂,想來玉鼎還是個孩子.這就是自家孩子怎麼看都好,玉鼎化形卻是不久,但是有靈智時間也不止萬年,還孩子?通天裝著生氣樣子瞪著眼睛看著他,玉鼎忙說"我吸收金蓮.聽道時候覺得道之玄妙但是,苦無法力不足,突然一股龐大的法力想我湧來,我也沒有多想就吸收,後就這樣了."原始一聽,說到,老師大恩呀,於是帶著玉鼎又向洞口拜了3下,洞裡鴻鈞笑著點著頭,覺得這原始,玉鼎都是好弟子呀.

拜完,玉鼎突然說到,有人闖陣,通天一聽,想也不想說到,我們崑崙山沒有佈陣呀,老子一算,說到,那於我們有緣之物卻是該取了,通天一下想到,玉鼎說在先天葫蘆周圍布了陣.又想到老師說用先天靈物寄託俗念,自己等人卻沒有先天之物,這師侄好不容易發現,先居然有人想搶,這不是明擺著阻我等之道,原始心裡也甚是氣憤,想自己兄弟三人,乃盤古正宗,享先天功德,居然有人敢搶自己兄弟寶物,端不得人子呀.看這二位氣憤樣子玉鼎想,敢情這2位認定了葫蘆是自家的了.但是腳上卻一點不慢帶著路,為什麼要玉鼎帶路,這是因為三清會瞬移,但是不認路,玉鼎是認路,但是還不是大羅金仙,原來三清他們可是等了葫蘆百年才取走,後想鴻鈞求道,但是現在聽說玉鼎布了陣,倒先向鴻鈞求道了,不過這內幕,三清和玉鼎倒都俱是不知.