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第五章:少年初出道

“先生,沒事,我只是做了一個夢。”

江曉牧略顯虛弱和無奈的回答。

先生也沒有問江曉牧夢見什麼,對先生來說,只要江曉牧沒事,這就夠了。

“把鏡子收進身體,平時千萬不要放出來,現在我們去小觀,我再給你詳細說說在鏡子裡看到的內容”。

先生說道。

江曉牧慢慢的收回意識,從遐想中回過神來,說:“怎麼收?”。

“你一個念頭,它會自己進去”。

“喔!”

江曉牧答應一聲,收了鏡子。

兩人一狗回到小觀。

先生讓江曉牧先去拜過塑像,再去洞口,把洞口壁上的水滴舔了。

江曉牧依言,搬開供臺下面的雜物,清掃乾淨,然後俯下身,慢慢的舔食洞口壁上那稠稠的黏汁。

黏汁入口,非常的溫醇,帶著一股泥土氣息順著食道而下再進入四肢百骸,舒服極了,但剛剛舔了,石壁上又重新滲出來。

這樣幾次下來,身體漸漸地變得火熱起來,一股股熱流順著每條經脈向全身遊走。

江曉牧像發高燒一樣整個臉蛋紅得發紫,渾身大汗淋漓,因為經脈暴漲而全身脹痛使得他全身不受控制的發抖,最後,身上所有的熱流匯聚起來,一股腦的衝向腦門。

“轟!”

腦海一下子像要炸裂似地,整個腦海成了一片漿糊,一片混沌。

江曉牧一下子倒在地上,再一次進入了半昏迷狀態。

“這......怎麼又昏過去了?”

突然發生的情況再一次把老夫子急得失去了方寸,手足無措起來,老人家一下子看見江曉牧的狀態,不知道江曉牧又怎麼了,想救又不知道怎麼救,只有手忙腳亂的在江曉牧胸口上不停地胡亂推拿。

幾個時辰過去了,江曉牧慢慢的好轉過來,剛剛醒來,就聞到自己身上傳來的的陣陣惡臭,這才發現自己身上的衣服已經在昏睡中被身體裡面蒸騰出來的大汗溼透了。而此刻的老夫子正不顧腥臭在自己身上推拿,他吃了一驚,連忙飛快地跑到小溪邊,跳到溪裡洗了起來。

江曉牧在小溪裡洗了一番,開始清爽起來,一時間腦海清晰無比,感覺連目力都比以前強了一倍多。

其實,這一次還真的懸了,要不是江曉牧福大命大,因為平時長期在小觀內,經常吸收從洞口逸出的元氣,身體已經具有一定的抵抗能力

,否則還真的抗不過這場磨難。

老夫子看了鏡子上面的內容,上面說首先要去吃山壁上的黏汁,卻不知道要吃多少。

原來黑虎就是舔食了這個,才不吃食物也生龍活虎的,但黑虎每次沒有耐性,舔食一次就跑了,所以分量剛好合適。

而這江曉牧卻是一個貪心不足的,舔了一次再舔幾次,再加上老夫子也是第一次接觸這些東西,半懂不懂、霧裡看花的,認為吃得越多越好,這才出現了因為過度食用元液而身體承受不住的情況。

這情況就好比一個幾歲的孩子,突然之間給他服用了成年人的藥量,焉有不出症狀的道理,雖然這藥是補藥。

老夫子看見江曉牧回去,再看見他神采奕奕的樣子,一顆懸著的心才慢慢的放下來。一直折騰到現在,老夫子這才心有餘悸地給江曉牧講他從鏡子裡面看到的點滴:

原來,古代儒、道、釋三教盛行時期,三教為了爭取統治地位,相互廝殺吞併,搞得整個星球烏煙瘴氣,紛亂無比。

後來出了一個大能,力服三教,最後將三教融合。

並將三教的三部鎮教功法取其精華,去其糟粕,將其中最精華的部分融合在一起變為一部功法,叫“歸元心經”。

大能將其拓制在一種特殊材料“金精晶玉”之中。

這“金精晶玉”是大能在不知道多少年前偶爾得到的,原來的形狀是一個殘破的小碟。

煉成“歸元心經”後,大能用“地源火”把這殘破的小碟溶了,煉製成一張雙面鏡,這面鏡子就叫“歸元鏡”。

釋教教主原來有一顆“創教念珠”,也就是釋教教主用來讓教眾歷練的地方,煉成獨立的一界。

大能得到以後不斷的祭練,稱“歸元界”也叫“歸元珠”。

這“歸元珠”外部可大可小,隨意變化,要掌握歸元珠,必須先滴血煉化“歸元鏡”。

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歸元界內部域境寬廣,裡面由外到裡分為三個區域。

最外面一層,是歸元珠從江曉牧他們生存的星球上吸進去的“元氣”,江曉牧前面在洞口舔的液體,就是因為“元氣”從小洞逸出碰壁變成的液化狀態。

中間區域是由比“元氣”高階的“混元之氣”充填。

而最中央的區域則是由更高階的“晶元之氣”填充。

這“混元之氣”、“晶元之氣”是當境界到達一定程度的時候用來煉功才有用的,而且收集起來也非

常困難。

在後來這位大神快要飛昇之前,選擇了這裡,,把歸元珠放在這裡,顯現成一片大山。

洞口處建了一座小觀,讓觀中的後輩能夠吸收到逸出的元氣。

這“歸元心經”是一部功法,因為它是集三個頂尖大教的三部頂尖功法的精華而成,所以修煉難度可想而知。

這歸元心經的修煉和其它功法一樣,雖然五個境界,每個境界又分一、二、三層。

分別為開蒙境、混沌境、替生境、轉輪境、歸元境。

雖然只有五個鏡界,但因為每一次突破,必須滿足儒、道、釋的各種條件才有可能成功!

所以每一次突破都很困難。

那位大能把“儒”、“道”、“釋”融入歸元心經,那麼儒釋道在歸元心經中的表現分別為:

“道”主修煉體,什麼伐毛洗髓、通筋鍛骨、煉丹提汞、制符驅魔以及陣法精研、傀儡製作等等。

“儒”主修智慧,智慧越高,對事物的理解能力越高,對“歸元心經”的理解也就更加透徹,也就更加容易掌握修煉方法,那樣修煉也就更加事半功倍。

“釋”主修精神力或者說靈魂力,靈魂力是精神力的高階存在形式,精神力可以用來渡化的生物,靠渡化的生物平時祈禱獲得,用來增加氣運和實力以及鎮壓邪魔、感化異類。

歸元鏡的兩個面可以照射人和物,金黃色一面能夠發出“燎原之火”燃燒對方,銀灰色一面可以冰凍對方。

效果與主人修為和歸元鏡本身層次有關。

但歸元心經中反覆告誡:在沒有自保能力之前,千萬不要隨意使用歸元鏡的兩個面照射對手。

因為使用歸元鏡照射時會激發歸元界裡面的很多元素,容易被別人感知而心生覬覦。

這就是先生目前從“歸元鏡”中瞭解到的基本情況。

現在的江曉牧,由於舔食了液態元氣,從生與死邊緣擦身而過,已經進入了開蒙境一層。

身體雜質排除了、精神力提升了、腦袋清明開竅了,符合了儒道釋的提升條件,進入了開蒙境一層。

只是他和先生暫時都還不明白而已。

他們就這樣糊里糊塗的踏上了修真之路!